简介：对于景区规划中,独特创意的小品,往往融入地方的特色和文化,使曾经的历史与典故又展现在现今人们的面前,既美化景点,又让人们追忆从前.

简介：日本是一个多山之国,人口众多,资源匮乏,地质条件脆弱,假若稍不经意,就有可能陷入森林荒废、生态环境恶化的危险境地.该文从日本的自然条件、管理体制、技术条件、社会因素、造林知识的普及推广、生态意识及森林宗教等方面,对日本森林不仅没有陷入生境恶化、无法挽回的严重局面,反而得以保全并延续至今的历史原因进行了综合分析.文章对我国林业实现可持续发展,具有一定的借鉴意义.

简介：清朝末年,清政府'自上而下'地实行了大规模的法制改革,它是20世纪中国法律发展史上极其重要的一页.虽然清末法制改革是清政府为了解决当时社会中日益激化的各种矛盾而迫不得已采取的应对措施,但其客观上却促使了中国由传统法制向现代法制的转型,其历史价值不可低估.

简介：直至1850年，美洲大陆仍普遍存在着两种水火不容的环境理念，一方面是欧洲殖民者长期抱有的“人类独尊”思想，即人与自然并非平等共生，环境理所当然处于从属地位；另一方面则是印第安部落“天人合一”的生态传统和泛灵信仰。因而，在19世纪中叶以前，美洲大陆上的欧洲移民与印第安土著之间，基于两种截然不同的生态观曾展开过一场拉锯战——前者为了掠夺辽阔土地上的森林、动物和耕地而战，后者则为坚持其朴素的环保传统而战。

简介：北京原无梅,今所见梅花均由引种栽培而来。其自然渊源与地史变迁和气候变化相关联,其社会渊源与北京建都历史相关联。迄今发现的记载始于元代,此后历代虽各有累进并绵延不绝,但直至20世纪50年代以前鲜见规模成功的报道。凡646年（1368-2014）,两条脉络表现了北京梅花的肇始与发展：梅花的物质实有,当由盆栽——保护性地栽——露地栽植而衍发;梅花文化与欣赏,是由皇家——文人——小众——大众而繁荣。

简介：为了分析和探讨海拔对植物多样性的影响,沿海拔梯度（1600-2600m）,设定14个样地,对每个样地内对植物物种进行调查.结果表明：随海拔升高,群落优势种变化依次为：辽东栎、油松、白桦、红桦、华北落叶松和云杉.群落内乔木树种的平均树高和胸径表现为先增大后减小,最大树高和胸径表现为单峰变化.群落内不同生活型树种（针叶树和阔叶树）的最大树高表现为先增大后减小.阔叶树最大胸径无明显变化规律,针叶树最大胸径不断减小.中海拔群落内,针叶树种的最大树高和胸径高于阔叶树种.群落的Shannon-wiener指数和Margalef指数均表现为单峰变化,中海拔群落（1900-2200m）植物多样性最高,高于低海拔群落（1600-1900m）和高海拔群落（2200-2600m）.Shannon-wiener指数和Margalef指数反映出的植物α多样性变化与海拔高度显著相关.在研究地区,植物多样性变化与群落所处的海拔显著相关,此外,还与群落结构、物种组成、树种特性和人为干扰有关.

简介：晋祠是我国北方古典园林的典范。本文介绍了晋祠的历史沿革、古代园林发展临时以及现代园林的特点，并提出了晋祠园林今后发展的设想。

简介：近期，建设部颁布《关于加强公园管理工作的意见》中，对公园管理提出了八项具体要求，其中着重提出，要对历史名园实行严格的景观控制，在其保护范围和建设控制地带内，严格控制各类建筑物的建设。

简介：历史建筑的改造更新承担着城市文脉精神与成长标志的重要作用,通过对历史建筑的概念限定及文化内涵阐释,说明了建筑改造的意义与价值,探讨性地设立历史建筑存留价值的评判标准,总结了相关历史建筑改造的应用策略。

简介：考察生态危机的起源,将对评估目前的环境形势和处理这种严峻形势的方式产生重大影响.通常认为,生态危机起源于包括诸如资本主义、市场经济、科学技术的发展等因素在内的现代工业,以及基督教关于创造的教义引发的西方人与自然关系的观念,因此不能期望单纯从技术方面找到生态危机的解决方法.环境历史将生态视野纳入其对世界历史论述的方法论原则之中.它致力于描述从史前到现在,从最初的农业社会甚至古代文明之前所造成的灾难性环境影响到工业时代和后工业时代各种形式的生态灾难的'人类与自然之间互动的历史'.环境世界历史,从时间到空间的维度给了我们一个关于生存的人类生态概要.它使我们能够理解过去地球上人类为了生存而产生的人与自然之间生态互动的根本意义,以及生态形势对每一个历史阶段政治和经济产生的种种影响.生态危机的起源并不能只从现代工业时代之后去考察,单纯用基督教关于创造的教义也无法充分解释我们关于人与自然的意识形态概念.本文认为,环境历史是一门新兴的科学,可以从中找寻解决生态危机的答案.

