简介：出版“走出去”战略是我国新闻出版业发展的五大战略之一,版权贸易可以直接反映中国出版“走出去”战略的情况。克服中国出版“走出去”战略的问题和困难,采取有效措施,加大我国出版业“走出去”步伐是当务之急。

简介：根据对再婚率指标的考察,我国不同可再婚人口群体的再婚可能性存在一定差异性.总体而言,女性再婚可能性大于男性,低文化程度女性再婚可能高于高文化程度女性,高文化程度男性有相对较高的再婚可能.上述差异性可能与初婚市场上的婚姻挤压、再婚市场上的婚姻梯度以及高文化程度男性参与初婚市场上婚姻资源的分配有关.

简介：<正>杨子慧,河北省怀安县人,1937年出生,大学毕业后曾在文化教育系统和计划生育部门工作。由于工作成绩显著,曾被评为北京市先进工作者。从60年代中期开始,杨子慧兼职新闻和编辑工作,先后被《人口与经济》《理论信息报》、《婚姻与家庭》、《人口动态》、《数量经济技术经济研究》等报刊、新闻单位聘为通讯员、特约通讯员、兼职编辑、特邀编辑等职,先后为各报刊所采用的新闻报道共200余篇。1974年他所写的“北京郊区妇

简介：纵观我国社会主义经济思想发展史,可以说,关于计划与市场的理论是贯穿于一般理论研究并对一般理论研究具有制约作用的主线,即我国社会主义经济思想发展的各个时期都涉及到的关键性理论问题。考察我国计划与市场理论产生、发展与丰富的历史和条件,在此基础上研究并深化计划与市场理论,对于坚持改革、建设有中国特色的社会主义,无疑具有重要的理论意义与现实意义。

简介：文章首先描述了我国l953—2001年的国内生产总值、消费与投资(基本建设)的发展态势，接着对这三个变量的时间序列(对数形式)进行了单整性检验，结果证明这三者(对数形式)之间存在着协整关系，并且进一步建立了我国国内生产总值(对数形式)的误差修正模型，说明这三者之间存在动态均衡机制。

简介：<正>中国原有的农业统计制度,是适应原有的高度集中的国家计划经济模式,靠层层布置的全面报表制度(辅以若干抽样调查)来收集农业统计资料。这种统计制度已经与我国现行的市场经济模式不适应,严重地脱离我国当前农村实际情况,我国应采用国际通行的农业普查方法来收集农业统计资料,也有利于在经济开放条件下参与国际农业统计的交流和比较。

简介：中国在经济不发达的情况下,仅用30年的时间实现了人口再生产类型从高出生、低死亡、高增长到低出生、低死亡、低增长的历史性转变.中国生育率迅速下降是政策力、经济力、文化力综合作用的结果.其中文化力对生育率的下降起着推动力、导向力、凝聚力和鼓舞力的作用.在文化力日积月累、潜移默化的影响下,中国城乡育龄夫妇生育观念正在发生巨大变化,且这种变化还远没有完成.

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简介：<正>中国是一个统一的多民族国家。除汉族以外,现已确认的有五十五个少数民族,人口9,120.03万人(1990年),占全国总人口的8.04%。中国少数民族人口大部分居住在祖国边疆,解放以来,在党和政府的“民族平等、民族团结、各民族共同繁荣”的光辉旗帜下,各民族间不仅建立和发展了平等、友爱、团结、互助的新关系,保障了少数民族的平等权利和自治权利,少数民族地区的政治、经济、文化等各方面都得到了很大的发展;同时,民族教育事业也空前繁荣。

简介：加入WTO后，国有银行会面临更严峻的挑战。多年来，国有银行依靠单纯的规模扩张已经给自身带来了结构风险，规模不经济的问题。本文试图用定量的方法分析该风险的程度，及提出相应的建议。

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简介：在中国美学思想史的研究中,对近代美学思想的研究是一个相当薄弱的环节。近年来,随着近代文学研究冷落局面的改观,在近代美学思想的研究方面,也出现了新的势头。中国近代美学思想是绵延数千年的中国古代美学思想向现代美学思想发展的过渡时代,是中国美学思想发生历史性变革的胎孕期,它在美学思想史上处于一个独特的地位。因此,深入开展中国近代美学思想的研究,开创近代美学思想研究的新局面,是使中国美学思想史的研究向纵深发展的重要课题。

简介：<正>一早在1935年,著名人口学家胡焕庸先生根据对1933年全国各省、县人口数的分析,提出了爱辉——腾冲线,用以描述中国人口分布的东西格局。当时,该线以东部分面积占全国的36%,而人口则占全国的96%;该线以西(包含今蒙古人民共和国)部分面积占全国的64%,人口仅4%(见表1)。半个多世纪过去了,中国人口的东西分布有什么变化呢?由表1我们看到,在近60年的历

简介：从世界服务贸易发展的趋势着手,根据中国目前的服务贸易状况,提出如何去提高我国服务贸易的竞争优势。

简介：现代企业应根据自己的目标函数和收益成本约束来确定最佳的融资结构.对照现代企业融资结构理论,笔者分析了我国上市公司、非上市国有企业及民营企业的融资结构现状,进而从金融制度的角度进行分析指出,金融制度二元化特征、资本市场的体制性缺陷以及国有商业银行信贷机制的约束等因素严重制约着我国企业的融资结构.在此基础上,笔者提出相应的改革建议.

简介：本文认为中国人类学发展的困境和前景并存。中国大陆学术界对人类学与民族学这两个名称的界定与涵盖范围没有一个共识，功利主义的压力，以及现有人类学的方法不足以有效地研究中国社会是中国人类学发展的困境。但是中国人类学发展的前景又是十分美好的，其主要内容是：现代人类学将在新的中国资料中受一次洗礼，从而变得更有世界性，升到更高的理论水平；中国丰富的文献成果将对整个人类文化变迁的历程有一个更清楚更准确的认识；中国作为一个多民族的国家，最终能共存共荣以大团结为结局是世界上绝无仅有的，人类学可以对此提供全面、客观、系统的解释，以向全世界提供中国的经验；中国人类学者应充分利用人类学的比较方法与结构分析方法深入中国文化资源，把其中的认知方式，世界观与价值提炼出来，以充实甚至更新现代人类学。

简介：20世纪80年代以来，我国学术界掀起了一股文化研究的热潮，历十余年而不衰，其中固然有对前几十年文化偏差反思的历史背景，更因为西方文化思潮的传播，引发了人们对东方传统文化及时尚文化的审视与再审视，企业文化、社区文化、节日文化、思想文化、区域文化、地理文化乃至更为具体的烟文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化等等，一度成为热门话题，只要稍微留意报刊新闻中形形色色的“XX文化节”便可对当前的“文化热”略知一二。近些年先后出版的各种冠以“文化”之名的学术、普及读物，粗略统计．也不下百余种，其中沉积精思、出类拔草者自是不少。然而，综观近二十年的文化研究著作，常使读者有种美中不足的憾意，其症结莫过于三

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