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  • 简介:<正>一、坐落位置、地理环境大石佛坐落在浚县城东南二里许的大伾山东崖,面向偏东南,目注黄河故渎。大石佛,古称大佛岩,俗称镇河将军,倚山凿就,高与崖齐,实测22.9米,巍然坐于七丈高的大佛楼内。“八丈佛爷七丈楼”,遐迩传奇。大佛楼,原为北魏时期建的七层高阁,隋、唐、后周均有重修。元末,毁于兵燹。现今的大佛楼为明代正统十年所建。

  • 标签: 天宁寺 北魏 后赵 黄河 时代特征 石勒
  • 简介:<正>一会昌“永”字钱,或以为是会昌开元通宝的一种,为唐武宗李炎会昌年间(841~846年)所铸。史载“武宗即位,广浮图说,天下毁寺四千六百,招提兰若四万,籍僧尼为民二十六万五千人。①当时的“淮南节度使李绅请天下以州名铸钱,京师以为京钱,大小径寸,如开元通宝,交易禁用旧钱。”②且时有“永平监官李郁彦请以铜像、钟、磬、鑪铎皆归巡院,州县铜益多矣。监铁使以工有常力,不足以加铸,许诸道观察使皆得置钱坊”。③这种铸于会昌年间,钱背有汉字纪地

  • 标签: 开元通宝 会昌 节度使 唐武宗 铸造 四川
  • 简介:1973年,湖南长沙市郊马王堆汉基出土了帛书《五十二病方》,学术界关于其成书年代有三种说法。本文从此书的内容、文字、语言等方面予以考证,认为《五十二病方》的成书年代应在战国晚期。

  • 标签: 马王堆汉墓 《五十二病方》 成书年代 战国晚期
  • 简介:关于龙门药方洞药方的镌刻年代,学术界一直存在争议。本文在前人研究的基础上,认为其镌刻年代应是唐代高宗时期,并从出土和传世文献的记载方面对其进行补正。

  • 标签: 龙门药方洞 唐代 高宗 药方
  • 简介:江西省新干县大洋洲大墓是我国近年来的重大考古发现,引起了国内外考古研究者的普遍关注。还在该墓发掘之时,有关部门就组织邀请了部分专家到现场参观指导;该墓发掘完毕后,《中国文物报》开设了“专家笔谈新干重大考古发现”的专栏,连续刊载了七位专家学者对大洋洲大墓及其相关问题的看法。这种做法是值得称道和大力推广的。因为它一开始就集思广益,从而推进了新干大墓研究的顺利进行。也正由于这个缘故,后来刊布的新干大洋洲大墓的发掘简报,就能够参考各种不同的意见,得出了

  • 标签: 重大考古发现 发掘简报 吴城文化 青铜文化 专家笔谈 中国文物报
  • 简介:中国历史教科书将翻开新的一页,因为新的夏商周三代年表公布了,它将中国有确切纪年的历史向前推进了1229年.

  • 标签: 夏商周 框架 年代
  • 简介:分析了三种测量方法──多次激活、加剂量法和钉子技术的优缺点,并对细粒石英前剂量方法进行了专门研究。结果表明,细粒五英前剂量方法测量简便,减少了来自多次激活、试验剂量和归一引起的误差,最小可测年龄能达到几十年

  • 标签: 热释光测定年代 前剂量技术 细粒石英
  • 简介:1984年冬天,《成都文物》第三期刊载了拙文《龙兴寺古塔始创年代考》,论证龙兴寺古塔建成于五代后蜀广政二十七年(公元964年);1985年春,彭县(今彭州市,下同)九尺中学的退休教师(当时被聘请在县志办公室协助修志)庄巨川先生提出不同看法,撰写了《关于龙兴寺建筑年代的探讨》(以下简称庄文),否定拙文“五代建成”的论证。由《成都文物》写出编者按:“本刊在1984年第三期上刊登了周述烈同志的《龙兴寺古塔始创年代考》一文。庄巨川同志对此提出不同的看法。现发表全文,以供大家深入研究。”刊登在《成都文物》1985年第一期。

  • 标签: 龙兴寺 古塔 年代 文物 县志 修志
  • 简介:西安雅城壹号东汉墓出土的解注瓶上残存有“年二月辛巳”等文字,但发掘者所定的该墓年代范围比较粗泛。本文主要用关中地区的东汉纪年墓材料,与雅城M1进行对比,将其年代范围缩小在顺帝至桓帝时期。再对东汉时期解注瓶上时间的书写格式进行全面考察,证明“辛巳”是指当月朔日干支。以此为依据,笔者考定解注瓶的纪年为东汉建和元年(147年),同时雅城M1也是一座可知明确纪年的墓葬。

  • 标签: 西安东汉墓解注瓶建和元年
  • 简介:1997年,新疆昭苏县一座被破坏的土墩墓出土了一批精美的金银器、玛瑙器、玻璃器和丝织品等,当时的调查报告和其后的研究多认为该墓葬为西突厥遗存。本文通过对墓葬形制、葬俗以及出土遗物的形态和风格的研究,认为该墓葬应属于公元1-5世纪的游牧民族遗存。据文献记载,乌孙于公元前2世纪至公元5世纪活跃在以伊犁河流域为中心的广大区域。据此,该墓葬当属乌孙较晚阶段遗存。

