简介：《一把酸枣》舞台美术设计的灵感来源于晋商建筑,在创作的过程中,吸取了晋商建筑的大量重要元素,通过舞台再现了浓厚的晋商风情和文化。本文以晋商文化在《一把酸枣》创作中的作用和影响为研究对象,首先概述了《一把酸枣》的剧情,然后详细的分析了《一把酸枣》中蕴含的晋商文化,最后阐述了晋商文化对《一把酸枣》创作中的作用和影响。

简介：明清时代的中国社会相对稳定,经济发展程度较高,民族资本主义逐步萌芽,为社会经济与民间艺术的发展提供了良好的空间环境。在这种背景下,潮商、晋商、徽商等中国大商帮得以快速发展,为中国社会经济的繁荣做出了巨大贡献,山西戏曲文化市场也呈现出戏曲人才辈出和新剧种诞生的兴盛景象。晋商的发展不仅推动了中国经济的发展,其对于山西戏曲艺术的繁荣也产生了极大地影响。据《中国戏曲志·辽宁卷》记载,清代当

简介：明清时期晋商以祀神明联桑梓为号召,在全国建造了星罗棋布的会馆,会馆内附建有精美富丽的戏台。时至今日,全国现存的会馆戏台仍以晋商会馆戏台数量最多、规模最大,这不仅是晋商五百年辉煌的历史见证,也是研究古代剧场史和探寻地方戏曲流变的重要史实。人们不禁要问,勤劳节俭的山西商人,为何如此迷恋戏曲艺术,这些会馆戏曲演出活动有哪些形式,又是如何运作管理的,和商人的经营活动有哪些关系,以及由此对中

简介：山西榆次常氏家族是清代晋商旺族,被称为中国儒商第一家,享有＂世兼儒贾＂的美誉。常家大院遗存之砖木石雕在各晋商大院中数量最多,规模最大,样式风格最集中,已然成为晋商文化建筑装饰艺术研究的大方向。其中砖雕艺术规模完整、形制齐备、雕工精湛,可作为晋商宅院砖雕艺术之代表。

简介：作为首届山西艺术节暨第十五届山西省'杏花奖'参评剧目的压轴大作,新编大型晋剧《王家大院》不负众望,在青年宫演艺中心壮怀激昂唱响了晋商大义。《王家大院》精心筹划,精致编排,精良制作,精彩上演,台词精炼,表演精湛,设计精妙,又更近一步迈向了戏曲精品之路,没有辜负王家大院这座'华夏民居第一宅'的天下美誉。清华学者王鲁湘认为王家大院是'中国家训文化的绝佳体验'。正如此,《王家大院》在晋商题

简介：看了首届山西艺术节上演的王辉主创的、由山西省晋剧院演出的晋剧《日昇昌票号》,衷心为王辉祝贺,祝贺他又推出一部雅俗共赏的好戏,祝贺他的戏又达到了一个新的高度.这部戏是在七八年前他创作的《汇通天下》的基础上重新创作的,虽然主要人物、故事情节没变,但整体构架、导演、演员阵容、音乐、舞美、灯光都与前部戏不一样了,更像一部大戏了,主题更厚重了,故事更完整了,情节更丰富了,表演更感动人了,舞美更大气了。

简介：由王辉、马肇录、梁培卿编剧,杨学君导演,山西省晋剧院演出的晋剧新编历史剧《日昇昌票号》作为第十五届山西省'杏花奖'参评剧目绽放首届山西艺术节。我看了演出,觉得很成功。它是近十多年来山西省晋剧院演出的所有剧目中最好的新创剧目,可以代表山西省晋剧院的艺术水平。这出戏早在十多年前就写出来了,当时的剧名叫《汇通天下》,曾由平遥县晋剧团首演。开排时,我曾到现场表示祝贺。后来,山西省晋剧院排演了这出戏,我又带病观看了演出,觉得效果很

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：刘再复在《读书》（2009．12）上刊登同题文章，文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点，此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化，即其民族的本真本然文化；伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变，考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化，我们会发现，

简介：《卧虎藏龙》和《刮痧》这两部电影有一些共同的特征，比如它们在运作方式上都有跨文化跨国界性质，导演的人生经历与文化结构也有点跨国界和跨文化，李安是在美国拿的电影学的硕士学位，《刮痧》的编剧和导演郑晓龙夫妇也在美国生活过几年。这两部电影给我们提出了一个比较严峻和棘手的问题，就是我们如何面对“全球化”倾向的问题。

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简介：本课题尝试将辽宁文化放在辽代契丹历史文化和地理的大背景中进行审视和考察,目的是为了更全面、深入地认知理解辽沈文化的历史发展脉络和基本特征。在细致调查辽代文化的基础上,提出了一些辽沈文化拓展的可行性措施,从而揭示整合利用这些资源在提升我省辽代文化知名度,促进我省文化产业发展的积极作用。

简介：文化与城市发展和旅游开发有着密切的关系，文化资源的开发在其中的作用日益突出。世界上有许多著名的文化名城，并没有首都或中心城市的显要地位，但是仍然利用自己某些特有的因素来塑造一个整体的城市文化形象，拓展出一个独具特色的品牌。浙江绍兴既是中国历史文化名城，又是中国江南著名的水乡，水是绍兴的文化灵魂之一。本文尝试从绍兴城市水文化资源的形成来探索一个城市背后的集体记忆，以及由此形成的城市文化精神和社会认同。然后，试述这种城市文化和社会认同，如何在现代的文化旅游产业中发挥作用，建立绍兴特有的文化形像和品牌。

简介：文化味一家电视台近日邀了几位著名主持人谈“主持人的文化”。几位主持人几乎都承认，观众对他们在文化方面某些欠缺的批评中肯有益，但言语间也不时流露出不以为然和委屈。有的主持人说：“你说我们没文化，那你说说有文化是什么样子。”有的主持人呼吁观众以平常心对待...

简介：没有文化，没有外界事物的闯入，没有上下文的影响，城市就会孤立自在，关闭所有的门，拒绝人的进入也拒绝故事的进入。也许生活只不过是一个不成功的导演，把演员把故事把时间在舞台上耗尽，变成残片让每个观众带走。

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简介：西藏唐卡得到有效保护和传承。目前,我区有自治区级唐卡项目8项,其中勉唐派、钦则派、嘎玛嘎赤派、勉萨派及直孔刺绣等5个项目入选国家级非遗名录;自治区级代表性传承人21名,其中3人为国家级代表性传承人,一支梯队合理、技艺理论兼修的唐卡传承队伍已初步建成。

简介：西藏首家民间博物馆隆重举行开馆仪式。2015年7月,西藏首家民间博物馆——群觉古代兵器博物馆在墨竹工卡甲玛乡隆重举行开馆仪式。该馆占地面积18亩,主体建筑面积1500平方米,展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用,充分运用现代科技手段,增强了展示效果。西藏制定出台了《西藏自治区珍贵古籍名录评审暂行办法》和《＂西藏自治区古籍重点保护单位＂申报评定制度》。

简介：袁禾《中国舞蹈意象论》揭示美学意蕴和哲学内涵刘勰《文心雕龙·神思》云:“独照之匠,窥意象而运斤.”袁禾的《中国舞蹈意象论》,就是从“意象”的角度观照

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