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  • 简介:<正>我国是世界上最先流通纸币的国家,国人皆为先民创造的世界之最引为自豪。据许多史书记载,我国在唐代就有了飞钱;宋代就有子和会子的流通;元朝开历史之先河,在世界上首创了纯纸币制度。但由于纸币不易保存,至今未见宋代纸钞实物,这给研究和考证工作造成很大困难。日本人收藏的所谓“北宋子版”(见图一,以下简称该钞版),最早见于《东亚钱志》,世界各国刊物竞相转载,我国的《中国历代货币》也转载为“北宋纸币版”。由于该钞版上既无年份,也没名称,有学者称“会子铜版”,也有

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  • 简介:在清代,二十五宝的使用需要钦天监预选吉日,当天由宫殿监率泰殿首领太监等设供案在殿中,陈酒果,点燃香烛,行三跪九叩礼。到吉时才可以开封,陈宝于案,奏请皇帝拈香行礼。礼毕,捧宝贮匣内如仪。宝玺的黄缎外罩是日本人拍摄时打开的。

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  • 简介:子研究评述何志国,朱俊辉,曾国明子是中国最早的纸币,也是世界最早的纸币、自其产生之日起,论者有加。不过,真正对子比较系统、深入的研究,还是近年来的事情。对这些研究成果加以阐述和评价,无疑有利对子的继续、深入研究。从我国目前的研究成果来看,子...

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  • 简介:人无癖,不可与,以其无深情也;人无疵,不可与,以其无真气也。——明张岱《陶庵梦忆》癖:积久成习的嗜好,这里指对某种事物执着的爱好。疵:毛病。[小议]'人孰能元过?'此话古已有之。世间之'无癖'、'无疵'者,并非'无

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  • 简介:内檐装修是古建筑的有机组成部分,对於室内的空间分隔和环境气氛的塑造起有相当重要的作用。与建筑的其他部分相比,内檐装修更直接地满足使用者的物质与精神两方面的需要,从而反映出使用者的社会地位、精神追求和审美情趣。储秀宫,位於西六宫之东北隅,面阔五间,单檐歇山,黄琉璃瓦顶。始建於明代,清顺治十三年重建,乾隆四十年修,光绪十六年,慈禧太后五十整寿,耗银六十三万两修茸一新,现存宝物多为当年原状。储秀宫以其形式多样的内檐装修构成丰富多彩的空间变化。明间正中设地平、宝座,後置五扇紫檀嵌寿字镜心屏风,气氛庄严,古朴高雅。明间与东、西次间

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  • 简介:世界上第一张纸币——子,诞生于中国北宋初期,已为学术界公认。而历史文化名城成都是子的诞生地,也是不容置疑的史实。这是中国的骄傲,成都的光荣。但子的制造地点在成都的具体位置,一直没弄清楚。这一悬案已成为众多钱币研究者和广大钱币收藏者们面对的一个尴尬问题。为此,笔者与金牛区钱币研究会对这个问题作了一些探索,初步考证出世界第一张纸币——子的制造地在成都市金牛区辖区内的铁道第二勘察设计院(以下简称中铁二院)一带.

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  • 简介:北宋的货币,铜铁钱并行。但铁钱的使用只限于少数地区。它们是平行的两套货币,其体制形式都以小平钱为基本单位,并可同时铸行其值相当于小平钱的两枚(文)或五枚、十枚不等的大钱,称为“折二”、“当五”、“当十”等。只以形体大小区别,除个别外一般不铸面值。随着金融形势的变化,有时可以改值,如“当十”改作“当五”或“折三”等。

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  • 简介:梁实秋和徐志摩是“新月派”(上海时期)的两员大将,他们的交往也主要集中于“新月派”在上海开办书店和刊物的三四年光景中。虽然相对于徐志摩的“唯一有益的真朋友”胡适、红颜知己林徽因等人而言.他们是“浅”的.梁实秋晚年也承认,“此后我在上海遂和志摩经常有见面的机会.说不上有深交.并非到了无事不谈的程度”,但他们绝对是“情深”的,从二人在沪上的私下交往可见一斑.也可从梁实秋对匆匆逝去的徐志摩的几十年的缅怀以及全力为其出版全集中看出。“浅情深”,这就是梁实秋和徐志摩,人生能得此佳友,夫复何求?

