简介:本刊讯在第五届佛代会期间(2月26日),佛教弘化基金委员会全体委员举行座谈会。赵朴初名誉主任主持会议并讲了话。他说,弘化基金自1982年设立以来,受到国内外佛教界人士的支持和赞助,对此表示感谢。他说,近几年弘化基金筹款总数达一百六十多万元,为资助一些重点开放寺庙的修复,为拉卜楞寺大经堂的重建,为兴办佛教教育事业,为抢救大熊猫、修复长城以及赞助残疾人福利事业发挥了一定的作用。
简介:弘一法师是我国近代著名佛学大师、他在出家后曾有信写给他的好友夏丐尊先生,建议他经常诵念佛号和各种佛教经籍。时夏先生在白马湖春晖中学教书。嵊籍马彝文先生就读春晖,为夏老得意门生。在马先生毕业时,夏老特将此信转赠了马,作为纪念。
简介:我们尊敬的赵朴初会长,爱党爱国爱教爱家的佛教界优秀领导人,跨世纪卓越的政治活动家,于2000年5月21日17时0分在京圆寂,遗嘱火化不留骨灰,器官交医院处理,言:“生固然欣,死亦无憾。花落花开,水流不断。我今何有?谁与安息。明月清风,不劳寻觅。”全国人民评论:“追求进取,探索真理。风雨同舟,亲密合作。”
简介:泰山灵应宫内明万历铜钟铭文《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》属藏外遗经。它的发现,对于研究碧霞元君信仰和搜辑道教遗经续修道藏具有重要的意义。本文就铸经的因缘、经文内容、著作时问等予以初步考证辨析,并校录经文。
简介:天恩溯笔———《旧约》导读(续)马玉田编译第一章圣经———由天主默感而写成的书随着我们这个工作的继续,我们将看到《旧约》的构成是经历了一个漫长的人为过程。我们应确信,圣经不是一部现成的从天而降的、用古老的语言或琅琅上口的现代文字宣布神秘消息的书。但是...
简介:《圣经》启示了天主对人的爱。“天主在古时曾多次并以多种方式借着先知对我们祖先说过话,但在末期内他藉着自己的儿子对我们说了话。”(希1:1——2)在整个救恩史中,不但“天主所拣选的圣作者受天主默感,为教训、为督责、为矫正、为教导人学习正义。”(弟后3:16)天使的受造也是被派遣
简介:在广东省西部西江流域的新兴县,有条西江的支流——卢溪流经县全境,在卢溪中游有一座小城——集成镇(经省人民政府批准,新兴县集成镇更名为六祖镇,2004年2月27日,六祖镇正式挂牌),南十二公里处,有一条山脉,蜿蜒起伏,状若游龙,名日龙山,国恩寺就坐落在龙山山麓,故也称为“龙山寺”。这里既是禅宗六祖惠能的故居,
简介:基督徒信仰最显著的特色,不仅仅建基于教义和教理上,而是建立在这位使人类生命彻底改变的历史人物基督耶稣身上。他不单在历史中生活过,就是今天仍生活在我们中间,而教会即是因着耶稣的复活,而对他产生独特的信仰。
简介:高峰原妙禅师在杭州天目山驻锡期间,开道场,建寺院,弘传禅法,接引当机,善巧化导,陶贤铸圣,门下人才济济,龙象辈出,僧俗受学者达数万人,甚至还有许多越海通山而来参拜、请益、求法的他方异域之僧伽,致使天目山成为当时全国乃至周边地区弘扬临济禅法的一大中心。他开创的“狮子正宗禅寺”,至今仍被日本临济宗永源寺派奉为祖庭,寻根访祖者,络绎不绝。本文对高峰禅师邃丰裕且富创造性的禅学思想作了提纲契领的阐释,不当之处,祈请十方大德棒喝。
简介:
简介:朴老涅檠,我心实悲。我曾在什么地方看过一幅壁画,画的是如来佛涅檠时的情景。如来佛右胁在下侧卧在那里。身旁围了一大群弟子,大多数是痛哭流涕,悲哀难抑。独有一位弟子站在那里,凝然无动于衷。他大概是已经参透了人生奥秘,领悟了无常是生命的正道。他也许正是这一幅壁画的核心人物,他是众僧的榜样,他是众生的楷模。我个人一个凡夫俗子,远远没有参透人生的奥秘,我宁愿归属痛哭的众僧之列。
