简介：论宋代南方习俗特点程民生宋代南方地区，包括淮南、两浙、江东、江西、福建、湖北、湖南、广东、广西、成都府路、梓州路、利州路、夔州路。由于幅员辽阔，山水远隔，习俗不但与北方地区差异很大，形成鲜明对比，而且在南方各地也有很大差异，但毕竟是南方，习俗上有其相...

简介：中国南方青铜器及中原商王朝与南方的关系张玉石中国南方商代青铜器，迄今主要发现于长江中下游地区的四川、湖北、湖南、江西、安徽等省，出土地点主要分布于长江及其支流岷江、汉水、湘江、赣江沿线。近年来，尤以四川广汉三星堆、江西新干大洋洲的发现格外引人注目。南...

简介：<正>南方丝绸之路的起点在何处?现有广元、南充、宜宾、成都、昆明诸说,较为一致的意见是成都。我则认为,从考古发掘的资料看,南方丝绸之路最初的起点应是三星堆。其由如下:一、三星堆是迄今考古发现蜀中最早最有代表性的都邑。1.三星堆遗址的存在年代。根据四川省文管会,省博物馆,广汉县文化馆“广汉三星堆遗址”的发掘报告:经中国科学院考古所实验室对在第一期地层中采集的木

简介：抗战时期，中共中央对文化抗战工作非常重视，尤其对大后方的文化抗战运动更是关注。重庆作为战时陪都，也是全国文化运动的中心之一，抗战时期文人聚集，文化抗战运动日益高涨。周恩来领导下的中共中央南方局密切关注重庆文化抗战运动的进展，根据时局变化，采取正确的方针政策，对重庆文化抗战运动的方向、进程等进行有效指导，引导运动健康发展，促进了重庆抗战文化的空前繁荣，为抗日战争的最后胜利打下了坚实的基础。

简介：南方民间的土地神信仰极为普遍，并由此产生了一系列的民俗民风，文章就此作了系统的概括和初步的讨论。

简介：铜镈是商周时期常见的青铜乐器之一。从传世和考古发现出土的材料来看，整个商周时期的铜镈可以分为三大类：第一类是春秋后期至战国末流行于中原地区的体较矮、无扉棱、有钲间和篆间及36乳、一般饰蟠魑纹的镈，李纯一先生称此类镈为“北系镈或中原系镈”；第二类是以湖南湘江流域出土为主，体较瘦高、有两条或四条扉棱、无钲间或篆间、

简介：国家审计署组织编写,笔者有幸侧身其中,参与编写中华民国时期南方革命政府的审计历史.几经焚膏继晷,我们终于将大量的历史档案资料消化于心,个人认为从制度建设角度来考察这段历史,是件十分有意义的事,因此,利用所掌握的丰富的档案资料写成拙文.

简介：《朱雀：唐代的南方意象》是美国著名汉学家薛爱华研究唐代南方的著作。该书体例清晰，内容丰富，涉及广泛，对于唐代南方的研究影响深远。然该书亦偶有疏漏。现就书中论及的“红豆”“竹马”“红盐”等问题，加以考证、补充，以求证于方家。

简介：

简介：本文所指的古代南方丝绸之路，是指从成都出发，经临邛、严道、旄牛、越西到云南永昌郡出境，陆路通过印度、大夏（中亚）；水路由缅甸航海通达罗马帝国（大秦）的古代商路。

简介：<正>崇拜是一种宗教行为。生殖崇拜是一种遍及全世界的历史现象,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的第一版序言中指出:“根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是,生产本身又有两种,一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即‘种的繁衍’。人类要生存、发展下去,就得依靠众多的人组织起来,才能取得征服自己的足够力量。生殖崇拜正是由对“种的繁衍”这样一个对人类发展至关重要的历史使命的注重发展而来的。

简介：<正>几何形印纹陶或简称印纹陶,是我国南方地区古代物质文化重要特征之一,据有关考古资料和近年来的研究,它产生于新石器时代晚期,发展、兴盛于商、西周至春秋,到春秋晚特别是战国以后,才开始走向衰落.其衰退的标志,主要表现在印纹陶的数量和纹饰种类大为减少.在发展、兴盛的商周时期,各地的印纹陶器不仅数量较多,而且纹样一般都在三、四十种以上,到了战国时期,主题纹样一般只有方格纹、米字纹、重回字对角交叉纹、蕉叶纹、麻布纹等,到战国后期,重回字对角交叉纹较为少见,而粗线与细线米字纹、粗疏的蕉叶纹以及麻布纹更为盛行,这种情况在南方各地几乎是共同的.

