简介：虎符是古代兵制中发兵的信物，分左右两半，合符为验。虎符发兵制度起源于春秋战国时期，至汉代已日趋完善。此文对汉代虎符资料进行了初步整理，从资料内容、器物特点、相关制度几个方面进行了初步梳理考证，是—篇关于汉代虎符的综合性研究文章。

简介：商洛人口，由远古时期的本地先民和外地移民所构成。早在春秋战国时期，随着蓝武古道的开辟和丹江航运贯通，就不断有外地移民流入。秦始皇统一中国后，就进行过人口迁移，即有移民留居丹江流域。随着兵燹战乱，水旱灾荒，民间迁移更为频繁。明清时期，商洛人口锐减，人烟稀少，田地荒芜。

简介：本文对黄庭坚《小子相孏书帖》和《云夫帖》的文字内容和写作时间作了详细的考证,得出《小子相孏书帖》作于元符二年(一○九九)左右和《云夫帖》作于元符二年(一○九九)十月十日的结论。

简介：扬雄著述宏富，据文献记载有《训纂》、《苍颉训纂》、《方言》、《乐》、《蜀王本纪》、《川箴》、《官箴）、《续史记》、《志录》、《太玄》、《法言》、《难盖天》等十二种，赋十二篇，诗文十余篇。《训纂》与《苍颉训纂》，或以为两书，一为字书，一为传释之作。《方言》的作者、书名、卷数、所收字数等，诸书记载不一，使人难解，其实乃扬雄未成之稿，后世颇有增益。《乐》，疑为集体编写。《蜀王本纪》，后世多以为伪托，实乃辞赋家手笔记史。其它种种，见记何书，或存或佚，本文对其一一条理，以展现扬雄著述之概略。

简介：孙愐《唐韵》在切韵系韵书中占有非常重要的地位。学界对于《唐韵》的关注主要集中于蒋藏本《唐韵》、敦煌文献中《唐韵》残卷、大徐本《说文》反切和《唐韵》佚文研究等几个方面。

简介：通过对俄罗斯远东地区特罗伊茨基靺鞨墓地和沙普卡靺鞨墓地的人类学资料探讨靺鞨人群的人种问题，从研究的结果看，在体质类型的划分上沙普卡棘辊人更接近“古西伯利亚类型”，而特罗伊茨基靺鞨人则更接近“古蒙古高原类型”，暗示了靺鞨人群的构成是复杂而多源的。特罗伊茨基墓地在考古学文化和人群的人种构成上都受到来自贝加尔地区人群特别是突厥人群的影响。特罗伊茨基秫辐人和沙普卡靺鞨人在最终的基因流向上也存在不同的倾向。

简介：从古文献记录和最近考古学的发现可以确证,太湖南岸地区约在商周之际,曾经有一个古文献称之谓＂且瓯＂的古国存在,邱城、鸠兹城可能是其城堡遗址.

简介：【摘要】【军】《韩信卢绾列传》：吴楚军时，弓高侯功冠诸将。（2636。中华1982年第2版页码。《史记》例皆同）《李将军列传》：吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。

简介：艺术圈毫无争议的最大核心或者说存在的基础便是艺术家。那么某种程度上“艺水圈”可以狭隘地理解力是“大大小小的以不同艺术家群体力圆心所构成创作与生活的圈子，

简介：【摘要】《中经》（亦称作《魏中经簿》）是三国时魏秘书郎郑默在校书的基础上编撰的一部目录书,通过对相关史料进行仔细分析,认为郑默《中经》成书于虞松任中书令之后、魏伐蜀之前,即正元元年（公元254年）十月～景元四年（公元263年）五月之间。

简介：近日读到一本名为《历代史略》的古籍，书中以辞赋的形式，讲述自盘古开天地到元朝末年的中国历史。因为辞赋体写作。读来朗朗上口，各代历史又记述得清清楚楚，如启蒙读物《三字经》一般，显得通俗易懂，又集中概述了中国历史变迁。当我一口气读完这本3万字的小书时，发觉该书疑问太多。遂查阅资料，作了考证，记述于后，以求有志者共同探讨。

简介：子夏是孔子得意弟子之一，晚年到西河教学，开创了著名的“西河学派”，为魏国的军事政治改革产生深远的影响，但是关于他的出生地，众说纷纭，本文通过史料对比和考证，证明子夏是卫国温人，他到西河教授并不是回到自己的老家。

简介：本文从现存有关刘基墓葬的历史文字记载,以及刘基墓地实地考查材料,分析刘基"三十六穴墓葬"传说虚假性的主、客观因素,以较确凿证据证明文成县南田镇西陵坟前村夏山"九龙戏珠"墓地为刘基真正墓葬地.

