简介：延平八景又称“南平古八景”，分别为九峰朗月、龙津春浪、梅山朝旭、三寺云深、中岩飞瀑、猿洞秋风、衍麓晴霞、黯淡洪涛。其中的黯淡洪涛，便是南平市城区范围内一处秀丽景色的自然人文景观——黯淡滩。黯淡滩最险舟人惮之黯淡洪涛（即黯淡滩）位于南平城外十里的东溪（今建溪）河道里。过去是南下福州的必经之路,此地水流湍急，行舟至此往往险象环生，给人以前路黯淡之感，故名。《南平县志》载：“黯澹（淡）滩，最险，波涛高起丈余，舟人惮之!”宋代刘子晕诗云：“南来瓯粤无平陆，林峦起翠波浪绿。……清滩白昼雷霆作，乱石惊湍犬牙错。”

简介：八路军太行纪念馆位于历史悠久，自然景观和人文资源十分丰富的山西省武乡县城，邓小平同志亲笔题写馆名，是国内唯一全面反映八路军八年抗战史实和大型革命纪念馆，是集教育、科研、收藏、旅游观光为一体的综合性红色旅游经典景区。

简介：1938年秋,我随江西省青年服务团战地工作队第八大队进驻鄱阳湖畔的都昌县,在那里工作了3个月。时间虽很短暂,但那里美不胜收的湖光山色,同仇敌忾的抗战气氛,以及老区游击队员们为顾全民族大义而捐弃前嫌、坚持团结抗战的革命风格和爱国主义精神,给我留下了不可磨灭的印象,至今难以忘怀。

简介：《天龙八部》是金庸武侠小说中非常重要的一部。修正过后的《天龙八部》近一百九十万字,是金庸作品中字数最多的,比他的压轴巨著《鹿鼎记》篇幅还长。《天龙八部》的故事背景,涉及范围层面极广,仅其中地域就遍及中原、大理、辽、西夏、吐蕃等地,也是武侠小说中较为罕见的。书中思想之博大精微,情节之变化万千,人物之丰富多姿,不仅在金庸小说里独占鳌头,就算在当代小说中,也是难得一见的。《天龙八部》的另外一个特色是:主角不止一个。

简介：人类由野蛮进入文明以来,特别是进入民族国家以来,物化的历史纪念物,如古建筑庙宇、碑石和高塔等,都对国民发挥着潜移默化的影响和作用。正由于其历史教育的功能,人们为了某种现实的政治目的,甚至人为的、有意识的建造纪念

简介：二王、八司马是唐朝的事。唐顺宗永贞年间，王叔文执政，针对宦官弄权和藩镇割据，他采取了一些革新措施，颇得民心。但革新只进行了146天，随着顺宗逊位，王叔文集团便垮台了。

简介：《宋史·职官志八》（下简称《宋志八》）“合班之制”载真宗咸平四年（1001）杨亿上疏（中华书局点校本，页4003--4007），点校本据《武夷新集》校正四条，

简介：陈子龙是明末云间派最重要的词人.他的词师法南唐北宋,尤得秦观之神髓,可称有明词坛之殿军,并开启有清一代词风.

简介：<正>明王妃墓位于江陵县城(荆州城)西南10公里的八宝茶场周家湾村。一九八六年九月底,当地农民在山坡上耕地时发现墓室的券顶,立即报知荆州地区博物馆。随即,荆州地区博物馆和江陵县文物局组织文物考古人员联合对该墓进行了抢救性发掘和清理。现将清理情况作简要的叙述。

简介：近日从秦皇岛北戴河旅游局了解到,八大名人别墅经过整修将面向游人开放。这8座老别墅分别是五凤楼、顾维钧别墅、马海德别墅、何香凝别墅、傅作义别墅、东岭会教堂、瑞士小姐楼和园林别墅。