简介:一、庭前柏子待何人?来参真际观音院.何幸国师塔尚存。寂寂禅风千载后,庭前柏子待何人?以上一诗,为净慧法师住持赵县柏林寺的感怀之作。柏林寺在唐代名观音院,从谂禅师长期行脚参学后。于八十岁左右定居于此,任方丈四十年,人称“赵州古佛”,寂后赠“真际大师”。赵州对前来求道者,不管是曾到还是新来,皆请人“吃茶去”。“赵州茶”,“云门饼”、“德州棒”、“临济喝”,自唐宋起就风靡丛林,几成为中国禅宗的象征。净慧法师1988年以《法音》主编
简介:中国近代高僧释弘一大师,它被拍摄成电视连续剧。使我们不禁想起了1993年受灵山的大知客师释光辉师之委托,将他珍藏一本潮汕佛教历史文献《灵山正弘集》再版,这是于1942年在上海印赠,原由释莲舟法师辑、并由当时全国名僧释兴慈、
简介:1942年10月12日,正在泉州不二祠温陵养老院晚晴室终老的弘一大师,由于衰病顿作而卧床逾旬,断食一周,病体已是十分虚弱,可是仍拒绝医药,谢绝探望,一心诵念“南无阿弥陀佛”,祈求往生。及晚,他手书字条交付侍者妙莲法师,宣布“所有一切,均待明天裁定。”
简介:读完《弘一大师年谱》,为着那样的一个人,心里真是无比的感动。法师在我的思想中存留了这样的四副照片:丝绒碗帽,正中缀一方白玉,曲襟背心,花缎袍子,后面褂扎胖辫子,底下缎带扎脚管,双梁头厚底鞋子,头抬得高,英俊之气,流露于眉目间——光绪年间上海一等的翩翩公子;
简介:耶稣,我慈爱的天主,你是我的救命恩人。当我遭受磨难、被人迫害时,是你悄悄地来到我的身旁,伸出温暖的双手,拉着我,告诉我:站起来,别倒下,黑暗即将过去,曙光将要来临,是非必能辩明,冤案终会纠正。当我身患重病,卧床不起长达数年之久,几乎失去了生活的信心,...
简介:近代高僧弘一大师出家前曾留学日本六年,三十九岁出家至六十三岁示寂,最后十四年基本住锡福建闽南。在闽期间,弘一大师在佛典方面与日本交流之频繁,为近代高僧所罕见。现择其要点评述如下。
简介:赵继光阿訇,原籍河南禹县山货乡山货村人。16岁开始学习阿文,20岁荣任阿訇。1952年聘请到洛宁县长水方任阿訇。30多年来他和洛宁回、汉族群众结下了深厚的友谊,在人民群众中享有较高的威望。1955年
简介:弘一大师曾四居金仙寺,其间值得一书的盛事,是大师在亦幻法师的护持下,于寺中聆听天台宗高僧静权法师宣讲《地藏菩萨本愿经》,为时月余。由此触发了大师追思忘母报恩尽孝之深情,亦引发了大师弘扬地藏法门的愿行,在大师的一生中产生了重要影响。可惜目前所见各家“弘一大师传”,在记述大师在金仙寺听讲《地藏经》大受感动时,不约而同地归结于静权法师善释经义,始终未谈到大师归敬地藏之由来。
佛教弘化基金委员会举行会议
弘一法师致夏丐尊居士佚函抄件
永恩赋——居士楷模赵朴初
《碧霞元君护世弘济妙经》考辨
天恩溯笔——《旧约》导读(续)
救恩史中的天使职务
六祖故居——国恩寺
基督的复活与人的救恩
弘悟普度 名冠元世──高峰原妙禅学思想述论
悼念赵朴老
赵州吃茶记
弘一大师临寂遗玉 灵山禅寺永世传芳
弘一大师晚年病状及终老南闽之考述
好好的活与好好的死——读《弘一大师年谱》
温州市纪念弘一大师圆寂60周年
发自肺腑诚谢主恩——入教感受
中日佛典交流佳话——试论弘一大师与日本佛典的交流
赵继光阿訇归真
聆听地藏 赞扬圣德——弘一大师四居金仙寺盛事