简介：四川北部的全国重点文物保护单位巴中南龛是著名的唐代摩崖石刻造像区，第68号龛龛基前浮雕有这样一组图像：一位体态丰颐的妇女头挽圆饼状发髻，穿双领下垂式半袖外衣，外着长裙，盘腿而坐，怀中抱一小孩，左右侧各坐四个小孩；小孩个个肥胖可爱，戴项圈、手镯、脚镯。画面看起来象一位多子多福的普通妇女，带着自己的一群小孩子(见题图)；南龛第74号龛外龛右壁中部也有同样的一组像。此妇女衣着简单，形态朴实，一般老百姓见其周围有一群可爱的小孩，因此称她为“送子娘娘”。

简介：摘要张昭的生活年代跨越了大唐、五代十国、北宋等多个朝代，尽管生活在易代之交，但他与不仕二朝的遗民不同，是个入仕经历很丰富的官员。从现存的传世资料来看，《宋史·张昭传》和《东都事略·张昭传》中的记载是研究其生平事迹最可信的资料。本文从名字、籍贯、生卒年、家世、著述和藏书以及仕历等方面入手，对张昭的生平事迹进行简单的考证。

简介：关于成无己之生卒年代,一般以张孝忠之说为据,以为成氏生于嘉祐、治平年间,然通过考察,发现成氏当生于庆历至至和年间.王鼎后序称成氏"为权贵挈居临潢",即成氏是被胁迫去临潢的.又据有关文献所记,被掳之人的待遇是很悲惨的,但成氏作为医生,受到的待遇稍好一些.成氏死于临潢,至死未能回乡.

简介：天聪九年（1635）多尔衮等在托里图地方俘获了林丹汗的继承者——额哲孔果尔,标志着察哈尔蒙古被彻底征服和北元政权的最终灭亡。但是通常人们认为托里图应当在鄂尔多斯境内或附近。笔者对此观点,不敢苟同。在此笔者通过对史料和事实分析认为托里图应当在甘肃青海交界托勒南山附近。

简介：本文结合唐朝的政治、社会背景和族群关系,分析了唐代开始兴起的僧伽信仰的特点,僧伽的神迹、密法之宗教含义,在中原密教发展过程中的重要地位和作用,僧伽信仰与粟特文化的关系。僧伽崇拜影响范围广,持续时间长,是粟特佛教文化在唐及东北亚地区产生重大影响的典型事例。在传播途径上,僧伽的法术、医术和咒语是争取广大信徒信赖的重要方法。上层皇室、官僚、高僧的引导起了重大作用。僧伽的灵异故事在各阶层信众中都产生了重大影响。人们对僧伽的崇奉都跟王朝命运、利益集团或个人安危直接相关。僧伽信仰不仅影响汉人,也影响胡汉混合的安史集团。安史之乱后,虽然唐朝出现普遍排斥、仇视粟特人的浪潮,但无论是唐中央政府,还是其他许多地区,都仍然信奉僧伽。僧伽信仰在传布过程中,彻底本土化,粟特胡的身份逐渐淡化以至被遗忘。

简介：美国汉学家艾兰曾断言：“中国早期的思想家无论属于哪一哲学流派，都假定自然界与人类社会有着共同的原则。人们通过体察自然便能洞悉人类。”其中，水这一人类不可或缺的物质形态，更是作为中国早期哲学思想的一个极其重要的本喻而存在于先秦诸子的典籍之中。通过对《论语》中孔子水论的梳理和阐释，从三个方面揭示出孔子借助水这一常见的具体事物而建构起来的儒学思想观念。

简介：语文观是目前语文界持有争议的一个重要的理论问题。考辨语文观，应从语文家论断的共识、语文题名的原意、语文名称的演变、语文学科的特点等方面，说明语文是以正确、熟练地理解和运用祖国语言文字为核心内容的一门多元的综合学科。