简介:形而下的研究方法,使王朝闻美学呈现经验中求真理的特色,经验与理论的融合,不仅仅体现在研究方法上,还表现为理论形态的情趣化风格。他非常注重文论的艺术性,肯定理论的情感趣味。他认为有益与有趣的关系不是互相对立的,"写得好的文艺批评文章,
简介:1957年曲波同志以自己的战斗生活为原型,创作的长篇小说《林海雪原》出版问世,在广大读者心灵中引起强烈的震撼。半个世纪以来,这部经典之作一次次再版,先后被改编成电影、戏剧、电视剧搬上银幕、舞台和荧屏,还被翻译成外文在国外出版发行,影响、教育了几代人。我是读着《林海雪原》长大的,杨子荣、少剑波的高大形象深深感染着我,激励着我,曲波这个响亮的名字一直都是我心中的偶像。中秋时节,我到齐齐哈尔参与超重大件货物运输,有幸来到齐齐哈尔车辆集团公司(原齐齐哈尔车辆工厂),这里曾是曲波工作过的地方并留下了深深的足迹。
简介:第五章高僧懿行五台山一古代高僧东晋僧肇东晋著名佛教学者,俗姓张。一般都认为他是陜西长安人,冯友兰则说他是山西人。生于东晋孝武帝太元九年(公元384年),卒于后秦弘始十六年(414年),只活了31岁。僧肇少年时靠卖书为业,读了好多书,喜欢老、庄学说,后来看到《维摩经》,反复阅读,十分欣赏,因而出家。出家后钻研佛经,以"善解方等、兼通三藏"知名。晋·隆安二年(398)西域僧人鸠摩
简介:大同要出一本关于围棋的书了,书名叫《棋闻弈事——大同围棋风云录》.这实在是个大好事.这个大好事是由张眉平和王玉田二位有识之士发起,并且亲手主编.我说'亲手'是指,现在常常有某某大人物主编了什么什么大著,实际上是挂了个名儿.眉平和玉田不是挂名,他俩真的是从头至尾儿事事操心,具体操劳,亲手操作.
简介:<正>我知道许多勤于写作的人,但都不及田闻一。田闻一每年写两三本书,这种状况延续了二三十年。看一看我的书柜就不得不佩服这个蜀中文人,他送我的书占据了满满一层,照此下去,我可能要专门买一个书柜来陈列田先生的作品。况且,写作于田闻一来说并非一件易事,他常常为写作失眠,书稿完成他就会住一段时间医院,又是输液又是打针。因为他写得太忘我,太狂热,通宵达旦,废寝忘食,所以写完一本书就要害一场大病;所以,我们常常很快就读完的
简介:闻楚卿,一九二五年十月出生于湖北英山县,离休教师,诗联作家。一九九四年十一月,荣获"全国联坛十老"称号;二零零四年获"荆楚联坛耆宿"称号;二零零七年十二月,又获首届"梁章钜奖",在全国十五位当选者中排名第二。
简介:彭孙遹是清初少有的仕途畅达之人,正当名利与仕途并盛之时,清代"奏销案"的出现被累落职,理想与现实的矛盾使他甚为累心,为了不迷失自己和寻找一份久违的清静,他选择了佛法来沉寂自己的心灵,通过身临其境地接触佛禅,抒发了作者对禅之精妙的感悟,诗人构建的情思与意境浑然天成。
简介:杜甫的《归雁》和韦应物的《闻雁》都是诗人因人生的不幸而远离家乡的思乡诗,都是借飞过的大雁表达思乡之情,结构上都是先用前两句铺垫,再用后两句核心意象将诗情引向高潮,都用大雁的意象来传达思乡之情,均达到了动人的艺术效果。但是,两首诗的艺术水准还是有较大差异:《归雁》显然表现了更深厚的情感,作者以更广阔的同情心对自己的命运给予了观照,诗歌给读者的冲击力更强,《归雁》的艺术水平更高。这种效果的造成,来源于《归雁》的作者在诗中充分地制造了张力;相比而言,《闻雁》的张力就显得薄弱得多,尽管它在艺术上因为有动人的意象也可算是优秀的诗篇。
简介:社会杂闻的历史可以上溯到16世纪,它在报刊的发展历史上扮演了重要的角色,互文性是当代西方后现代主义的一个重要的文本理论.本文主要分析了法国当代著名语言学家克里斯蒂娃和热奈特有关互文性的理论.社会杂闻充斥在法国各大报纸上,因其特质,经常给小说家提供灵感.这体现了互文性现象.
简介:1989年7月25日上午,宁夏文联和自治区九个文艺家协会的负责人带着全区文艺工作者的诚挚友情来到贺兰山下的某守备师开展拥军活动。他们的到来,受到了部队指战员的热情欢迎。部队领导同文艺工作者参观了该师为庆祝建师50周年举办的展览……随着一幅幅真实动人的画面和生动翔实的介绍,将作家和艺术们带进了那波澜壮阔、激动
简介:第五章高僧懿行五台山古代高僧五台普宁弘教大师传
简介:杜甫名篇《北征》中的两句:“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,历来很得后人赞赏,一致认为它引典切事,既深且惋。只是对其行文,很多学者觉得有问题。表面上,问题确实显而易见:夏桀女宠为妹喜,殷纣女宠是妲己,而周幽王的宠妃则为褒姒,这样上句夏朝之夏桀与下句褒姒就对...
简介:本文通过对大连图书馆所藏两种稀见《新刊分类江湖纪闻》前后集二十四卷日本钞本和二卷日本节抄本的介绍,揭示了《新刊分类江湖纪闻》二十四卷本的真实面貌,并通过这三种钞本与通行影印本比较,指出《新刊分类江湖纪闻》二十四卷本系统来源于元碧山精舍在原十六卷基础上的重编本,翠岩精舍也曾重编刊刻,这两种版本系统历代史志书目都没有予以著录。因此,在《新刊分类江湖纪闻》的整理与研究中,大连图书馆所藏钞本有着重要的版本价值。
简介:难怪愁云万里凝,老天垂泪祭诗翁。虽然功满人高寿,仍旧歌哭陨将星。
简介:战争美学铸炼所能达到的高度,决定于创造者本人武德修养的厚度,与他对战争的历史意义、军队的历史命运、军人的历史价值等一系列当代军人安身立命之本的问题进行深入追问和忠实践行密不可分。朱增泉的战争美学铸炼牢牢根植于自己的参战经历、现实观察和历史思考,在各种文学潮流风起云涌之时,坚持独立的立场和风骨,
王朝闻美学著述的文学化风格
中原闻录——在曲波工作过的地方
如是我闻五台山
《棋闻弈事——大同围棋风云录》序
田闻一和他的中国近代史小说
真情抒实感 着意创新奇——闻楚卿楹联作品赏析
澄明世界,由心开始——读彭孙遹《秋夜闻梵》
比较杜甫《归雁》和韦应物《闻雁》——看《归雁》的张力艺术
法国社会杂闻在文学作品中的互文性体现
风定犹闻碧玉香——宁夏部分文艺界代表拥军活动侧记
五台山史话:如是我闻五台山
学杜小识:一种特殊的“互文”——“不闻夏殷衰中自诛褒妲”再解
《新刊分类江湖纪闻》前后集二十四卷本考述——以大连图书馆藏稀见钞本为中心
3月28日天沉雨凉,闻中华诗词的积极推进者周克玉上将病逝的噩耗,复忍悲赋诗祭奠
冷眼六合觅一剑 赤烈胸心闻血声——试论朱增泉将军的战争美学铸炼与武德修养