简介：<正>一粮食作物的地域分布元朝版图辽阔,各地自然条件差异很大,粮食作物的地域分布特征十分明显。北方中原汉地多实行麦、粟轮作,北边诸地则多种一季旱作。由于水利的兴盛,北方的稻作区也较前代有所扩大。江南水乡灌溉便利,水源充足,农作物以水稻为主。长江

简介：本文从共存关系、疏文内容以及与道书文献进行比对三个方面,推定南方地区吴晋墓葬出土部分木方（衣物疏）乃道教性质的遗存,有的疏主本身就是道教信众。道教埋葬使用器物清单源于汉代民间葬俗,吴晋时期道教葬仪和世俗丧仪都在使用这一特殊明器,流行地域仅限于长江中下游地区。东晋中叶前后衣物疏从南方地区传入新疆,后被佛教徒所借用,出现佛、道杂糅的现象。

简介：说起重庆特园,老一辈革命家和民主人士,无人不夸,无人不赞。中共中央南方局就矗立在这里,红岩村和曾家岩周公馆,自然成了领导大后方民主运动的指路明灯。民主党派中的中国民主同盟、三民主义同志联合会、中国民主建国会、九三学社也在这里诞生,它是爱国民主人士鲜英的公馆。在抗日战争和解放战争时期,民主人士和社会名流贤达多会于此,它是中共南方局在重庆贯彻党的抗日民族统一战线政策的圣地。

简介：发现已经一年多了,不少关心这个碑的人常常问起我当天的情况和此碑的意义.在此略作介绍并陈管见,以飨读者并就教于方家.

简介：一．安徽省2006年，安徽省的考古工作依然是围绕重点建设工程进行的。配合交通、能源、水利、工业园区、城市和新农村建设等工程，开展了一系列考古调查、勘探和发掘工作。此外，还进行了巢湖流域先秦遗址专题调查。全年累计新发现文物点百余处，完成考古发掘项目25项，发掘古文化遗址3000多平方米，清理历代古墓葬500多座。现择其要者介绍如下。

简介：<正>振兴“南方丝绸之路”与西南民族地区的经济开发关系研讨会于1990年8月13日至18日,在西昌召开。参加这次研讨会的人员有文博、历史、民族、民俗、新闻、出版等方面的专家学者和专业人员近80人。他们分别来自川、滇两省十五个市、地、州的30多个单位。凉山州委副书记朱洪明、副州长巴莫尔哈和西昌市市长施正华等党、政领导出席了开幕式,并发表了重要讲话。凉山州和西昌市工交、财贸、轻化、外事、方志等方面的代表,也应邀列席了会议。

简介：（一）合淮阜高速公路发掘地点：合淮阜高速公路自合肥经过长丰、淮南、寿县、凤台、颖上止于阜阳，安徽省文物考古研究所在沿途各市县文物单位的积极配合下，发现了从新石器时期遗址到战国、汉代以及宋代和清代的墓葬等大量遗迹遗物。2005年9月至12月，对其中位于高速公路路基内的墓葬和遗址部分进行了清理发掘，经过初步整理，主要收获有：

简介：十国时期是传统礼乐制度全面进入南方社会的关键时期,也是整个南方社会礼乐文教意识水平普遍上升的时期.本文以十国时期南方政权中礼乐制度的建立和推行为线索,从礼乐制度与南方民间风俗习惯、宗教信仰、地域文化之间相互关系的角度,探讨传统礼乐制度的南移在南方社会文化崛起中的深远意义.