简介：摘要村庄规划迫切需要解决适宜的理念、适度的内容和适量的规模等问题，村庄规划从编制阶段开始，到规划实施的过程，其核心需要贯穿“生态”两个字。本文首先说明了生态建设型村庄整治规划的内涵，然后分析了生态建设型村庄整治规划中存在的问题，最后详细阐述了生态建设型村庄整治规划的要点。

简介：弗罗斯特作品中很多描写自然与人物关系的名句,表达了诗人对当时美国工业化之后,人与人、人与自然、人与内心之间关系的忧虑。从生态审美角度来解读《补墙》,诗人作了很有现实意义的探讨,对于生活在环境遭到严重破坏的情形下,应该让当代人清醒地认识到环境与人之间的不能是征服欲被征服的关系。留给他们以启迪：人与自然、人与人、人与内心之间关系该何去何从,以至于达到和谐之状态。

简介：生态城市规划要从自然生态和社会心理两方面去创造一种能充分融合技术和自然的人类活动的最优环境,诱发人的创造精神和生产力,提供高的物质和文化生活水平.本文主要分析了城市规划存在的问题及建设生态城市的必要性,优化生态城市规划设计的对策以及具体的案例分析.

简介：从整体上看，生态文明建设在“五位一体”发展总布局中具有重要战略地位，它不可能与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设割裂开来，而是与后者相辅相成，相得益彰。我们需要构建一个人与自然、人与人、人与社会和谐发展的社会主义建设新模式，需要树立一个社会主义发展中大国的新形象，不论从生态文明与人的全面发展的维度，还是从制度上确保生态文明建设的质量和效益，我们都必须以发展为第一要务，把“以人为本”、绿色发展、绿色消费和可持续发展等作为根本宗旨和价值取向，这对于始终坚持生态文明建设的正确方向，全面践行社会主义核心价值观有着非常重要的理论与实践意义。

简介：壮族生态研究就是对壮族社会群体与自然之间关系的研究。从学科进路的角度来看,壮族生态研究大多是民族学人类学的研究成果,即或偶尔有民族生态学、历史地理学、生态伦理学的学者参与其中,其研究成果也仅占较少的部分。作为一个边缘的、交叉的研究领域,壮族生态研究需要在壮学中确立自己的学术地位。而壮学仍在持续构建之中,需要壮族生态研究的参与,因为壮族生态研究不仅可以拓展壮学的研究领域,填补研究空白,而且可以提供科学的研究视角,增强深度和广度,从而进一步扩大壮学的学术影响力,增强其统摄性。

简介：

简介：生态城市规划主要是将现代生态理念融合在城市规划设计中,结合科学的生态学原理把城市看成完整的生态系统实施规划改革.本文主要分析了关于生态城市规划设计应该遵循的原则以及优化设计的对策,希望能为生态城市规划设计提供参考意见.

简介：作为徽州区潜口镇分管农林业的副镇长,自从谢裕大唐模生态茶园建成后,朱晓峰便真正零距离见证了“品牌＋生态＋旅游”三大因素叠加带来的蝶变,当地村民也从中尝到了生态致富的甜头。“过去这里是守着好生态饿肚子,自从谢裕大来梳妆打扮后,我们可以在山中看景采茶,山上品茶聊天,这里的人气一天比一天旺,人气也带来了财气。”潜口镇政府副镇长朱晓峰如是说。

简介：语言是民族的根。纳西族主要聚居地在丽江，近年来由于旅游和经济的快速发展，丽江地区的纳西文化和语言传承面临前所未有的困难。因此，要树立语言生态保护意识，培育良好的语言生态环境，以强烈的责任感和使命感守护纳西语言。

简介：水利工程建设随着科学的进步正在向生态工程、生态水利上发展。生态水利已经成为现代水利工程建设的必然选择。水利工程建设者应该充分认识到这种负面作用，积极采取相应措施维护水域生态系统的功能。

简介：瑞士当代小说家胡戈·罗切尔的短篇小说《枕头鹅》,以一只枕头化身为鹅游历世界时的所见批判了现代文明和科学技术对生态环境造成破坏,以至威胁动物生存的严重后果。小说控诉了人类以自我为中心,不断膨胀地控制和扭曲利用自然的欲望,呼吁人与自然建立起一个和谐的生态整体。

