简介：对联由上下联构成，最宜拟出上联，虚其下联以待才子。因此，也就成就了不少以之招亲成婚的佳话。

简介：元结思想中包含关注民生的儒家、隐居山林的道家和独树一帜的'漫家'三种文化思想。其文学主张恢复风雅规讽的传统,追求朴真性情,同时又力主复古、尚奇尚怪。本文试从元结文化思想影响的角度,对其文学主张作浅要研究。

简介：众所周知，孔雀之美主要在其绚丽斑斓的尾屏。那么，我们能不能采用恰当的谈话方法．让语文课的结课语——课堂结束语也像孔雀的尾屏那样，产生出让人流连忘返、回味无穷的美丽效果呢?

简介：在继《花腔》之后，2004年李洱又推出了他的长篇力作《石榴树上结樱桃》，奇怪的名字在吸引我们走向笆的同时，更让我们徘徊在现代化进程中的乡土中国，细细体味貌似颠倒却又无限真实的世界。

简介：2012年5月5日，第四届北京外国留学生汉语之星大赛初赛在首都体育学院举行，来自北京35所高等院校的180名留学生参加。初赛紧扣“留学生活”主题，在“连词讲故事”环节，选手随机抽取三个关键词，现场发挥想象力并快速运用汉语实用语法知识组合成一段情节完整的故事。才艺展示环节对表演能力提出更高要求，选手需要在三分钟内演示特长，并通过配音配乐、服装、化妆、道具等多种手段，突出表演的创新性、艺术性和可观性。相对海选，初赛的赛程设置提升了汉语考查难度，

简介：旅欧著名向家管伟骏1956年出生于上海，1990年赴比利时留学，曾就读于比利时皇家美术学院，毕业于法国巴黎第八大学造型艺术系。现为比利时“皇家美术家协会”会员，比利时“功绩美术家”协会会员，上海美术家协会会员，比利时“欧中文化艺术交流中心”主席，法国国际艺术城访问学者，曾荣获比利时“瓦隆尼国际艺术大奖赛”国际金奖，

简介：“管A叫B”是一个前后呼应、组织紧密的框式结构，其主要功能是显示说话者对某人、某事物或某种现象A的个性化认知，并且给其以新的特殊名称B。文章讨论A与B的类别及其语义关系，简略探讨该格式的历时发展线索，并且跟“把A叫（做）B”格式进行比较。

简介：“正言若反”是《老子》七十八章中的话，原文是这样的：“是以圣人云：‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥。是为天下王。’正言若反。”旅美华人学者陈鼓应先生在《老子注译及评介》(中华书局出版》一书中解释说：“因此有道的人说：‘承担全国的屈辱，才配称国家的君主；承担全国的祸难，才配做天下的君王。’正面的话好像反话一样。”这是“正言若反”的出处和一般的解释。钱钟书先生在《管锥编》第二册对“正言若反”作了专门探讨，联类分析。中西融通，对其思维与表述的特点作了深入的阐释。

简介：丰镇话的“管（兀）”“敢情”表示推测语气,其中“管（兀）”倾向于肯定,首选位置是主语后;“敢情”倾向于疑问,首选位置是主语前。“管（兀）”当是来源于近代汉语表推测的“管”,“敢情”则有可能借自北京一带的“敢情”,与近代汉语表推测的“敢”关系密切。