简介：摘要新疆地区的麻扎拜祭是伊斯兰信仰的重要组成部分，近年来，随着宗教旅游和文化旅游的兴起，这种神秘的宗教仪式也逐渐被开发出来，作为旅游项目为更多的人所认识。而在敏感的祖国边陲开发宗教旅游项目，到底利弊如何，还不能过早下结论。本文在追溯麻扎崇拜由来的同时，对麻扎旅游略谈一些观点。

简介：相传．中国风筝起源于春秋战国时期，唐宋时期随着造纸术的发展，纸质风筝开始遍地开花，并发展出北京风筝、天津风筝、山东潍坊风筝、江苏南通风筝和广东阳江风筝五大流派。

简介：四月，生机盎然的春天父母忙碌着放牧、耕耘四月，挺拔脊梁的高原奶奶祈祷着风调雨顺谁知突降天灾满城狂呼着：“地震!地震!地震……

简介：二等秘书把三份热饮料不声不响地摆在会客厅的长桌上,悄无声息地带上了门。刚刚读过信件的参赞,温和且难掩诧异。俄顷,他端详着对面的访客,双手在桌案前扣合,拇指习惯性地相绕着快速旋转了几圈,舒展开紧蹙的眉头,摆出有足够耐心聆听的样子。祖母的叙述没有障碍,顿音拉得过长的时候,孙女就及时地帮她修复了。

简介：他是一个普普通通的农民,但他还是＂民间工艺美术大师＂、国家级非物质文化遗产项目永清秸秆扎刻的国家级代表性传承人;他40多年创作了80余件作品,获得中国国际民间艺术博览会山花奖、民间工艺金奖等50多个奖项……

简介：《两座城市：论流亡、历史和想象力》（节选）两本书请从弗里德里希·尼采的作品集里找出第一卷,其中,有集中在＂不成熟的解决方案＂名下的四篇早期作品。在这里我们会发现,在他著名的随笔《亚瑟·叔本华,一个老师》之后,是一篇攻击历史和历史主义的、不太广为人知的文章（《历史的用途与滥用》）。年轻的尼采强烈地谴责,历史主义是一种毫无创造性成分的立场。

简介：宁叔是花匠。您别以为花匠就是摆弄花草的，老社会管糊顶棚，扎纸活儿的人也叫花匠。我兄殁时，招魂幡儿就是宁叔扎的。

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简介：会议正在开会呢!时而是嗡嗡声,时而寂静,众所周知的发言,滔滔不绝的话语。我常常觉得,整个国家都耗磨在各种会议里。职务在身的人们匆匆去开会,飞机飞,火车跑,在那儿大发议论呵,是造怎样的房,是割怎样的草l外科医生坐在那儿整周地开会,可某地的手术室关门大吉,砖瓦匠整周坐在会上打盹儿,可某处闲撂着尚未砌完的墙壁。牧羊人整周坐着开会啊,把羊群留给群狼去猎取。报刊上没有地方登诗篇啊,尽是报导这种那种会议。灾难临头:民房起了火,浓烟滚滚,直冲云霄,可消防队长正在会场的烟雾里大讲警惕:慷慨激昂地发言,就象水流滔滔。首长办公室的门口,候见人一大早就在排队,然而主任们整天忙得不可开交,副主任给他们把发言稿准备

简介：女作家扎迪·史密斯是近年来英国文坛升起的一颗新星,其第一部小说以喜剧的笔法,描写后殖民时代多民族多文化的英国社会,试图处理新环境中的身份和道德问题.小说继承了狄更斯现实主义传统,同时又具有鲜明的后现代主义特点,在艺术上达到了相当的高度.

简介：那个夜晚,雪峰闪着寒光。海拔六千米以上,一只鹰迷失了方向。高远的天空如此迷茫,寂静像一把火,焚烧了整个夜晚。而此刻,风以自己的方式,安抚着所有生灵。远处的塔克拉玛干,热浪刚刚退去。奄奄一息

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简介：中国传统的社会生活中,不管是丰裕或困苦,物的生产制造从未缺席,这是生活的必然,也是智慧的表现。而造物最终表现为“物”的状态,并以具体事物呈现了出来。造物的背后,有着这一社会结构背后的生产逻辑,人、事、物围绕着的,是某种群体意识。本文试图探讨的,是某种具体之物各种语境下不同表现的生产逻辑,并由此找到中国传统造物里的某些造物意识。

简介：雅斯民娜的看似一部充满牢骚的独白小说,其实牢骚是表面,深藏在其背后的是老人的孤独与无奈,更深一层则是对当代消费社会的顺应潮流者的生活态度的批判以及对他们的肤浅乐观的质疑.

简介：1出身犹太望族的德国文学评论家瓦尔特·本雅明有一部专论艺术的小册子,国内一家出版社从台湾引进来的译本,只是瞭一眼书名就会让大多数人的阅读兴味调动起来——《迎向灵光消逝的年代》,瞧瞧,这个一下子就能揪住内心微动的书名,这闪耀着诗意、萦绕着某种情怀的书名,但凡有些人生阅历（活着的长度感加厚度感）的人,哪个人不会在心底里唰的一下勾起深深眷怀着什么、陶醉着什么却又好像久久怅惘着什么告别着什么的那么一丝丝、一缕缕甜甜咸咸的感伤。

简介：ItwouldnotbeanexaggerationtosaythatthecentraleventinthepoliticalhistoryofEuropeinthetwentiethcenturywastheunmakingofgreatempiresandthemakingofsuccessornationalstates.FromtheHohenzollernGermanEmpiretotheformerYugoslavia,almostallgreatmultinationalstatesofthecontinentroseandeventuallyfellintheaftermathoftheGreatWar,theSecondWorldWar,andtheColdWar.Amongallspectacularimperialcollapsesandsometimeseventheirrebuildingandre-collapse,theonce-for-allfalloftheHabsburgEmpirein1918,arelativelylightweightamongstrongEuropeanstates,appearnotespeciallysignificant.Butashistorianshaverecentlybegantorecognize,thepoliticalcultureoftheHabsburgEmpireinitslastyearsandthesuccessorstateshadexercisedadisproportionallylargeinfluenceonthemakingofmodernEuropeandtheworld.Amongtheimportantquestionsdiscussedinrecentliteraturearetheterritorialdisputesofnewnationstates,1thecultivationofscienceanddomesticlife,2politicsandideologyofliberalism,3andthemakingofmultinationalempire.4

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简介：19世纪末20世纪初，果戈理再度成为俄国文化界关注的对象。在该时期众多的评论中，作家、政论家、哲学家瓦·罗扎诺夫的一系列论述视角独特，他将果戈理描绘成一位前无古人后无来者的孤独的天才，揭示出一个另类的果戈理，很值得我们去认识。

简介：1916年5月6日，在回答初登文坛的作家阿尔汗格尔斯基关于生命的意义时，列·安德列耶夫说道：“生命是很难用几个简单的词来表述的。”事实上，这位表现主义大师在自己的一系列作品中早就回答了这个问题。在他的笔下，生命的意义存在于生命的极端死亡之中，而《叶列阿扎尔》和《人的一