简介:近年来,我们根据中央关于加强基层政法组织"两所一庭"建设的精神和司法部的要求,坚持夯实基层,打好基础,把工作重心下移,大力加强司法所建设,取得了明显成效。全区1367个司法所全部立户列编,892个司法所成为县(区)司法局派出机构,639个司法所所长明确享受副科级待遇,1128个司法所建成了自治区规定的规范化司法所,实现了建设规范化、队伍专业化、管理制度化。司法所以崭新的面貌打开了司法行政工作新局面,为司法行政职能全面向基层延伸奠定了坚实的基础。司法所建设是基层政权建设的重要组成部分,已成为广西各级党政领导的共识和共同的自觉行动。一、加强协调,理顺关系,积极争取各级党委政府和有关部门的重视和支持司法所建设是一项综合性、系统性的工程,涉及到组织、人事、编制、财政、建设等方方面面。我们在实践中认识到做好这项工作,加强协调、理顺关系、争取各级党委政府和各有关部门的重视和支持是关键,健全机构,落实编制、人员、经费是保障。
简介:当前,一股“想小康,干小康,加快步伐奔小康”的热潮正在苏北大地涌动。面对苏北起点低、基础差的实际,要在今后的几年时间里全面实现小康,我们确实感到责任大、担子重。当务之急就是要尽快明确经济发展的思路,选准突破口,找准着力点,把实现小康的任务落到实处。那么,突破口选在哪里,着力点又是什么呢?经过调查研究,在总结多年来农村经济工作经验教训的基础上,淮阴市委明确提出了大力发展多种经营,着力抓好“两专一基”(指专业大户、专业村和基地乡镇)的淮阴地区农村经济发展思路。这个思路是十分切合涟水实际的,因此,应该把它作为加快涟水农村经济发展,加快农民脱贫致富奔小康的主要途径来抓。对此,我们可以从以下三个方面来认识。
简介:作者比较基督诸教,提出1.神学人类学不同于宗教人类学。宗教人类学与上帝创世观或神灵信奉并非必然一致,而神学人类学则作上帝或神灵宇宙观的理解。宗教人类学多从宗教外部认识其功能系统;神学人类学由宗教内部认知神界宗旨、神域历史、神圣意义,即研究者与宗教研究内容及其表达融合。宗教人类学内容各异,神学人类学基本据神学形态。2.神职、教徒据上帝意志、教义经典和神教本位,以神启感召或圣灵信仰解说人类学事项,为神学本体的神学人类学;信徒或人类学者据主位神圣信仰、圣事体验和学科理论解章,为人类学本体的神学人类学。3.仪式是神阶与信徒一同抑或分自、乃至个人寻求神学意义之祈祷感验体悟的过程与载体,并非仅如涂尔干所言之集体表征,亦是神圣性、宗教正统性、象征性之表征。4.广义神学包括其教阶体系实践,故宗教修行涵括教会及其神职和信众双主体层面。5.神学人类学关注宗教何以引导认知、过程与结构。审视作为与国家历史并行的宗教历史可以认为,人类世界可分类为宗教和世俗两大界域。6.新教提供了神学人类学的认知基础,其本身即神学人类学化的过程。正教-天主教-新教承载神学人类学之形构。
简介:2003年12月12日上午,晴。座落在东余杭路627号的上海纺织党校八层教学大楼,在暖冬和煦的阳光下,蒸腾着一股热流。此刻,热力的中心在教学大楼六楼的小会议室。上海纺织控股(集团)公司党委书记、董事长朱匡宇在党委副书记、副董事长倪志华、
简介:作为美国著名的黑人女性作家,莫里森在创作中恪守黑人的伟大传统,把百纳被的缝制融入到自己小说的创作过程当中。借用百纳被缝制的特殊过程以及百纳被的传统意义,解构了淹没黑人声音的、充斥白人声音的美国历史,并通过把黑人的声音加入美国历史,重建了那段鲜为人知的关国历史。为美国黑人迎接未来美好生活奠下了坚实的基础。本文将把莫里森的小说创作和百纳被的缝制过程进行比较研究.