简介：东北烈士纪念馆是1948年中国共产党建立的第一座革命纪念馆。为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，东北烈士纪念馆进行了全面改陈。新的基本陈列包括“伪满洲国哈尔滨警察厅遗址及罪恶展”和“黑土英魂——东北抗日战争时期烈士事迹陈列”两部分。新的陈列以浓郁的地域特色，独特的艺术风格，将人性化、个性化融汇成纪念性的标志，把历史的真实与文学、艺术紧密地结合在一起，使人在深刻的印象中受到启迪。

简介：墓葬的头向[1]是由当时的时代性或思想性、宗教观念等相关的喜好偏爱决定的[2].头向的选择标准可以分为绝对因素和相对因素两种.前者主要是依据东西南北的自然方位或特定社会的宗教观念等固有的方位决定的,后者则是视地形的视野开阔方向或倾斜方向等而定.

简介：在我国历代封建王朝中，明王朝从第三帝太宗即成祖朱棣开始，重用宦官是比较突出的。有明以来，因罪恶昭彰、祸国殃民而名载史册的宦官为数不少。如英宗朝的王振、曹吉祥，宪宗的汪直，武宗朝的刘谨、谷大用，穆宗朝的冯保，神宗朝的陈奉、高淮、梁永。熹宗朝的魏忠贤、崔文升等等。但也十分有趣，正是重用宦官的成祖永乐皇帝朱棣一朝竟然出了三位名垂青史的功勋太监。

简介：明代辽东档案，“明信牌档”记载，明朝统治者，滥施刑罪，轻罪重判，以“不应事”等罪，甚至以“莫须有”的罪名，将广东籍人谪寓辽东充当军丁。他们在重冰积雪的北国大地，与当地兄弟民族，携手并肩，披荆斩棘，辛勤劳动，用汗水、泪水，乃至系以性命为代价，开发东北，保卫疆土，促进民族融合，对祖国东北经济、文化等方面的发展，做出了历史的贡献。

简介：世界反法西斯战争是人类历史上最伟大的正义战争，中国人民持久的抗日战争是第二次世界大战的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。它给人类历史留下了辉煌的一页。长期以来，世界各地出版的有关二战的历史书籍对东北的抗日斗争提之甚少。有的甚至没有给予公正的历史对待。笔者认为东北抗日斗争在中国和世界反法西斯战争中具有重要的历史地位和作用。东北人民长达14年的艰苦卓绝的抗击日本军国主义

简介：从明朝末年（17世纪初），满族（女真）在东北的崛起，到一六四四年清军人关，取替明朝，这一时期的历史，通称为清人关前史。这段历史，对清王朝来说十分重要，则是奠基时期。承先启后，继往开来。这一时期，无论在抵抗外国资本主义势力入侵；还是接替明代边微疆土，招服东北；也还是加速清军人关，问鼎中原，统一全国等方面，都做出了历史性的贡献。深刻地影响着历史和现实。我们应很好地加以总结和探讨。但目前学术界关于这方面研究是不够的，看法又颇有分歧。今不揣谫陋，仅就管见，草成是篇，以期有裨于对清人关前史之研究。

简介：1840年鸦片战争以后，帝国主义打开了中国的大门，掀起侵华狂潮，中国人民奋起反抗，英勇斗争，从此，拉开了中国近代史的序幕。“此后百余年问，侵略与反侵略，奴役与反奴役的斗争，此伏彼起，绵延不绝。一部中国近代史是这样开始的，

简介：本文通过对中国东北地区以及朝鲜半岛出土收集的东周至秦之际的中原式铜戈的整理分析,判断铜戈的使用机能及其变化,以此来对这些铜戈作型式分类,并根据共伴遗物、出土遗迹以及铭文等推测这些铜戈的年代,总结不同型式铜戈的特征,归纳铜戈分布的聚集分布区域,分析铜戈流人的背景,完成对中国东北地区和朝鲜半岛出土中原式铜戈的综合考察.

简介：中国是世界文明古国之一。经历了漫长的封建社会，迄至15世纪中国封建社会已出现了兴盛局面，是中华民族文明远播海外时期。这是由于朱棣即位后，审时度势，顺应历史发展的总趋势。针对朱元璋中后期施政的一些弊端，在内政上做了一些调整，

简介：一、引言人类在地球生物中是一个特殊的类群,其特殊性就在于他能制造和使用复杂的工具,具有特殊的生存方式.对古人类技术、行为和生存模式的研究是旧石器时代考古学的范畴.这一学科通过对埋藏于地下的古人类生产与生存活动所遗留下来的遗物、遗迹及其空间分布关系的发掘与研究,探讨人类对特定环境的适应方式、所占有的食物和生活资源的种类及获得的方法和途径,其活动区域的大小及其对土地的开发利用方式,以及与其它生物的相互依存关系1.

简介：一、引言对古人类技术、行为和生存模式的研究是旧石器时代考古学的范畴。这一学科通过对埋藏于地下的古人类生产与生存活动所遗留下来的遗物、遗迹及其空间分布关系的

简介：东北烈士纪念馆是我国第一所革命纪念馆,她是伴随着辽沈战役的隆隆炮声诞生的。四十一年来,在党和各级政府及社会各界的关怀支持下,经过烈士馆几代人的辛勤努力,调查征集了一批极为珍贵的革命文物和几百位革命先烈的生平事迹材料,整理编写出140余万字的烈士传记史料。这些文物、史料是革命前辈抛头颅、洒热血为中华民族的解放,为创建社会主义新中国而前赴后继、英勇奋斗的历史见证。革命先烈是中华

简介：1986年6月辽宁省本溪市出土一方金代总领提控所印。在本文，笔者对此印提出一些看法，并试考察一下几个焦点问题。罗福颐对现存的官印有三点看法：第一，多数军官印是阵亡将士们生前佩带的；第二，是作为随葬品放在墓内的；第三，一王朝末期混乱期间(亡国乱离时)散失的。本文考察的金代官印，其特征与汉、魏有别，郡不是墓葬出土的，特别是金末元初的官印，虽很难说所有的官印都用过，但金朝是模仿宋朝的典章制度，仍可从已使用的官印中了解印、牌的使用方法。