简介：阿尔寨石窟俗称百眼窑,阿尔寨蒙古语是"隆起的"、"平地突起的"之意,蒙古人也称"阿尔寨乌兰乌苏"、"阿尔寨乌里雅苏"、"阿尔寨阿贵"等.当地称为阿尔寨的山岗有三处,即"苏美图阿尔寨"(有庙阿尔寨)、"伊克阿尔寨"(大阿尔寨)、"巴嘎阿尔寨"(小阿尔寨),阿尔寨石窟指苏美图阿尔寨.

简介：内蒙古阿尔寨石窟是长城以北草原地区"硕果仅存的晚期佛教石窟遗迹",特别是窟内现存的彩绘壁画弥足珍贵.该石窟开凿于西夏时期,盛于元朝,至明代还在延续使用,窟内大部分壁画属藏传佛教系统.

简介：古堡位于皮山县杜瓦山区，选址于一船形台地之上，台地两侧及前后端均为悬崖。古堡北墙筑于台地中部，东、西、南依相对高度100余米的悬崖天险不筑墙，南端只有一条登上台地的小道。北墙中部开口，左右各筑一哨屋，墙北26m处有一道护城壕。

简介：阿克墩烽火台位于焉耆回族自治县四十里城子镇东南5公里兵团二师二十七团十连处，是一处集交通、通信为一体的唐代烽燧遗址。该烽火台呈网形土包状，底部直径65m，残高8m，顶部稍平呈长方形，长14m，宽12m，该烽火台为土坯砌筑，采用满顺砌法，土坯规格为：40×20×10cm。1996年，阿克墩烽火台被列人县级文物保护单位。

简介：《瑞士威廉·泰尔像银币》一文，已载于拙著《外国银币丛谈》第141页。今又得大型的一枚，细审之，深觉前文言犹未尽，故再谈之。

简介：译者按:著名考古学家柴尔德为考古学所作出的巨大贡献,今天到底意味着什么?为了寻求这个问题的答案,英国考古协会和史前学会1992年5月在伦敦大学的考古研究所联合召开了纪念柴尔德诞辰100周年讨论会.100多名国际知名学者出席了会议,他们从多个角度对柴尔德的思想进行了深入的研究,并取得了丰硕的成果.会议主持人大卫·哈维斯把会议上发表的论文整理成集,定名为(ThearchaeologyofV.GordonChilde).马尔瓦尼这篇被收录其中的文章对柴尔德1892～1922年在澳大利亚的经历以及此对他以后的思想的影响进行了深入研究.

简介：清乾隆二十五年（公元1760年）九月，清政府在叶尔羌（今莎车县）建造铸钱局，改准噶尔普尔钱为方孔圆钱。面文“乾隆通宝”，背文穿左满文错译为“叶尔奇木”，次年改译为“叶尔羌”。叶尔羌局是清朝时新疆首个官铸钱局，所铸红钱增多较厚重，品质极佳。在几十年的收藏生涯中，笔者发现，“叶尔奇木”红钱发行时间短，铸量不多，但版式却很多，只能说明铸模为泥范，一币一范，不能反复使用。以下简要分几个类别实物图片，供同道鉴赏：

简介：叶尔羌局是清政府重新统一新疆后的第一个铸钱局，先后在乾隆、咸丰、同治年间铸造过铜钱。笔者把集藏多年的叶尔羌局所铸的红钱精选若干，介绍如下：

简介：由于工作原因来新疆已有几年了，初到新疆，便被新疆红钱所深深吸引，从此专心收集红钱，期间，得到很多新疆泉友的帮助。近日闲来无事，偶有感悟，特写下来与大家分享。

简介：十六世纪,蒙古土默特部杰出首领、成吉思汁第十七代孙阿勒坦汗于明隆庆四年(1570年),同明王朝达成和议后,次年被明政府封为顺义王。从此,偃武修文、一心向善。1578年在青海湖东畔的仰华寺与索南嘉措举行盛会,率先皈依佛门,对此后藏传佛教在蒙古草原的广泛传播产生了深远影响。

