简介：苗鼓是苗家的圣物。据说，很久以前，苗族人从黄河流域迂徙到西南群山的路途上，几乎什么东西都丢了，但留着一面鼓。

简介：旦一声号炮震乌拉,丑二马奔腾勇厮杀.旦三军呐喊发叱咤,丑四方战鼓震天崖。旦五虎上将威风抖,丑六路英雄逞豪侠.旦七战沙场热血洒,丑八万儿女卫乌拉.旦九死一生传佳话,丑十八女帅叫白花.旦(说口)哎!唱了半天这千军万马又杀又打,到底哪跟哪呀?丑(说口)这是辽邦正向乌拉国进犯,白花公主正率众抗战.白花公主堪称巾帼英豪,杀的辽兵望风而逃.巴里钦头吓的跪地求饶,公主气儿一上,火一着,咔嚓一剑将巴里铁头脑袋开瓢.

简介：很小的时候，我就听说过爵士鼓这个东西，但是没有机会接触它。二年级第一学期，经过老师的选拔，我进入了爵士鼓班。

简介：　　一　　小姐带着点职业的冷漠冲丁恪微笑着,坐在床边等待他的暗示.她太漂亮了,让丁恪有点紧张.……

简介：<正>A震天宫鼓坊是中原地带一家专门做鼓的大作坊,有700多年的历史,它以产品的漂亮、响亮和结实享誉天下。该鼓坊从来不经营小鼓,只制作牛皮大鼓,供人们在欢庆场

简介：装备制造业龙头企业之一西安陕鼓动力股份有限公司继在省内实现一系列成功兼并重组后，近日又挺进上海，迈出了陕西企业重组东部发达地区企业的实质性一步。

简介：

简介：“鼓”爷爷有三个儿子：鼓励、鼓舞、鼓动。瞧，三兄弟闲着没事儿，又开始比本领了。

简介：作为一个高校教师，我对西安翻译学院丁祖诒院长在中国科技协会2000年学术年会上的论文，特别认同和共鸣。读这篇论文我们感受到的不是一般理论研究式的成果阐发，而是一个特定时代的特定教育家对中国教育事业全身心参与深邃思考后的忧患焦灼和高声呐喊。从这篇论文中我们看到的是一颗把教育视

简介：昨天,我第一次参加架子鼓比赛。走进赛场,我看到舞台金碧辉煌（huīhuáng）,台下人山人海,其他选手已经化好妆（zhuāng）,穿好演出服,准备大展身手。我一下子紧张了起来。轮到我上台了,看着台下的评委和观众,我的脚有点发抖（dǒu）。音乐声响起,我深吸一口气,努力让自己平静下来,然后举起鼓槌（chuí）,

简介：你知道现在流行什么舞？踢踏舞。那是哪年代的事儿，都老透气了。霹雳舞。那是哪辈子的事儿，都老掉牙了。街舞。那是啥时候的事儿，都老胡子白了。那你说流行什么舞？

简介：我喜欢你在稻地里粗壮而白鹭在你脚下啄水没有人比我此时更想进入这纯洁的城堡我要与月沐浴，找她的肚脐这朵小蓝莓我该挤碎。

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简介：春风刮过乡野,将一冬积攒的浮土打扫干净。地气萌发,一河冰凌消了,两岸柳梢绿了。每当开河时节,村乡里的老人总要三三两两逝去。

简介：<正>(一)1983年9月《汉语大词典》编委会在厦门举行了第三次扩大会议。这是关键性的一次会议。首次会议是在编委会成立不久,即1979年9月在苏州召开的。第二次会议于1980年11月在杭州召开。在第一次编委会议上,我们曾讨论词典的性质、编写方针、收词原则、编写体例以及其他方面有关的问题。但由于实践经验不

简介：山南“卓”舞的来源在山南十三个县中十个县有流传的“卓巴谐玛”舞,它的来历有五种说法:一、传说是吐蕃王朝的松赞干布迎取文成公主时,庆贺的臣民在逻些表演过“卓巴谐玛”舞。在山南的民谣中唱到

简介：鼓藏节亦称祭鼓节，是雷山苗族每隔13年祭祀本支祖宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。中原部落战事，苗族先民溃败迁至雷山县，各宗支为纪念先辈，祭祀祖宗演变成吃鼓藏习俗。吃鼓藏13年一次，各族支系过节的年份有异，日子也不同。解放前，吃鼓藏耍杀牛。解放后，党和政府带领农民发展生产，牛成为重要的生产工具，于是以猪替牛。鼓藏节活动以芦笙铜鼓会为主，在节前三年，便开始跳铜鼓芦笙舞，第一年是“起鼓”，跳5天；第二年是“立鼓”，跳7天；第三年是“藏鼓”，跳9天。

简介：　　大概是1939年秋,我们全家逃到妓浪屿避难,住在鹿耳礁旁的新路头.那时厦门已沦陷,鼓浪屿向来有"万国租界"之称,是英、美等洋人麇集之天地.鹭江中段太古码头附近有一个大浮桶,经常停泊着美国的军舰或潜水艇.……