简介：3.《傲》中反讽言语行为研究,她的反讽大多都是间接言语行为(ｉｎｄｉｒｅｃｔｓｐｅｅｃｈａｃｔｓ),3.1《傲》中宏观上的反讽言语行为

简介：奥斯丁反讽艺术片谈——奥斯丁人物塑造、情节结构的反讽艺术,[关键词]奥斯丁《劝导》反讽艺术价值观 ,的反讽手法不同的是对于《劝导》中安妮这样一位奥斯丁笔下年龄最大、最完美的

简介：网剧是新媒介时代下产生的新兴艺术样式。网剧对传统电视剧的互补性日趋明显,日渐受到广告商的青睐,许多企业开始尝试这种新的营销方式。近年来不断出现的叫好又叫座的网剧数量不断增多。像是《盗墓笔记》《法医秦明》《无心法师》《最好的我们》《白夜追凶》《无证之罪》等,都在获得较高点击量的同时,也收获较好口碑。麦克卢汉在《理解媒介》中提出＂媒介即讯息＂,媒介对于艺术样式有着重要作用。

简介：道歉作为言语行为,是人的社会行为,这就决定了它的运用受到人自身条件和所处社会背景的制约。所以在研究时,作者从社会学、语用学、心理学等多个角度出发,对致歉言语行为的功能进行了分析。

简介：本文首先探讨《阿凡达》对美洲殖民史,特别是对剧本创作同年爆发的墨西哥萨帕塔解放运动的可能指涉及其与电影史的渊源,进而分析其对后殖民与生态主义等文化理论资源的借用和对殖民史与人类中心主义的批判;但是,在各色左派思想外衣下和对西方现代文明去神话的过程中,正如其名字所隐喻的,影片隐含的仍然是一个白人拯救者降临的神话和蒙昧与启蒙、落后与进步的二元对立思维,这一隐性的解构书写也为其主题留下深深的反讽色彩。

简介：20世纪70年代兴盛于英美的华丽摇滚及其带动的变装表演,既成为女性主义及跨性别理论的分析战场,也让时尚界看到了商机：摇滚乐手们任意挪用夸张的“视觉系”符号,使身体成为追求跨性别认同的表演;然而他们刻意追求的戏剧性和舞台感,又不自觉地拉开了与观众的距离,淡化了其激进革命的力量。当这场身体表演变得流行化与审美化之后,时尚消费文化的介入,对原本反讽式的跨性别表演加以再次反讽,使性别革命变得模棱两可。传入日本成为视觉系摇滚,传入中国转变成“杀马特”“非主流”群体后,其中的革命性完全被商业化消费所取代,跨性别身体表演最后反而强化了“菲勒斯中心主义”性别二元论。

简介：肢体言语作为声乐教学的辅助手段,其人文功能更大于声乐技术训练所取得的成效.它对提高大学生的音乐素质和能力,培养健康、自信健全的人格是有其突显意义的.

简介：斯威夫特在作品中善用反讽技巧,反讽中很常见的是言语反讽,斯威夫特可以说

简介：笔者借索绪尔语言学中“语言”和“言语”的理论。对中国古典舞展开论述，通过对当下五种古典舞言语模式及其语言形态的分析，试图描画出当代中国古典舞的整体面貌，为其进一步发展提供依据。

简介：张瑜近著《文学言语行为论研究》（学林出版社2009年版。以下简称“张著”，引文凡出自该著者均只标注页码）是一部相当有才华的书，这表现在两个方面：一是专注于言语行为理论的梳理研究。据我所知，这在国内文学理论研究界尚属首例。二是将言语行为理论与实践论嫁接，提出新的理论设想，即话语实践论文学观。按我的理解，这应该是言语行为理论与实践美学结合的产物，

简介：《暴雨将至》是美籍马其顿导演米尔科·曼彻夫斯基的代表性作品。电影运用三段式叙事手法,打破传统叙事模式,是采用后现代叙事文本的电影范例之一。本文对学界已多有研究的叙事手法不过多阐释,将研究重点主要放在电影中对于文明、宗教、语言等概念的文化关怀上,并尝试结合其他影视文本作品,来共同阐释三段式循环中语言、面孔、照片的潜在意涵。

简介：而电视主持人既不应忽视非言语讯息的使用,当主持人把握手作为一种非言语讯息的同时,电视主持人注意的是那些经常使用的非言语讯息

简介：表演是电影评论（书面也好，口头也罢）中的百慕大三角。我们有的是办法，或绕过或越过或避过评论电影中的表演，视此为理所当然。对表演的评论或失之于笼统（惯常的综述）；或只关注演员的形体、怪癖和所饰演角色的外形变化（更为细致深入的评论）；或是仅着眼于形式和风格而丧失表演的价值与作用（本质主义评论家和博主），或因道德训条而未被考虑（政治立场的影评）；或完全被忽略并被重构为一个场景中活动的人物（1980年左右的电影理论）。