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  • 简介:摘要古徽州地区人民家族观念根深蒂固,人文气息浓厚,此地的楹联或家训,或处世,或言志,或描写当地风貌,千姿百态,数不胜数,透露着深厚的儒家思想,影响着徽州居民的各个方面,表达了徽州人民治家为人的理念,是徽州文化不可分割的一部分。此篇论文便是对西递、宏的楹联文化做出详细的社会调查与研究,阐述徽州楹联文化独特的魅力所在。

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  • 简介:有这样一片土地,不显山露水却与众不同,土地贫瘠却生长着绿色的希望;有这样一位支书,年届花甲却活力旺盛,任职十余载仍拼劲十足。这片土地就是北京市门头沟区龙泉镇西辛房;这个带头人便是该村的党支部书记连九文。西辛房遵循区委要求和'北京生态涵养区'定位,走安全发展与绿色发展并行之路,进行集小流域综合治理和梯田整修。

  • 标签: 小流域综合治理 党支部书记 生态文明 北京市门头沟区 发展之路
  • 简介:<正>历史传说西因地形得名,而这"湾"是一处风水宝地。传说明代时,湫水河绕一个弯,从现在塞子的娘娘庙小山包东侧流过,小山包与西湾的卧龙冈连为一体,犹如龙头。卧龙冈之下有个深潭,潭里住着一条龙,年

  • 标签: 卧龙冈 西湾 湫水河 历史传说 代时 旅游爱好者
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  • 简介:走进西那母庄三(以下简称西),首先映入眼帘的是一望无边的葡萄长廊。穿过长廊后豁然开朗,一幢幢高楼拔地而起,一条条街道干净整齐,一棵棵树木迎风招展……公园、绿地、青砖、红瓦、白墙交织在一起,犹如一幅美丽画卷。是什么让昔日脏乱差的西变成了如今靓净美的花园式村庄?带着这个疑问,我们走进了西

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  • 简介:韭菜拱北的丁义德老人家归真前半个月,我去拱北上见了他一面。老人虽是德重一方的教主,但因与我家有亲戚关系,我的二姑嫁与了他的一个侄子,他是出家人,偶尔回家的时候,就住在二姑家里,视姑父如同己出,所以我和他的关系除了教主和教民一层外,也还有着家常随便的一面,说得更深些,我们两家可算是世交,这也是两家能结为亲家的原因。

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  • 简介:晌午过一点,冉东到了油榨。背上的筐变重了,好像一坨铁。太阳很大,地上草木现出灰白。哑巴佝腰在岩石间移动,身后浅色的带子,掠过干燥的土巴砂石,苞谷籽三两点躺在窝里。"嗯,太稀了,这样,这样。"冉东支脚示意。哑巴伸腰"唔唔",眼睛盯着筐里伸出来的小猪嘴。猪仔哼哼了两声。"干活!"冉东说。他又佝下腰。看见房子了。猪圈那儿狗叫声起来,房前后立刻连成一片。过了一会,河对门山上崔家的狗也叫起来。它们的叫声很闷,因为关在屋子里,要秋收放出来。

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  • 简介:根据山川矿区绿化现状,总结了不同地块造林绿化技术的成效,提出了矿区村庄绿化美化的对策和建议.

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  • 简介:摘要黄乌木埋藏地位于筠连县巡司镇黄4社烂田口,现已挖掘出乌木共计38节,长度3~15m,直径0.3~2.0m,总体保存完好。依据国标GB/T16734-1997《中国主要木材名称》对岀露木材进行了鉴定,通过鉴定,所送5个属种鉴定样,其中4个样品最终鉴定为香樟树,1个样品鉴定为锥木。由美国BetaAnatyticInc公司采用标准AMSC14对样品进行测试,测试结果表明香樟的年龄在4010±30年,椎木的年龄在3760±30年,二者相差约250年。分析认为该地乌木的成因是特殊地质事件的产物,在距今约4000~3000年前,由于某一次较为强烈地质活动,导致斜坡发生滑动,使斜坡上树木被摧毁并迅速掩埋于海子中,并在特殊的环境中得以保存,最终形成今天的乌木。鉴于乌木所具有的特殊科研、科普价值及经济利用价值,对筠连县巡司镇黄烂田口岀露乌木进行保护及开发利用具有重要意义。

