简介：植物分子生物学和植物生物技术利用分子标记技术得到了大力发展，分子标记的创新、发展与应用对其起了积极的推动作用，本文就RFLP、AFLP、RAPD、DAF、SSR、CAPS分子标记的原理与技术及其在甘薯种质资源和遗传育种中的应用作一介绍

简介：以辛可宁为模板分子（T），甲基丙基酸（MAA）为功能单体，甲基丙基酸甲酯（MMA）为调节剂，乙二醇二甲基丙烯酸酯（EDMA）为交联剂，采用沉淀聚合法制备得到均匀球形纳米分子印迹聚合物。当MIP组成为nMAA：nMMA：rtEDMA=2：7：7：10时，其平均粒径为580nm，平衡吸附与释放实验表明该聚合物不仅对辛可宁有较好的分子识别性能，而且还具有良好的药物缓释性能。

简介：为了改变传统“填鸭式”教学方法，在“药用高分子材料”课程中采用网络辅助教学及学生上讲台作学术报告等教学形式开展师生互动式教学。一方面提高了学生的学习积极性，有利于培养学生的独立思考、自主获得知识和信息的能力；另一方面，有利于培养学生的竞争意识和团队协作观念；另外，在课堂上的讨论和辩解，有利于培养学生的应变能力。

简介：＂坎曼尔诗签＂之争是上世纪有名的学术公案。论争的焦点主要集中在＂诗签＂产生的年代、出土的地点和作者三个方面。从用字用词和字体看,＂诗签＂不可能产生于唐代;从出土文物记录、米兰出土文书历史和米兰城市历史看,＂诗签＂不可能出土于米兰;从伊斯兰教传入新疆的历史和维吾尔族到达南疆的时间看,作者名为＂坎曼尔＂可疑。故＂诗签＂极有可能是伪作。透过论争,不难发现其中所隐含的知识分子的精神品格问题。知识分子自然要在人类知识的传承上继往开来,但更重要的还是在精神品格上的担当。

简介：通过剖析鲁迅小说中启蒙知识分子(包括作者自己)形象,揭示了"五四"前后初具启蒙意识的知识者从反抗、挣扎到沉沦以致死亡的悲惨命运;同时结合鲁迅精神发展所经历的悖论情境,力图把握附着在主人公身上的作者的心路历程;挖掘出鲁迅反抗绝望终至虚妄的痛苦的深层原因;分析该类小说的意义.

简介：康有为的大同思想继承并发展了中国古代儒家大同思想,是我国传统文化的重要部分。它与马克思主义在主张男女平等、废除私有制以及向往没有剥削压迫、人人互爱的和睦社会等方面存在着契合之处。因此,拉近了早期知识分子与马克思主义学说的距离,使马克思主义变得更容易被接受。然而,康有为的大同思想与马克思主义在产生条件和本质上存在着巨大的差别。在马克思主义传播初期,中国早期知识分子没有完全理解马克思主义,且又受大同思想的长期影响,容易用大同思想类比马克思主义,造成对马克思主义的部分理论的误读,在一定程度上阻碍了对马克思主义的接受。

简介：鲁迅小说的知识分子形象可以概括为四种类型：时代先驱者、旧式知识分子、孤独者、五四青年。和当时的一般作家不同，作者以寻求革命力量的态度来分析、研究中国知识分子的命运，为他们呐喊、控诉、鸣不平。通过知识分子这一面镜子，照出令人窒息的病态社会的某些本质。

简介：文章对高等院校青年知识分子思想政治工作的重要性以及如何在新形势下加强和改进青年知识分子思想政治工作作了论述和探讨.

简介：辽阳石化高等专科学校的高分子材料加工专业被确认为国家首批高等职业教育专业教改试点专业,为深入探索高职教育的办学规律,确定技术应用型人才培养模式,推进高职教学改革起到了示范作用.我们主要作了以下几方面的尝试:以岗位为依据确定正确的办学指导思想;保证基础,强化外语、计算机教学,提高学生综合素质;认真搞好专业课教学,办出高职特色;依据辽化,构建良好的实践教学体系;解决好"针对性"和"适应性"的矛盾,提高学生就业弹性;重点建设一支具有高素质的"双师型"师资队伍,加强保障措施,做好教改规划.

简介：中国特色现代大学制度内涵包括领导制度、学术制度、管理制度和社会合作制度,其核心是在符合我国国情的前提下实现高校管理的科学化和民主化.高校党外知识分子有其突出的群体特点,是促进高校管理科学化和民主化的重要力量,在中国特色现代大学制度建设中发挥着重要作用.高校党委要高度重视党外知识分子工作,要建立健全工作机制和制度措施,实现党外知识分子工作的制度化、规范化、程序化.

简介：最早使用知识分子这一概念的人是俄罗斯作家п·д·博博雷金.俄罗斯的知识分子,严格的说诞生于十八世纪中叶.他们一经诞生,就表现出对满目疮痍的俄罗斯大地,对水深火热中的俄罗斯人民的怜悯和爱恋.他们的灵魂由于人类的苦难而忧伤,但对道德纯洁、勇敢、正直并有才干的俄罗斯人民却充满信心和爱恋.尽管人民往往不理解他们,但他们却可以为了人民拒绝一切现实的功利.这种精神成了以后俄罗斯知识分子的独特传统,最鲜明的表现出他们坚韧而又孤独的'爱国情结'.

简介：《人有病、天知否》这本书真实再现了特定历史背景下知识分子的无奈悲剧，透视了“左”倾思潮中知识分子从“言由心生”到“言不由衷”再到“外圆内方”，最终被逼走向绝路的状况。1949年后的中国文坛是复杂的，知识分子试图在这些制度和话语的约束下完成精神突围，却未成功。