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简介:4月10日上午,道教施王庙奠基仪式在枫泾施王庙旧址举行,金山区政府、政协、统战部门,以及枫泾镇有关领导、上海市民宗委三处领导、市道教协会正、副会长,还有慷慨出资的实业家,部分信众出席了奠基仪式。恢复重建施王庙将有利于进一步落实宗教信仰自由政策,有利于枫泾地区的两个文明建设。
简介:【案情简介】2013年10月6日,河南省新密市民族宗教事务局在执法检查中发现,所辖米村镇杨岗村有一处未经登记开放的场所"祖母庙"和一尊露天观音菩萨像。新密市民宗局立即启动执法程序,开展调查处置。
简介:2005年1月18日下午,上海城隍庙田旭东道长代表全庙教职人员来到所属的丹马居委会,参与社区“帮困扶贫”活动。
简介:蒋通夫(1886-1963),“籍隶海盐,居沪邑庙区数十余年,擅诗书画,兼通碑版、金石、篆刻,尤究心于地方掌故。与之谈论,则上下古今,原原本本,口若悬河,倾筐倒箧而出,娓娓无倦容。(尤志逵《序》)据蒋自述:“我在福佑路住四十年”。他是豫园书画善会的老会员之一。据他记述:“豫园书画善会,会址由高邕之商借环龙桥布业公所绮藻堂前埭楼面五间,楼下中间一间出入走路,又名海天鸿雪社”。
简介:2005年8月24日,在上海参加亚洲论坛的国际著名汉学家施舟人(KristoferSchipper)先生.偕妻子及女儿来到上海城隍庙,先向城隍老爷敬香,然后与城隍庙道长和道教研究界人士座谈。
简介:庙产兴学事件对中国近代佛教影响极大,佛教界采取种种措施进行应对,客观上促进了佛教在近代的发展与转型。此中太虚大师的举措是最值得瞩目的焦点之一,本文将太虚大师一生对佛教革新的各项措施放在庙产兴学这一社会背景下进行分析理解,力图对太虚大师的思想做一重新认识与阐释。文章的最后总结了庙产兴学中的太虚大师带给世人的启示。
简介:2001年11月1日,青浦区政协宗教民族委员会在宋秀英副主席的率领下来朱家角城隍庙视察,并检查了朱家角城隍庙在争创区“文明宗教活动场所”活动中的有关情况。庙管会主任成笃生道长对各位领导的莅临指导表示热烈的欢迎和感谢!
简介:正月初五是新年接财神的日子。上海城隍庙的破五子时接财神活动一年比一年热闹,今年更是盛况空前。我有幸观礼了今年子时接财神的全过程,体会到了香客虔诚的信仰,也深深感受到了现场热烈的宗教气氛。
简介:金刚舞,又名“跳鬼”、“斩鬼”、“跳布扎”、“做道场”,是五台山黄庙喇嘛“道场”打轮法会上所跳的一种古朴、带有浓厚宗教色彩的舞蹈。黄教即藏传佛教格鲁派,它脱胎于红教,由宗喀巴大师创建。由于宗喀巴仿照以前郎达玛灭佛后复兴佛法的大律师贡巴饶塞所戴的黄色帽子,要求自己的弟子都戴黄帽子,因而人们便称格鲁派为黄帽派。黄教之名也由此而来。明成祖永乐年间,黄教开始在五台山传播。这是因为明成祖特别尊崇西藏佛教,又欲借助黄教柔服西藏之缘故。明成
简介:上海市道教协会、上海城隍庙在复旦大学创建的陈莲笙道教研究奖学金签字仪式,在2004年11月27日,在上海城隍庙举行。
简介:2004年4月15日上午十时,上海城隍庙厢房使用权交接仪式在上海城隍庙会议厅举行。上海市委统战部副部长、上海市民族宗教事务委员会主任周富长同志,上海市道教协会会长史孝进道长,黄浦区统战部副部长、区民宗办主任沈涛同志,上海城隍庙住持陈莲笙道长,上海市道教协会副会长、上海城
简介:今年2月16日是农历正月初八,上海城隍庙内香火缭绕,仙乐悠扬,诵经之声不绝于耳。这里正举行乙酉年新春拜太岁祈福醮会。上海城隍庙自从2000年开始举行拜太岁活动以来,已经连续6年为来自海内外信众举行拜太岁新春祈福醮会,参加的人数逐年增加。参加醮会的不仅有上海市民,也有来自其他省市的信徒,还有从海外赶回来的华人华侨。
上海城隍庙建立藏经阁
上海城隍庙春节进香有新意
青浦区政协领导视察朱家角城隍庙
沈红光部长等领导赴城隍庙慰问
施王庙奠基仪式在枫泾举行
乱建“祖母庙”和露天观音像案例解析
上海城隍庙热心参与社区“帮困扶贫”活动
蒋通夫及其《上海城隍庙竹枝词》
施舟人到上海城隍庙敬香并座谈
太虚法师与民国时期的庙产兴学运动
上海城隍庙为意大利信徒举行度亡道场
青浦区政协委员视察朱家角城隍庙一
上海城隍庙破五子时接财神观礼
五台山金刚舞及喇嘛庙道场
国家民委、国家宗教局领导视察朱家角城隍庙
上海城隍庙建立陈莲笙道教研究奖学金
上海城隍庙举行厢房使用权交接签约仪式
记上海城隍庙乙酉新春拜太岁祈福醮会
对中国近代两次庙产兴学风潮的反思