简介:怯懦,遭村霸欺辱;失贞,受丈夫冷落;虚荣,被雇主玩弄……人性迷失的她,报复能回归吗?
简介:早晨上班,打开办公室的门,第一件事是溜一眼报纸,然后就是习惯性地端起水杯,摇晃摇晃,去干另一件事情——倒茶根。办公楼的端处,洗手间一角,置一水桶,上面罩一网,网眼不大,也不小;不疏,也不密。一杯杯茶水倒进去,漏下去的是水,一些残渣余孽便留在上面。倒茶根,这是件漫不经心
简介:缸从甜蜜的睡梦里醒来的时候,天刚蒙蒙亮。喜鹊、麻雀、金翅鸟早已在院墙外那株古槐树上叽叽喳喳地喧闹起来。缕缕葱油面的香气扑鼻而来。缸爬起身就看到炕头放着一大碗荷包蛋葱油面。新媳妇翠站在炕前羞红着脸说:'哥,快起来吃饭吧。
简介:祖先说:“没有大森林就没有部族的幸福。”传教士说:“大森林是你们最好的生存之地,所以上帝赐于了你们大森林。”葛藤根用还剩下的一只眼睛看着无奈的世界。自从他的眼睛被那只象云彩一样飘来飘去的白熊抓瞎一只以后,他就变得沉闷、忧郁、与世无争,有时还有点哀伤。
简介:采访康泰老人我试图让面前这位叫康泰的老人回忆起他年轻时与云玄老人的交往,但我最后不得不承认我的一切努力都失败了。
简介:
简介:何穗鸿,1963年生人。广东省作家协会会员,广东省摄影家协会会员,广州市书法家协会副主席。于写作、摄影、书法均有专著面世,是一位爱好广泛,观念开放的复合型艺术人才,而且还是一位有作为的文化管理人才。其最擅行草,于正书也有所涉猎,行草又以行书居多,追求的面貌不是很固定,前期取法"二王"体系特别是王铎的较多,侧重于温润、敦厚、优雅的书风,近期又力学弘一法师,用简笔作行草,不激不励,平静天真,得禅家韵。从他的作品来看,他读帖可能比临帖多,运用自己的悟解进行创作,与所取法
简介: 五四时期的北京大学,各种新思想如潮涌动,各色新派人物也纷纷登场,整个校园充满活力,给人以耳目一新的感觉.可是,也会常常出现这样一副不和谐的图景:一位老者头戴瓜皮小帽,身穿枣红长袍与天青褂,斑斑油腻浸染其上,脑后拖着一根又细又长的辫子,此人便是民国闻人、一代怪杰辜鸿铭.他精通西学而又极端保守,其异行怪言,常常出人意料,让人感到匪夷所思.……
简介:路过厦门望金门,感慨不已话今昔2000年11月18日下午4时30分,厦门高崎国际机场贵宾接待室里,早已人影幢幢,一片等待的眼神……4时50分,在期待的静默中,忽然听到有人提醒:吴伯雄到了!顿时,等候的人群争先恐后涌向停机坪……他们中间有福建省、厦门市的有关领导,有吴伯雄先生祖籍地的父母官,还有十几家新闻媒体心急火燎的记者,谁都想在第一时间见到第一次回祖国大陆的中国国民党副主席、台湾世界客属总会会长吴伯雄先生……
简介:~~
简介:还是沈老师侦探文学班,只是经过上次事件后,报名的学员暴增——总数已经达到两百人之多。所以上课地点也就改在了大阶梯教室。
简介:“汤沈之争”实际上是针对当时曲坛的现状和弊端。汤显祖和沈珞、沈璩二人提出各自的“尊体”和“遵体”观。只是二人的侧重点不一。汤显祖坚持“尊体”第一的准则,从“尊体”入手来达到“遵体”的目的;沈璩则通过“遵体”的途径来达到“尊体”的目的,他们都有明确的戏曲“尊体”和“遵体”观,两个命题相互交错渗透。交织在这场论争中。
简介:喊出她们的名字我从河边走过喊出河流的名字我喊——洱海河流立刻奔涌成海洋翻滚着大蓝鲸的肚皮我喊——嘉陵江它立刻从嗓子里吐出纤夫的鲜血一口血,一捧沙我从河边走过喊出河边柳树的名字喊出翠鸟和白鹭的名字当白鹭飞向天空变幻的白云
简介:代表作(十首)墙根之雪马路上的雪早已融尽变成水,渗入地下加大了地表的裂缝
简介:喝一口盖碗茶难忘回回的家离开了回回的家难忘盖碗茶随着一曲《阿妈的盖碗茶》响起,2012年"第八届全国回族作家、学者笔会"在位于新疆昌吉市的沈派西域老回民饭庄圆满闭幕.把全国回族作家、学者笔会的闭幕式放在沈派西域老回民饭庄,这是经过会议主办方深思熟虑后决定的.
简介:旧时浙东有个山阴县(今绍兴县),隶属绍兴府,是个既有山区又有平原的不大不小的普通县份。然而它境内的兰渚镇,却是县内乃至府中遐迩闻名的农村大集镇,山区的竹木药材和兽皮,平原的鱼米棉布小百货,都在这里交易集散。山民们晃悠着扁担,平原客手摇着木船云集于此,故兰渚镇
简介:在冬日的群山中在冬日的群山中我感到坦然如同置身失去辉煌穹顶的废庙
劫根
茶根
娘根
葛藤根
根艺
阳德鸿诗十首
何穗鸿·行草条幅于右任诗
朱鸿宾的诗(3首)
一代怪杰辜鸿铭
根啊根……——吴伯雄回闽西省亲谒祖
沈浩波的诗
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重评“汤沈之争”
沈浩波的诗歌
沈派西域老回民
侠商沈建尔
沈克斌 国画·木刻