简介：天下遍建帝师殿,通祀八思巴帝师,是元朝最具时代特色的国家祭祀之一。八思巴帝师祭祀是在仁宗朝,由高沙剌巴提议,经过朝臣讨论,在杨暗普力主之下,最终于延祐三年设立。八思巴帝师祭祀在供奉对象、配享者、祭祀日期上显现出一定的藏传佛教特点,但建筑形制乃至制度的整体结构模式与汉地传统的祠庙、佛寺是一致的。可以认为,帝师祭祀制度是以宣圣祭祀制度为蓝本,略加改造而成的。其设立,有藏传佛教信仰基础、政治制衡、文化统一三方面原因。其推广情况显示出,帝师殿建立之初具有国家祭祀、佛教寺院双重性质,到文宗朝以后又兼备了蒙古字学校的功能。从元代国家祭祀的发展脉络上看,先后设立而成为天下通祀的宣圣孔子、三皇、八思巴帝师,带有强烈的传承性,体现出意识形态的探索。八思巴帝师祭祀是元朝统治者在这个广大帝国的多元文化中采撷有益因素,结合中原体制与亚洲内陆边疆的统治经验,将儒家礼制、藏传佛教、汉传佛教、西夏帝师制度等文化因素糅合在一起,以适应这个多族群、多文化大帝国的统治需要。

简介：一、也有要抵抗的八旗驻防制度,是清朝入主中原之后确立的,用以监视汉人、控制四方的祖制。八旗这群闲人,在辛亥革命的时候,有了大麻烦。革命党人的革命,在当初就是排满。宣传的时候,杀气腾腾,似乎恨不得食满肉,寝满皮,报＂扬州十日＂、＂嘉定三屠＂之仇。革命到来,市面风传,革命党白盔白甲,替崇祯皇帝戴孝,要杀光所有的满人。

简介：唐人撰修群经义疏，先标录经、注词句或其起止文字（出文），再疏释其义，世称“单疏”。单疏在唐代以写本流传，至北宋始校勘梓行。宋人又新撰《论语》等经义疏，从《尔雅疏》传本看来，新疏亦沿袭单疏成例，不备录经注全文。单疏不易翻检，读者若不谙熟经注，亦难於阅读。

简介：河图洛书，按原始涵义应为龙图出河、龟书出洛，乃伏羲画八卦、夏禹订九畴之象征性原料，非北宋图书学派之所谓黑白点数和异论伪作。伏羲是一种图腾族徽，是在由渔猎时代向农耕时代过渡发展的一个漫长时代的氏族长的总代表和总象征。结合文物考古中发现的“龙”，足以说明“河图”即是图腾，河图和洛书皆为中华民族的崇拜物。八卦的诞生是先民们经过长期“仰观俯察”的结果。

简介：2003年内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山辽墓出土现藏于内蒙古自治区文物考古研究所八曲侈口，平沿，腹作八面形，腹底弧圆接圆形圈足。口沿下饰一周联珠纹，八面之间以及弧底上部均饰联珠纹。八个面图案各不相同。口径6．1（5．9）、底径3．7（3．9）、通高5．9厘米。

简介：电视连续剧《西游记》中《孙悟空大战红孩儿》有一个片段,剧中孙悟空被红孩儿的"三昧真火"烧得不省人事,猪八戒赶到之后在一旁"猴哥、猴哥"地叫个不停,再加上一通乱揉乱按,孙悟空这才渐渐苏醒过来。戏里的猪八戒只会乱摸乱揉,但是在戏外,猪八戒的扮演者马德华先生还真的会

简介：套印本历久弥珍,晓庄学院馆藏线装书中有套印本八种,这是学校古籍收藏中的一大亮点。本文对八种古籍套印本版本、内容情况的介绍,是为了揭示、宣传特色馆藏,以便让更多的读者认识、了解和欣赏。

简介：宁夏八旗驻防是清代八旗驻防体系的重要组成部分,但由于地理、历史等原因,造成人们对其认识上的一些偏差.笔者试通过对其特点的分析,使人们对其有一个客观、公正的认识.

简介：<正>清太祖努尔哈赤于1615年组建满洲八旗之前,是否有过一个四旗的发展阶段?目前史学界见解不一。有的先生主张:1615年八旗(即八固山)建立之前,并无黄、红、蓝、白四旗(即四固山);也有的先生仍认为八旗之前建过四旗。我同意在八旗之前建过四旗(即四固山)之说,但在四旗建立的时间、方式等具体问题的分析上,又与持同一观点的先生有所不同。本文拟略述管见,参加讨论。

简介：　　今年适逢文革爆发40周年,希望这段历史的亲历者,能够拿起笔将所见所闻记录下来,以避免民族的"集体失忆",共同以史为鉴,促进社会和谐,建设公民社会.笔者是历经沧海的过来人,特提取出其中的一些记忆,愿我们的民族永远记住这段滴血的历史.……