简介：摘要中国的传统文化意识生态，为一个人居住区和景观设计提供了丰富的内涵。生态住宅小区是可持续发展是在生态的原则的基础上，设计组织的居住空间内外资源和能源，并回收尽可能实现利用内部和小区外部的平衡，并且在最低利用资源能源的情况下，减少对环境的影响，并创造一个自然，和谐，健康，舒适的生活环境。

简介：摘要作为陆地生态系统的主体，森林不仅有巨大的木质、非木质林产品再生产能力，而且具有稳定强大的调节气候、涵养水源、保持水土、净化环境、防灾减灾、丰富生物多样性等生态功能。合理保护生态环境，是我国实施可持续发展林业战略的主要任务。本文就林业生态环境的保护措施谈谈看法。

简介：智慧生态城市协同推进新型工业化、城镇化、信息化、农业现代化和绿色化,探索生产、生活、生态协调发展的路径;加快构建低能耗、低物耗、低排放、低污染、低风险的智慧生态发展模式,努力开创社会主义生态文明新时代。

简介：主题一改革驱动，全球携手，走向生态文明新时代【热点综述】材料：生态文明贵阳国际论坛。2014年7月11日至12日．生态文明贵阳国际论坛2014年年会在贵阳市召开．这是全国唯一以生态文明为主题的国家级国际论坛．也是党的十八届三中全会后国内首个生态文明高端论坛。会议通过的“2014贵阳共识”呼吁全球携手．走向生态文明新时代。其中包括走向生态文明新时代．必须加快绿色转型：走向生态文明新时代，必须推进改革创新：走向生态文明新时代，必须加强制度约束：走向生态文明新时代。必须各方共同努力；走向生态文明新时代．必须全球紧密携手。

简介：党的十八届三中全会首次明确提出,划定＂生态红线＂,建设生态文明,建立系统、完整的生态文明制度体系,用制度保护生态环境的要求。对比内涵已相对清晰的＂耕地红线＂,＂生态红线＂的相关制度及概念仍在进一步探索中。笔者认为通过＂生态红线＂与＂耕地红线＂相关基础性概念的比较与判断,进一步明确＂生态红线＂的概念、特征与操作对策,可为下一步开展＂生态红线＂的相关研究做好理论铺垫。

简介：农业生态文明建设对促进农业发展、增加农民收入、＂三农＂问题的妥善解决具有重要的推进作用,因此在我国经济快速发展、社会转型、农业经济结构转变的新形势下,加强农业生态文明建设研究对保护农业环境、振兴农业发展、小康社会的建成具有重要意义。

简介：京族服饰是京族文化中的重要组成部分。京族服饰的形成、传承、发展都依附于其生存的生态环境,而生态环境又包括自然环境与人文环境。京族地区的自然环境对京族服饰的形成与发展有着最基础的影响。人文生态环境对京族服饰的作用与影响表现在：一方面,京族服饰服务于人文环境,为各种人文活动提供便利,发挥着自己的作用,另一方面,它也依赖于人文生态环境才能得以传承与发展。

简介：生态文明建设要求我们摒弃过去片面关注经济增长而不顾资源环境状况的发展思路,尊重自然、顺应自然、保护自然。生态文明理念落实在矿产资源开发领域就是要求矿产资源开发尊重自然,保护生态环境,这就需要生态补偿制度来调和资源开发与生态环境恶化之间的对立矛盾。我国目前尚缺乏在生态文明理念指导下的矿产资源生态补偿制度,导致面对矿业开发中日益严重的生态环境问题而束手无策。本文针对矿产资源开发中产生生态环境问题的不同阶段提出构建生态文明理念下的矿产资源生态补偿制度,既包括对即将形成的生态环境问题防治的矿山环境恢复保证金制度,也包括对历史已形成的生态环境问题治理、恢复的矿山开发生态环境国家补偿制度,针对新旧生态环境问题形成统一的生态补偿模式。

简介：水利工程建设是社会经济建设过程中一项非常重要的内容，随着生态环境破坏现象日益严重，将生态理念应用于水利工程设计中显得越发必要。对此，进行了简单分析，对实际的水利工程设计具有一定的参考价值。