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  • 简介:纸币是金属货币的符号,它只是“象征地感觉地”表现金属货币的一定的量。从货币的实际内容与名义内容相脱离到纸币的形成,其间有一个过程,在中国,这个过程经历了漫长的时间,到北宋的四川子才最后形成了早期的纸币。西汉前期,政府财政困难,铜币严重不足,于是汉武帝造白金三品和白鹿皮币,从此开了货币的“实际内容与名义内容互相分离”之先。所谓“白金三品”,是以银锡合金制造的三种铸币,“其一曰重八两,圜之,其文龙,

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  • 简介:从雕版印刷试析子成因黎人忠唐末至五代,长期分裂割据与混战,严重地破坏了当时的社会经济。北宋统一后,统治者顺应了历史发展的趋势,为恢复农业经济,提供了一个安定的社会局面。在农业、手工业发展的基础上,农副产品及手工业产品需要扩大它的交换市场。无论是农民...

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  • 简介:去年,在“中国电影百年纪念”活动中,文化部等单位联合举办了“20世纪最优秀的电影明星”评选,结果排列榜首的依然是人民艺术家赵丹。赵丹在世时,“乐忧轮回生生不息”,总是将满腔热情洒向人间,

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  • 简介:1、收国二年,高丽遣蒲马请保州。按《金史》卷2《太祖纪》,天辅元年“八月癸亥,高丽遣使来请保州”,或疑此条当在天辅元年栏内(中华书局标点本《金史》卷60校勘记(2))。天辅元年即高丽睿宗十二年,但《高丽史》卷14《睿宗世宗》睿宗十二年无请保州事,而十一年八月“庚辰,金将撒喝攻辽来远、抱(保)州,二城几陷……王乃遣使如金请日:‘抱州本吾旧地,原以见还。’金主谓使者日:‘尔其自取之。”’此当为收国二年事,系于本年无误,唯无系月,当在是年八月以后。

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  • 简介:2011年从报载得知《漫画一生——华君武捐赠作品展》4月24日在上海美术馆展出。"华君武"这熟悉的名字,跳跃在我的眼前,令人兴奋不已。虽然我住在离市区较远的松江,但无论如何一定要去看望这位忘年的老朋友。自华老患病以后,我曾与他长子端端时有电话联系,他也报告其父身体时好时坏,使我非常担忧,总想有机会去京看望华老。但事不从愿,2010年6月13日,华老却驾鹤仙逝了。这使我留下深深的遗憾。

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  • 简介:紫禁城里最喜庆、热闹的活动是什么?回答是:皇帝的大婚。紫禁城中轴建筑被最完整使用的活动是什么?回答依旧是:皇帝的大婚。大婚比皇帝登基还热闹吗?是的!因为新皇帝的登基一般是在老皇帝的葬礼中进行的,宫廷乐队“设而不奏”,人们的心情也难以真正的快乐起来。所以大婚是紫禁城最喜庆、最热闹的活动。

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  • 简介:东汉末年,战乱频仍,中原士人纷纷外迁,其中刘熙、许靖等人先后流寓到士燮统治下的州。这些文化精英来到州以后,或授学乡里,或研习学问,将中原先进的儒学文化传播开来,不仅改善了民风民俗,而且对当地的社会进步和文化发展都产生了不可忽视的重要影响。然而,由于士子们大多只是将州当作临时的避难点,局势稳定后他们又都返回中土或转向扬、益二州,很少就此定居,所以这种影响又是有限的。

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  • 简介:近读《中国·广州海上丝绸之路的文化遗址》一书①,就广州作为海上丝绸之路上的长盛不衰的世界贸易大港,从文献和实物作了详尽考述,认为广州作为海上丝绸之路的始发港起源于先秦,形成于两汉,兴盛于唐,扩充于宋元,延伸于明清,在唐中后期成为世界性海洋贸易圈的中心之一。读后信然。现补充几则尚不为注意的材料,以求教于方家识者。

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