  • 标签: 新疆 波马土墩墓 金银器 年代 族属
  • 简介:<正>“山水佳处”的安岳卧佛院,位于县城北面39公里之八庙乡卧佛村,地处安岳、遂宁、乐至三县交界地方。这里地形是一个山湾,南北两岩对峙,相距30米,东临琼江河,岸左为月亮坪坡,摩岩石刻镌在南、北岩及月亮坪坡三处岩壁间。造像岩面总长637.7米,1982年安岳文管所编为125号,共1593身,其中凿造佛教经文洞窟15个,刻经文壁面142.31平方米,经目54种,341300余字,在全国石窟艺术中罕见。

  • 标签: 卧佛 安岳 释迦佛 南岩 经文 摩崖造像
  • 简介:“行在会子”是南宋的一种纸币。“行在”是皇帝临时所在之地,即今杭州。“会子”是纸币名称。“行在会子库”纸币实物迄今未被发现,存世只有珍藏于国家博物馆的行在会子库钞版一块。

  • 标签: 会子 南宋 故事 国家博物馆 纸币
  • 简介:西周年代历法与金文月相纪日张培瑜西周共和以前,司马迁史记中只给出了王世,没有确切的纪年。研究历史,离不开时间标尺。所以,自汉刘歆直至今日,二千年来,许多学者耗费了毕生的精力,试图解答这道“世界难题”,但,迄今仍无法取得共识。原因就在于未知数太多,难度...

  • 标签: 西周年代 《国语》 月相纪日 纪年铜器 铜器断代 既生霸
  • 简介:2014年10月28日,由中国国家博物馆、中国美术家协会、中国国家画院、中央美术学院共同主办的"独与天地精神往来——刘勃舒八十艺术展"开幕。文化部副部长董伟,中国文联书记处书记左中一,李可染画院院长邹佩珠,中国文联副主席覃志刚,国务院参事室副主任王明明,中央文史馆副馆长冯远,中国行政管理学会会长王澜明,中国美术家协会主席刘大为,中国国家画院院长杨晓阳,中央美术学院院长范迪安,我馆党委书记、副馆长黄振春等出席开幕式。黄振春、杨晓阳、

  • 标签: 艺术展 中国国家博物馆 精神 天地 中国美术家协会 中央美术学院
  • 简介:HuaxiaArchaeologyisanarchaeogicaljournaldesignedtosuittheneedsofacademicresearchsponsoredandeditedbyHenanProvincialInstituteofCulturalRelicsandArcaeology.Sineitwasissuedin1987,alargeamountofimportantarchaeologicalrepotrs,academicpapersandsomeexcellenttranslationshavebeenpublished.Thusitbecomesagardenfortheexhibitionofachivementsandaschoolfortrainingarchaeologistsandhasbeenrewardedatboththeprovincialandthenationallevelsafteryear.Thispapersummarizestheextraordinarysuccessesofthejournalinthelasttenyears.

  • 标签: 发掘报告 发掘简报 裴李岗文化 文化遗址 中国考古学 考古发现
  • 简介:响堂山石窟的凿建年代及分期刘东光LyinginGushanMount.HandanCity.HebeiProvince.xiangtangshanGrottesconsistofthreegroupsofgrottoesinNorthernXiang...

  • 标签: 响堂山石窟 北齐 鼓山 续高僧传 水浴寺石窟 石窟造像
  • 简介:本文通过对比中原地区中商时期的陶器材料,将盘龙城废弃的年代下限推定在中商三期。此外,本文还进一步考察了与盘龙城关系密切的荆南寺、铜鼓山等遗址废弃的时间,并运用文化因素分析的方法,对盘龙城的废弃与周边地区文化面貌发生变动的关联性进行了探讨。本文的讨论或许可为我们研究盘龙城的性质问题提供一个新的视角。

  • 标签: 盘龙城 荆南寺 石门皂市 铜鼓山 废弃年代:文化因素
  • 简介:延庆县古崖居遗址为人工开凿于山崖之上的洞窟遗址。有学者认为古崖居属于契丹燕王家族墓地,也有学者认为属于西奚人的居住址。从目前的发现来看,将其族属定为西奚是可信的,但以往的相关研究和考证的方法值得商榷。本文依据遗存自身的时代与文化特征,结合相关文献记载,试做更深入的探讨。

  • 标签: 古崖居 洞室 火炕 直腹罐 西奚
  • 简介:2013年8月御窑遗址铺设电缆,景德镇市陶瓷考古研究所配合基本建设进行抢救性发掘与清理,发现大量白色瓷泥,白泥层叠压在元代地层之上,包含物仅见洪武及永乐时期的遗物,发掘者据此认定该处是建造于洪武时期,废弃于永乐时期的大型陈泥池。为何该处大量优质瓷泥会遭到废弃?其废弃时间和包含物的制作年代是何时?本文着重介绍这批出土遗物,并与珠山出土洪武、永乐时期器物以及传世遗物比对,通过科学测试分析,结合文献记载,对该陈泥池的废弃原因、时间以及出土白釉刻花盘的具体烧制年代进行探讨。

  • 标签: 御窑 白釉刻花盘 瓷泥 烧制年代
  • 简介:新干大洋洲铜器群的年代问题曾经引起学术界的热烈讨论,其中歧说多集中在青铜容器的年代上。虽然有学者已经指出大洋洲铜器“既没有商代前期晚段的二里岗上层期的铜器.也没有商代后期殷墟二期以后的铜器”,但大多数学者仍然认为大洋洲青铜容器的年代属于年代跨度较大的不同时期,其主体年代属于殷墟文化第一期和以妇好墓为代表的殷墟文化第二期。

  • 标签: 大洋洲 容器 青铜 上限 殷墟文化 年代问题