简介：机能动词这个词来源于德语的Funktionsverb。这种动词在许多种语言中都可以看到。日本语言学界对机能动词的研究始于七十年代初期。岩崎英二郎先生在1974年发表了《语日本语机能动词》的论文。村木新次郎教授先后发表了《日本语机能动词表现》(1980年)、《外来语机能动词》(1982年)和《惯用句·机能动词结合·自由语结台》(1985年)的论文。森山卓郎先生在《日本语动词述语文研究》(1988年)一书中,对机能动词也有提及。而村木新次郎教授于1991年出版的《日本语动词诸相》一书,对机能动词作了比较全面、系统的论述。笔者认为他的观点具有一定的代表性,现将村木新次郎教授有关机能动词的论述简要介绍如下:

简介：

简介：维吾尔族奇才贯云石与江南才子徐再思同为元代重要的散曲作家。贯云石，号酸斋；徐再思，号甜斋。二人同时而齐名，世人便把他们的散曲合编在一起，称为《酸甜乐府》。本文主要探讨二人恋情相思曲的内容，并比较其在风格、主题上的异同。

简介：寺村秀夫先生(1928—1990)是日本当代杰出的语言学家。他以洞察能力敏锐,剖析深刻透彻,论点鲜明确切著称,不断从崭新的视点出发,对日语语言现象进行考察研究。总结了寺村先生毕生研宄成果的力作《日本语意味》(以下

简介：近日，在泰北华人村华文教育中心的协助下，清迈地区华人村华文教师联谊会在大谷地教联高级中学召开了联席会议，有23所华校董事长、校长和老师与会，清迈地区华人村华文教师联谊会会长王相贤携联谊会骨干出席会议，会议由泰北华文教育中心陇睿主任主持。

简介：广东省潮阳县峡山灯塔公社第八大队夏东浦村,是一个有550户,2834人口的村落,全村分成6个单元,18个生产小队。8——45岁的青壮少年有1567人。解放前夏东浦村农民受地主剥削很重,生活很痛苦,文化水平极低,全村只有二个地主的儿子读过初中。解放后这个村子里的人在政治、经济、文化上获得了解放,56、57年粮食大丰收,获得粮食千斤社的光荣称号,58年4月28日,全村又扫除了文盲。但是,全村会读普通话的青壮年中仅有11人(大部分是公、民

简介：(一)正当安于寂寞的中国语言学界被揭竿而起的青年学子们搅得不得安宁,令希望依旧凭借学问之外的本领维护旧学术规范的一统天下的人叫苦不迭之时,不料“屋漏偏遭连夜雨”,又有中年好事者徐德江君似乎比初生牛犊们走得更远,竟抛出了向中外语文学界奉为圭臬的普通语言学体系提出根本性挑战的檄文——《词结构新探》(下文简称《新探》),自然又引起了轩然大波。

简介：黑龙江省富裕县三家子村是目前满语口语保存较好的地区。从目前的调查来看，三家子满语传承人都出生在三家子，据2012年的调查，年龄最大的87岁，最小的36岁；他们的父辈多有当兵的经历；他们都提到满族不分家，分家的是少数，其满语多半是受爷爷奶奶辈的影响。他们多为被动的传承者，而少数的主动传承人将延缓满语消亡的速度。

简介：本文打算对研究历史语言的几种方法说长道短。往往具体的研究方法由处理具体的材料产生出来，中间有依存关系，所以本文说的“方法”包含材料跟处理办法两种因素。一位哲学家也许会批评我们的概念定义不严格。好像这儿说的“方法”换成眼下老百姓说的“路子”更合适。

简介：泰国清迈教联高级中学2月5日至7日承办了清迈地区华人村华文教师联谊会主办、大谷地自治会协办的“第四届中华文化节”。本届文化节共有篮球、舞蹈、中文歌、书法、演讲、陀螺、云南小调等比赛。

简介：汤显祖的代表作《牡丹亭》和莎士比亚的名剧《罗密欧与朱丽叶》都出现在十六世纪九十年代,相差只有三年。两个剧本在故事情节、主题思想、人物形象、戏剧结构、戏剧冲突与节奏、悲剧风格与结局等方面,有许多共同之处。通过对这两个剧本的对比分析,可以进一步了解汤显祖戏曲和莎士比亚戏剧的异同,也有助于探讨东西方古典戏剧的特点和规律。

简介：明朝中后期，东南沿海的倭患猖獗。嘉靖王朝朝政混乱，海防不力，致使闽、浙一带的倭患日趋深重。深受韩非“明主治吏不治民”的思路影响，明朝自朱元璋开国伊始就实行“刑乱国用重典，重典治吏”的统治方略，而且，“出五刑酷法以治之，欲民畏而不犯”的酷法思路不仅用之于民，更施之于官。严苛的法律和僵化的边防策略，使得明朝的边防官吏处境艰危。这就是徐渭《代自卫使辨书》的写作背景。

简介：徐德江先生在《论汉字的科学性》中指出：“明确简约”是一切信息载体内部对立统一的两个方面，是推动信息载体不断发展的一种内在动力，是信息载体科学性的标准。一切信息载体首先都必须“明确”，否则不能传递信息；但是，为了传递信息的高效率，在不影响“明确”的前提下，信息载体要尽可能“简约”。

简介：魏静静:经典文学作品是文学的支柱,而文学又与语言有着千丝万缕的联系。那么您怎么看待经典文学作品中的语言?徐浩:我不是专门做文学研究的,但从一个一般读者的角度来看,经典文学作品的语言往往既是形式的精华,又是内容的精华。好的语言,比如华丽的辞藻,不一定承载了好的内容;好的内容,比如深刻的思想,也未必都用了好的语言来表达、表现。但经典文学作品通常是好的语言和好的内容的契合。魏静静:也就是说,我们看待经典

简介：20世纪90年代以后，徐通锵先生以字本位思想为核心构建出研究汉语的一种综合的理论体系。这一理论的提出在中国语言学界引发许多讨论和争议。作为一种新的理论体系，字本位理论自身还存在不完善之处，其理论视角的价值和局限性都可以讨论。但是，无论是赞同还是反对，了解它的基本思想，理解它的研究立意和取向，都应该是基本的前提。为此，我们对徐先生这一理论的产生和发展做一个大致的梳理，力求客观地对徐先生的字本位理论做一个概述。

简介：2007年6月28日-7月1日，黑龙江大学满族语言文化研究中心邀请了国内外知名的民族学人类学专家、中国人民大学人类学研究所所长、博士生导师庄孔韶教授与兰州大学、新疆大学西北少数民族研究中心（教育部人文社科重点研究基地）副主任、博士生导师徐黎丽教授来校进行民族学学科建设指导、讲学。

简介：出版我们的专著《思考汉字——徐德江先生语言文字理论研究》，深感荣幸!