简介：文化生态环境由潜在和显在两部分构成,潜在部分构成文化生态系统的基石.显在部分是文化生态系统的主体,新诗的孕育、萌芽与生长均受制于二者所构成的复杂的文化生态系统。新诗随着病态的文化生态而生,又参与了病态文化生态的修复与重建,然而其修复与重建又是以反传统为前提的,这种破除民族传统以修复、重建新的生态的特点,使新诗只能在一种矛盾中发生发展。新诗与文化生态之间的复杂关系,决定了新诗独特的发生机制,百年新诗的得失与之有着复杂而深层的关系。

简介：祁连县位于青海省东北部，因地处祁连山南麓中段而得名，是青海省重要的自然风光旅游区，境内景色如画、物产丰富，早在元朝就以“八宝”名闻天下，可谓钟灵毓秀、人杰地灵，是一个充满神奇色彩的神话故土。江南的细腻风韵、北方的粗犷神奇，在这里得到了完美的结合，使祁连赢得了“高原明珠”、“牧区江南”、“天境祁连”、“东方小瑞士”之盛誉。充分展示了祁连独特的自然景观。

简介：郭沫若的红色文论是指郭沫若1920年代后半期发生政治转向以后,直至晚年所撰写的全部文论。长达半个世纪的文论写作以政治理性为内核,整体上带有浓厚的文艺工具论色彩。郭沫若该时期的文论对文艺与政治的互动性、二重性关系做出了深入探讨,他在这一历史阶段的诗论、剧论、＂现实主义＂论与＂民族形式＂论,就是这种二重性结出的理论硕果。其诗学转型呈现出既受制于意识形态,又与它保持一定距离的独特面貌,在调和这一历史时期意识形态与文艺审美规律尖锐矛盾,促进良好的文化生态环境的形成,具有重要作用。

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简介：摘要文化馆是我国公共文化服务体系建设的重要载体，肩负着开展公共文化服务的重要任务，是实现广大群众文化权益的前沿阵地。随着科学技术的不断发展，网络信息技术的日新月异，数字图书馆、数字博物馆纷纷出现，数字文化馆的建设已经显得十分重要。因此，开展数字文化馆建设务是文化馆免费开放的必然要求，必须加强公共文化服务内容紧密相连的数字文化馆建设，还要坚持探索与创新相结合的数字文化馆建设的途径和手段。

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简介：摘要高校校园文化的繁荣的离不开日本文化建设的繁荣，高校日本文化的繁荣是高校校园文化繁荣的重要组成部分，通过现代化校园文化建设服务日本文化建设，本文就此展开论述。

简介：论及大众文化,首先提几个倾向性较强的问题:中国非工业时代或者非市场经济条件下有"大众文化"吗?如果照搬西方的"大众文化"概念,强调大众文化的生存境态的"市场性"(市场需求第一)、生产目的的"盈利性"(投资效益至上)、制作手段的"资本性"(资本运作垄断)和"制作性"(机械复制、批量生产、科技含量)、传播方式的"广告性"(广告策略、媒体炒作)和"垄断性"(文化资源及文化市场垄断)……那么,很难将中国长期存在的"下里巴人"文化或者民间文化归入"大众文化"范畴.

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简介：摘要广州市增城区群众文化广场，一直是本区的一个特色群众文化重要阵地，它承载着宣传本区历史文化、艺术等发展。随着增城区建设现代化中等规模生态城市的科学规划，作为全区群文主要阵地之一，文化广场在本区群文建设中起到的作用越来越明显。

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简介：摘要基层文化馆免费开放是一项民生工程和惠民工程，推进基层文化馆免费开放是贯彻落实党的十八大和十八届五中全会精神的重要决策，是健全基本公共文化服务的重要举措，是推进现代公共文化服务体系建设，促进基本公共文化服务标准化、均等化的重要任务。

简介：传统民艺的文化生态保护与旅游资产开发是一个系统工程,既保护了民族文化又发展了旅游产业,文化生态保护与旅游资产开发

简介：传统民艺的文化生态保护与旅游资产开发是一个系统工程,既保护了民族文化又发展了旅游产业,对传统文化的研究将是开发旅游资源资产等经济发展的基础

简介：西方工业革命以来，工业化的介入给传统文化生态带来了巨大冲击。18世纪末19世纪初，欧洲发生的现代民族主义运动引发了对于作为民族品质和基因认同标志的传统工艺文化保护和恢复的呼声。19世纪中后期．罗斯金、莫里斯、阿什比等人的思想和手工艺实践．都旨在通过复兴被工业化取代的传统手工技艺，重塑人们的信仰和道德品质。

简介：<正>随着社会的发展和进步,人的各种权益日益被提上议事日程并为人们所关注。大力发展公益性文化事业,构建和完善公共文化服务体系,是我国目前面临和实施的一项重大课题与战略工程。也是建设小康社会与构建和谐社会的必然要求和必然选择。构建公共文化服务体系,就是按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,推进重点文化惠民工程,加强公共文化基础设施建设,促进基础公共文化服务均等化。它的终极