简介:荀况认为情为欲多,而且还分析了欲望的满足和对待欲望的原则等问题,[1]即人们的各种欲望如欲食、欲暖、欲息、好利、恶害等等
简介:可以说演员生活经验的多少、生活阅历的深浅是创作人物时理解人物、体现人物如何的决定性因素,是演员每时每刻都在人物的感情之中,在演员的这种表演中
简介: 二、维吾尔族传统生态伦理的丰富内容在文学作品中的生动体现 维吾尔族生态伦理的丰富内容在文学作品中的生动体现可以通过《福乐智慧》略见一斑,解读维吾尔族传统生态伦理的内容,解读维吾尔族传统生态伦理的内容
简介:旅游者的所体验的民俗文化旅游具有了政治意义,以民俗文化为代表的一系列被现代性话语命名为迷信、落后的文化现象,民俗文化旅游被权力政治资本发明为能够产生经济效益和社会效益的文化资本
简介:记者首先是以消费者的身份去体验现实生活,记者以第一人称形式对客观新闻事实进行亲身体验采访,其次才是以记者的身份记录客观现象
简介:满族萨满是多神信仰,清代宫廷的萨满祭祀是民俗宗教——萨满信仰研究的重要内容之一,1、清代宫廷萨满祭祀中的神祗清代宫廷的萨满祭祀分常祭、月祭、报祭立杆大祭数种
简介:网络艺术的活性审美基于数字化网络技术背景,而网络艺术的审美特征便是快乐——快乐的创作产生创作的快乐, 三、游戏世界的快乐审美 网络艺术的后审美范式还表现为零散化的快乐审美
简介:信仰上帝之言成为了肉身的耶稣和耶稣的肉身成为了被传言的基督,上帝让历史的肉身的耶稣从死里复活为信仰的肉身变现的基督,即历史上的耶稣的灵生、爱道、受死与信仰的基督的复活、升天、再来、审判言述基督教的内涵
简介:在办理遗嘱公证的时候审查遗嘱内容的真实合法性是没有必要的,都不要求公证人对遗嘱的内容进行审查,遗嘱内容应当是办理继承公证时审查的对象
简介:(毛泽东《词六首》)的描绘红军开辟革命根据地,红军在党和毛泽东同志的领导下,二、革命诗人的追求——政治内容与艺术形式的完美统一词
简介:在办理遗嘱公证的时候审查遗嘱内容的真实合法性是没有必要的,都不要求公证人对遗嘱的内容进行审查,办理遗嘱公证无需审查遗嘱的内容
简介:如果说海德格尔的《存在与时间》中的方法是解释学的现象学的话,人的生存本身是一种有限的时间性的存在,理解海德格尔的《存在与时间》
简介:住宅的室内设计也是生活的设计,也因本设计中扩建的厨房面积较为宽松,通过对住宅室内设计实例中物品储存空间的分析
简介:朝祭诵神歌祷词朝祭灌酒于猪耳祷词朝祭供肉祷词夕祭坐于杌上诵神歌祈请词初次诵神歌祷词二次诵神歌祷词末次诵神歌祷词诵神歌祷祝后跪祝词夕祭灌酒于猪耳祷词夕祭供肉祝词背灯祭初次向神铃诵神歌祈请词二次摇神铃诵神歌祭词二次向腰铃诵神歌祈请词四次摇腰铃诵神歌诗词四、月祭及大祭翌日祭天赞词五、每岁春夏秋冬献神祝词其中包括,据说这是祭萨满神用的,5、清代宫廷的萨满祭祀典礼清代宫廷萨满祭祀作为典礼仪式
简介:配偶权、同居权、住所商定权、忠实请求权、相互代理权、相互合作权,当把同居权规定为配偶权利的重要内容时,这其实就是关于夫妻同居权的规定
简介:出现了外国资本主义对华资本输出增加、中国民族资本主义发展的历史现象,理解分析历史事件的原因,任何历史事件的产生和发展都是有其原因的
荀况“欲望论”的主要内容解析
理解人物和体现人物详细内容
维吾尔族传统生态伦理内容解读
民俗旅游的文化政治详细内容
电视《体验》类节目创作谈详细内容
清代宫廷的萨满祭祀详细内容(1)
网络艺术的后审美范式详细内容
基督教艺术的边界详细内容
遗嘱公证需要审查遗嘱的内容吗
内容与形式和谐完美的统一
《存在与时间》的方法、内容和叙事
住宅室内储物空间设计详细内容
清代宫廷的萨满祭祀详细内容(2)
论配偶权的具体内容
如何依托教材改革历史教学内容