简介：对汕头市黎蒴栲林、鸭脚木林、山乌柏林、台湾相思林、马尾松林等5种典型林分类型的土壤理化性质进行比较研究，结果表明，五种林分类型的土壤总孔隙度介于34．04％-52．26％，非毛管孔隙度在17．72％-23．40％之间，土壤通气透水性能比较协调。通过主成分分析方法计算得出各林分类型的土壤综合肥力评价为鸭脚木林〉台湾相思林，山乌桕林，黎蒴栲林，马尾松林。林地有效蓄水量由高到低依次为：黎蒴栲林，鸭脚木林〉山乌桕林，台湾相思林，马尾松林。

简介：根据历史文献和实地考察资料,论述了甘肃省竹林资源的历史分布变迁和特点以及现在竹资源现状,对今后甘肃省的竹林发展提出了一些建设性建议.

简介：邓小平的历史机遇思想蕴涵着深刻的哲理.笔者从社会发展的必然性和偶然性的辩证关系、马克思主义科学实践观、马克思主义的人类发展的跳跃性理论、历史决定性和主体选择性的辩证关系、科学思维方式五个方面阐述了邓小平历史机遇思想的哲学特色,试图从一般层面为科学发展观的实质进行鼓呼建立一个和谐的社会.

简介：城市特色反映着城市社会现实,是由多种因素构成的。历史传统、自然环境和人文景观的和谐统一正是城市的特色和魅力所在。世界历史名城伊斯坦布尔有着得天独厚的自然地理环境,它横跨欧亚大陆,地处欧亚交通要冲,扼守黑海门户,历来是兵家必争之地。优越的地理位置带给伊斯坦布尔独特的历史文化变迁,2600多年的城市历史中,它先后成为罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国三大帝国的首都,它是古代丝绸之路的亚洲终点,东西方贸易的中心,东西方文化的交汇点。伊斯坦布尔的历史城区保留有众多的历史古迹,1985年列入世界遗产名录。这些历史文化资源得到了良好的保护,与城市的自然资源环境和谐共存,构成伊斯坦布尔的城市特色。

简介：文章选取桂北5个典型村落为对象,采取问卷调查、深度访谈等方法,以村民与游客的＂乡愁＂感知为切入点,探讨如何建设＂记得住乡愁＂的美丽乡村。研究发现,传统民居、自然环境和田园聚落是乡愁的主要景观载体,乡村生活方式、饮食习惯和劳作形式最能引发乡愁记忆。受访者对美丽乡村乡愁文化景观建设基本满意,游客比村民具有更浓的乡愁情怀,村民则希望传承乡愁文化的同时又能有现代化的宜居环境。乡愁具有情感性、地方性和空间性特征,应进一步提取浓缩地方乡愁文化基因进行符号化表达和创新性景观设计,为桂北及其他地区美丽乡村景观营建提供借鉴与指导。

简介：近代以来,甘肃森林资源流失剧烈,生态环境持续恶化,自然灾害频繁,严重影响了经济的发展。民国时期省内外各界人士对此十分关注,对森林生态恶化的原因进行了分析,认为自然灾害的频繁发生与森林生态效益的缺失有着内在的联系,甘肃的森林生态问题与黄河、长江中下游历年水灾也有密切的关系,提出了森林保护和植树造林并重的解决策略。这些思想提高了人们对保护和改善森林生态环境、维护生态平衡的重要性的认识,遏制了森林生态系统的进一步恶化,促进了植树造林、水土保持、防风治沙等各项林业事业的开展。

简介：对植物的始祖认同，是壮族区别于大多数民族的一个特殊的族源生成方式。而作为壮族始祖的花婆，不是用某种具体的花来指代，而是基于壮族人神同构关系以缔结环境伦理的花的总汇。花婆神话所包含的生产力与生产关系的矛盾张力，其文化意义指向壮族对环境伦理的强烈认同；它作为民族文化精神的深度发越的特殊形式，对当代环境伦理话语的建构与解读，具有积极的推动作用。

简介：一个城市历史地段的风格就是这个城市的主格调,体现城市特色与文化艺术价值,因此,历史地段的城市设计是城市设计中的一个重要环节,也是最容易引起争议的地方,本文以哈尔滨为例,从城市设计角度进行分析,探讨了历史地段的城市设计特色与创新问题。

简介：对杭州历史文化街区保护的历程及总体情况作了概述，在此基础上指出了当前保护工作存在的一些问题，并进一步结合实际，对今后的保护工作提出了几点建议。

简介：对大气污染历史的研究,过去侧重于研究南北极冰川、冻土冻原或湖泊沉积物,用来指示大环境演化过程,但这些研究手段及指示程度在某些方面受到限制,很难揭示具体地区,尤其是城市的大气污染历史程度。