简介:文中对《壮族麽经布洛陀影印译注》这一壮族文化经典中的追求内盈的生态审美意识具体内涵进行了详细的分析,指出在《麽经布洛陀》里的壮族先民们认为,人作为物质存在的生命体,是应当有物质的欲望的,也只有满足了这基本的物质欲望,人类才得以进一步的发展。同时,壮族先民们也清醒地认识到人的物质欲望是不能过度膨胀的,人们对物质欲望的追求必须要保持一定的度的,进而向内祈求人自身精神生活的丰富性。这种注重内在精神生命胜于外在物质生命的生态审美意识,更多地体现在壮族人们对审美意识人生的崇尚与偏好上,从自发无意识地探索与解释大自然的奥秘,到主动加以适应和调整自己与大自然环境的关系,再到自觉摸索与总结稻作生产规律知识,最后创建自成体系的稻作文明。由外而内,轻外在物质而重内在精神生命的状态,这就是《麽经布洛陀》里所展现的壮族先民一种内盈的生态审美意识。
简介:法国史学家、艺术批评家丹纳认为,物质文明与精神文明的性质、面貌都取决于种族、环境和时代三大因素。黑龙江地区位于中国东北部,主要地貌是大面积的平原、山地与丘陵的结合。高纬度大陆季风性气候与多民族历史文化发展的变迁,形成了独具特色的地域文化特征。人们在这片看似荒芜和苍凉的土地上,努力地探寻其内含的勃勃生机,而艺术家们也在对艺术法则的践行过程中,积极而坚定地开拓和发掘更多地表现这片土地及文化内涵的种种可能。这种在荒寒中的坚守所呈现出来的人性之美,无疑成为龙江地域花鸟画所特有的文化语境和审美形态。从而,在审美哲学层面,逐渐形成了由笔墨、题材、形式和意境所构建而成的独特的审美特征与艺术价值。
简介:摘要绘画材料作为绘画艺术中的一个载体对审美风格的形成有着关键的作用,就中国画和西方油画来说,材料的发展、研究和创新影响着中西绘画艺术各自不同的发展历史;材料的不同物理性能分别展现的油彩与水墨不同的审美质感。绘画材料是艺术家精神寄托的表现方式,选择什么样的材料也有不同的意义。