学科分类
/ 2
36 个结果
  • 简介:<正>波斯史家拉施特在《史集》第一卷第二分册中专节记载了蒙古军队的情况(以下简称《史集·军队节》),其中的左、右翼军为蒙古军的主力。在前人研究成果的基础上,进一步集辑资料,参照《史集》第一卷第一分册《部族志》。对两翼军千的沿袭繁衍进行考述,不仅能够澄清一些史实,还可以进而探讨元世祖忽必烈即位前后蒙古军的归属及其对政局和以后元朝军事制度的影响。

  • 标签: 秘史 部族志 《史集》 《元史》 右翼 阿里不哥
  • 简介:睡虎地秦简《魏律》与《魏奔命律》是研究战国后期法律、军事与政治史的重要文献。但是一直以来,这两条法令的文字训释与条文解释总难以令人满意:既有文字上的训诂失误,也存在着法律主体和法律后果不相对应的法律逻辑问题。在遵循训诂学原则与法律逻辑的前提下,对律文进行整体的重释,可知《魏律》的适用对象仅为“弃邑居壄”的“赘婿后父”。该条法律禁止的是贫宗男子离开宗族而至邑外郊野入赘女家的行为。《魏律》与《魏奔命律》一方面反映了战国后期宗法制度及宗族结构全面坏毁的历史,另一方面也显示出统治者以法护礼的意图。

  • 标签: 战国 《魏户律》 叚门逆吕 赘婿后父 宗法
  • 简介:中国农村改革是从农村实行家庭联产承包责任制取得突破的,这是改革开放总设计师邓小平的重大战略部署。1978年9月,安徽肥西山南率先在小井庄推行包产到,是全国最早实行包产到的地区。通过实地走访调查,我们发现其实还有一个回民生产队从1976年下半年就开始了包产到,他们悄悄干了一年后,公社才知道。最近,我们特地前往安徽肥西县,对当时官亭公社农场大队老庄生产队动议包产的两位老人进行了采访,请他们回忆了那段历史。

  • 标签: “包产到户” 生产队 老庄 中国农村改革 实践 家庭联产承包
  • 简介:旅顺博物馆藏大谷探险队收集品LM20—1453—13—04文书是一件有关听养、析、为规定的法典残文。本文从资料的比对出发,以令文的复原与年代比定为中心,尝试给出令文复原案,考订此残片内容为唐《开元三年令》令的三条残令文,并从写本学的角度发轫,对照已知敦煌唐令写本,对其书写格式和写本性质作出探讨。

  • 标签: 大谷探险队 吐鲁番文书 唐开元三年令 户令
  • 简介:个体私营经济在少数民族地区经济的发展中发挥着巨大作用。当前,少数民族地区个体私营经济发展面临着许多良好的发展机遇。如何充分利用良好机遇,促进其大发展,本文进行了七个方面的探讨。

  • 标签: 少数民族地区 个体私营经济
  • 简介:一、个体私营经济发展现状张家川地区自古就是丝绸之路南大道必经的丝路重镇和享誉陇东的商埠重镇之一。善于经商的回族群众不仅促进了张家川的商贸流通,也为张家川个体私营经济的发展奠定了物质基础。自党的十一届三中全会以来,张家川的回汉群众在县政府的鼓励和支持下,充分发挥其善于经商的特长,大大加快了全县个体私营经济的发展步伐,并使其成为发展县域经济最具活力的增长点之一。

  • 标签: 个体私营经济 张家川 经济发展研究 回族 自治县 十一届三中全会以来
  • 简介:第一代啊,勤扒苦做;第二代啊,眉清目秀;第三代啊,好吃懒做;第四代啊,光光溜溜.这是汉正街旧时流行的一首歌谣.改革开放以来,当年在汉正街创业的100多个体老板,大多已离开汉正街另谋发展去了,现在的汉正街已是第二代、第三代人的天下.在第二、三代中间,既有大学生、博士生下海的经商者,也有来自浙江、安徽及湖北各县城的农民.有人说,现在的汉正街已不是"城里人"的汉正街,而是"外地人"或者说是"乡下人"的汉正街,因为汉正街的业主现已有60%来自乡下,他们预言,再过十年、八年,"乡下人"将占汉正街业主的90%……

