简介：教育学＂中国化＂、＂本土化＂与中国（特色）教育学是百年中国教育学研究与发展中的三个关键词。教育学中国化是对＂进口教育学＂的不满而反思的结果,其价值导向是＂由外而内＂。教育学本土化是在全球化、国际化背景下产生的一个概念,其价值导向既包括＂由外而内＂,亦包括＂由内而外＂。教育学本土化就其实质而言是立足中国本土,在中国土生土长的并具有中华民族特色的教育学。中国（特色）教育学是建立在中国教育历史传统的基础上,结合中国教育实际,用先进教育理念与方法,建构出具有中国文化特质的教育学,它是共性与特性的有机结合,其价值取向立足＂由内而外＂＂本土创生＂,亦即教育学本土化的实质拓展。确立＂由内而外＂的本体价值追求,做到研究理论、研究历史、研究现实与批判借鉴研究的有机结合,在实验中积聚经验并进行方法综合创新是创生中国（特色）教育学的必由之路。

简介：思想政治教育要贴近大学生现实生活,需要认真考量紧密相连的三个问题:第一是为什么要“贴近”,以及根据思想政治教育的基本属性和要求特征能不能“贴近”大学生的现实生活?第二是“贴近”什么,即大学生现实生活有哪些具体内容和表现?第三是如何才能真正做到和做好“贴近”大学生的现实生活?本文主要对上述三个问题提出一些见解。

简介：实现思想政治理论课课程体系转化为教学体系、教学体系转化为学生思想道德素质结构＂两个转化＂是思想政治理论课取得实效性的关键环节。在改革实践中,要不断总结经验,防止出现淡化思想政治理论课的政治性、理论性、思想性、整体性和教育性等各种不良倾向,进一步推进思想政治理论课教育教学创新发展。

简介：社会主义核心价值观与资本主义核心价值观之间既存在重大区别也存在紧密联系.二者的区别主要表现在产生背景、社会制度、社会形态、价值理想、价值信念、价值信仰、价值指向、价值原则以及各个核心价值范畴的具体内涵和践行现状等方面.二者的联系主要表现为：在继承中超越,在批判中吸纳,在解构中建构,在竞争中长期处于并存状态的复杂关系.

简介：物债二分的私法体系下,违约金性质的确立不仅影响违约金的实践效应,也决定民法典分则的编排。性质是制度间区分的本质,惩罚性与补偿性违约金系制度内部的划分,非性质的界定。责任形式与担保方式之争乃违约金性质界定的应有之义。违约金对一般责任财产的依附性及具备的其他责任特性决定其应划归于民事责任范畴。我国现行法下,违约金不具有担保的规格,不可纳入物权体系中,应在民法典总则宣示性规定的前提下,细化于分则的合同法编。

简介：通说认为，善意取得制度起源于日耳曼法上的“所有人任意让他人占有其物的，只能对该他人请求返还”的原则。该原则基于“以手护手”(HandmassHandWahren)观念，侧重于保护交易安全。任意将财产交付他人者，仅能向其相对人请求返还，如该他人将财产让与第三人时，除得对相对人请求赔偿损害或其他权利外，不得对第三人请求返还。其原因在于．

简介：本文归纳了《孟子》“一本”“二本”的说法在宋代理学话语中的用法，指出理学界对世界统一性的追求，在儒学内部，是受了孟子“天之生物也。使之一本”的鼓舞。由于“一本”“二本”也是程颐提出“理一分殊”时的话语来源，本文着重分析了两种提法之间的关系，指出程颐本之《孟子》提出“理一分殊”，实原出于赵岐的误读。