简介：阿克考其喀然克古城，又名比勒里孔汗，座落在民丰县安迪尔牧场场部西约15公里处的沙漠中。古城呈椭圆形，直径约200米，周长600余米。城门在东南方，保存较好。古城中未发现具有时代特征的遗物，国外考察者据该城中清真寺废址，推断为伊斯兰化时期的一个短期恳殖遗址。

简介：2003年,出土于通辽市科左后旗吐尔基山辽代早期墓葬的彩绘木棺具,棺体最长处2.31米,最宽处1.31米,最高处0.9米,棺椁相套,下有棺床,共计八层,棺、床均施彩绘。吐尔基山辽墓以其随葬品的丰富、墓主人的高贵社会地位与身份之谜,引起国内外众多学者的关注。而如此完整的辽墓彩绘木棺在内蒙古地区更属首次发现,具有极高的科学研究价值。

简介：四、我收藏的叶尔羌汗国钱币及其相关问题从20世纪80年代起，我就留意收集疑似叶尔羌汗国的钱币。这种钱币多见于喀什地区，在和田等其它南疆地区也能遇到。由于我收集到的疑似叶尔羌汗国钱币与其他人手中的一样，文字不全，所以一直没有撰文刊布介绍。初见到《中国钱币》1998年第4期①储怀贞《叶尔羌汗国的制钱》中那么多离奇的解读，甚至把文字说成火焰山、蝎子、狼头等物，

简介：三、简评近年来对叶尔羌汗国钱币的研究虽然疑似叶尔羌汗国钱币的圆形无孔铜币大约从20世纪80年代中期就出现于新疆的旧货、玉石市场，但对其刊布与研究开始于20世纪90年代末。我所知道和看到的相关文章，主要有下面这10多篇，现按发表时间先后罗列如下。

简介：哈尔和林是蒙古国历史名城,是古突厥语"黑色砾石"之意.它地处杭爱山麓鄂尔浑河东岸,据史书所记,这座古城是蒙古汗国鼎盛时期的产物.

简介：清初，新疆主要处于准噶尔汗国的统治之下。清政府为巩固多民族的统一国家，出兵平定了地方创据势力。乾隆二十四年（1759年）清政府再次统一新疆。为加强统治、巩固统一和发展经济，清政府决定统一铸行货币，按内地方孔圆钱的样式铸“乾隆通宝”取代当时流通使用的无孔桃仁状的“普尔钱”。由于过去的普尔是用土法打制的，故当地的工匠不掌握翻砂铸造制钱的技术，所以清政府从内地，主要是陕西调选有经验的8名铸钱工匠担任技术指导，开赴新疆，在叶尔羌城（今莎车县）设局铸钱。

简介：笔者在2002—2013年，在《新疆钱币》杂志上先后对叶尔羌汗国钱币进行过探讨，现再从箧内选出不同版别26枚，对上述钱币论述进行补充。

简介：武威塔尔湾遗址是西夏时期的一处瓷窑遗址。本文在对该遗址进行介绍的基础之上。重点对2008年9月对该遗址调查时所发现的西夏流通货币、瓷器以及石磙予以概述，这对于进一步了解该遗址的属性和西夏社会经济提供了重要依据。

简介：《故宫清钱谱》记载：“乾隆二十四年，以回部既平，从将军兆惠之请，开局于叶尔羌城。由户部颁发钱式，仍用红铜，每文重二钱(合今7．46g)，文为乾隆通宝，用汉文。背铸叶尔羌城名，左满文，右用回字”。初期铸行的背文为“叶尔奇木”，乾隆二十六年后，改为“叶尔羌”。

简介：安迪尔古城遗址位于新疆和田地区民丰县安迪尔牧场境内，它曾经是汉唐时期“丝绸之路”南道上的重镇。2001年安迪尔古城遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2007年11月7日至16日，新疆文物古迹保护中心以及和田地区文物局一行数十人奔赴安迪尔，调查了主要遗址点，重点记录了古建筑的病害情况。鉴于针对安迪尔古城遗址的保护工作具有一定的典型性，