  • 标签: 汉正街中心商城个体协会 程新华 创业精神 生活经历
  • 简介:我们知道,元初在中央政府和地方政教首领的共同合作与努力之下,西藏地方成功纳入中央王朝的管辖。为实现对西藏地区的有效管理,元朝中央政府必然要采取相应措施,对这一问题的研究,过去多围绕汉藏文献史籍的视角展开。实际上,在中国内地与西藏的寺庙和博物馆内,保存着许多与元朝在藏地施政有关的珍贵文物材料,包括牌符、文书、法旨等,它们对于研究以上历史问题,具有文献材料所无法比拟的直观与客观的特征。在西藏博物馆、

  • 标签: 籍户 考古所 元初 西藏博物馆 中央王朝 历史问题
  • 简介:元未叶子奇曾称“元各路立万府”,此一说辞,引发不少猜疑。本文对元代江南三行省所辖诸路是否普遍置有“万府”的问题逐一展开考析,揭示出江南诸路确乎皆置“万府”机构。叶氏所言,并非无稽。而在此基础上,我们或可对元代江南路制的某些问题予以补充,即在制度明文规定的“总管府路”之外,理当还存有一种隐而未彰的“万府路”;倘从此角度去索解,元代路级层面亦应当视作“寄留”有某种意义上的“兵权”。传统观点认为元代地方兵权仅及於行省、宣慰司层面,本文的看法与此有所不同。

  • 标签: 江南三行省 镇戍 诸路 万户府
  • 简介:20世纪中后期以来,狗在美国社会中已经不再单纯地作为一种工具性的动物或陪伴性的宠物存在,而是被越来越多的人视为家庭成员,被赋予人类的品质与情感,深入地参与到美国家庭和社会生活中。狗作为美国个人与社会生活日益重要的组成部分,承载了审美、道德、经济、政治和宗教的价值和意义。美国人对于狗的爱,已经不止于一种社会个体私人化的情感表达,也体现为社会共同体的价值追寻。本文基于对美国的中镇以狗为主体的社会生活的调查,观察美国人与狗之间的互动关系,理解美国人与美国社会的爱和善的价值生成与表述。

  • 标签: 个体情感 共同的善 美国社会 宠物狗
  • 简介:本文綜合利用考古學整理信息與簡牘遺存信息,對"品出錢"簡進行整理。吴簡中存在三個鄉的五件品出錢簿,分别是中鄉故、都鄉故與新、模鄉故與新出錢上中下品人名簿。"品出錢"當即"八億錢",是孫吴爲了興復陂田而徵調的專項收費。結合"隱核波田簿""嘉禾吏民田家莂""祠祀牛皮蹄甲枚數簿"的記録來看,嘉禾四年至五年,孫吴在全國範圍内對農田水利情况進行了摸底清查,依據調查情况决定徵收"八億錢"來興復陂田。爲了應對繁劇的田事,在各鄉新設"典田掾",負責按品徵收"八億錢"以及相關農田水利事務。隨着陂田的逐步修復,嘉禾五年臨湘侯國田地的旱敗率有所下降,税收有所增加。

  • 标签: 户品出錢簿 八億錢 典田掾 陂田興復 簿書互證法
  • 简介:随着"丝绸之路经济带"的提出和第二次中央新疆工作座谈会的召开,新疆民族关系和谐发展迎来前所未有的机遇。在此,有必要对当前新疆民族关系现状加以分析、总结,对存在的问题进行剖析。本文通过对新疆6县市入户调查问卷分析得出以下结论。新疆和谐民族关系的构建已取得重大成就:当前各民族族际交往意愿较强,本地居民与流入人口相互包容,民族身份平等程度较高,各族众的中华民族意识认同与对本民族意识认同协调,各族居民对过去民族关系的态度较为满意。同时,各民族之间也存在缺乏共同语言媒介、宗教信仰差异显著、族际通婚意愿低等问题,当前民族关系不容乐观。正确审视民族关系问题,需要结合民族之间接触率、文化融合程度和结构整合状况加以分析。本文基于以上结论分析提出有关促进民族关系良性发展的建议。

  • 标签: 新疆 民族关系 接触率 文化融合 结构整合