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  • 简介:新型农村社区建设是新型城镇化建设的重要形式,其建设前提必须要有资本下乡、产业支撑、能人带动,并在尊重农民意愿的情况下进行土地流转、迁腾地,实现集中聚居、社区化管理。文章以湖北沙洋县王为例,探讨了传统村落在民营资本回乡带动下进行的社区化建设,总结了其成功的经验,以期引起各方重视。

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  • 简介:西位于长治市郊区西北部,北部石圪节煤矿.东部黄碾镇东旺.南与长钢集团公司接壤.西邻长治市西旺煤矿,地处国有大型企业环围之处.交通便利,有着得天独厚的区域经济优势。全村现有404户、1512人.拥有耕地1050亩和一座年产9万吨原煤矿井。

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  • 简介:美术研学旅行作为新时代素质教育实施的重要途径,在提升学生的自理能力、创新精神和实践能力方面具有先天优势。本文以西纸坊·黄河古的研学旅行为例,深入探讨美术研学旅行的特点及意义。

  • 标签: 美术 研学旅行 西纸坊·黄河古村 旅游业
  • 简介:摘要:宝山大桥西延伸段(渝武高速至江家立交)是重庆市快速路五联络线的一部分,本文通过对其功能定位分析,流量分析,线位比选等,确定合理、经济、可行的设计方案,为其他类似工程提供参考借鉴。

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  • 简介:乡村是文化多样性的保障,也是城市的"蓄水池"和"稳定器"。然而近些年来,乡村的发展逐渐趋于老龄化和空心化,由于宏观政策上城乡结构的整体性策略,乡村逐渐演变成城市型聚落结构的住屋形式,"地域性"特征在快速流逝,并且出现了严重的城市化倾向。如何进行乡村活化,并实现活化过程的可持续性发展是当前面对的难题。采用自组织再生实践的活化方法,从最本源进行探索,先提高村民的文化自豪感,让他们先认可现存文化的价值,以至于在后续采取的一系列物质手段的过程中,不会遗失活化的根本。从源头激发村民的主人翁意识,让他们自发的组织起来参与乡村建设,共同提升和改善乡村面貌和原住民的生活水平,由此达到乡村活化的再生繁荣。

  • 标签: 乡村活化 文化多样性 自组织 再生
  • 简介:1999年5月,张掖市大满镇拆迁扩街、兴建新镇。9日,该镇杨白军、杨子平、陈军娃等在马路西侧百货站批发部院内开挖地层探坑时挖出了人体骨架、彩陶罐残片等。13日,市博物馆接到大满镇文化站的电话后,赶赴现场,

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  • 简介:摘要:西五年发展规划旨在促进综合村庄发展,通过农业资源优化计划涵盖机井建设,打机井修蓄水池,以改善农业灌溉和水资源管理,提高农产品产量提高居民生活质量。规划包括修建垃圾填埋场和文化广场建设,以提供社交和文化活动场所,加强社区凝聚力。环境保护措施将关注垃圾填埋场的建设和管理,以减少环境污染。可持续能源和基础设施方面,计划推行光伏发电和拓宽道路与排洪沙沟堤坝建设,改善环境,提供稳定电力供应和改善基础设施。经济与社区发展方面,将卧牛山将改造为公园,促进生态旅游发展,同时发展农村电商以推动经济增长,这一规划将有力推动西的全面发展,提升居民生活水平,创造更多就业机会,为村庄的可持续发展打下坚实基础,通过细化的项目实施计划,西将实现更美好的未来,助力社区繁荣和进步。

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