简介：定位为音乐之部的奥地利维也纳，常年游客如云。他们寻古探幽、赏山玩水之余，总免不了想去听一场古典音乐会。据笔者观察，中国人来此，常常心怀景仰，走一回金色大厅，找一下贝多芬故居，看一眼施特劳斯和莫扎特的雕像，其中不乏真正仰慕其音乐文化的乐迷。应该说，

简介：有时候，只有疯子和天才结合在一起，才能干出一番空前绝后的事，必智正常的人通常无法想象。或者也没有胆旦突破人类传统的物理常识，战争狂人希特勒责令德国克虎伯兵工厂的天才设计师研制的古斯塔夫超重型铁道炮，就是一个冠艳古今的钢铁怪兽，绝对超出了人们对于炮的想象。

简介：<正>一如果我说这种荒唐的故事和离奇的死亡是真实的你会相信吗?我也不愿相信,但它确确实实发生在二十世纪八十年代初。阿尔塔姨妈是一位远近闻名的美人,牛奶般润滑的皮肤,一双湖水般清澈的大

简介：——黑崎,告诉你一个好消息。他刚踏进店门,女店主爱斯派郎莎就兴冲冲地叫道。她那浅黑的脸庞堆满笑意,单从外表就看得出她性格开朗。时候尚早,店里还没有客人来。

简介：这一次的学校暑假,阿塔托路终于下定决心,出门去旅行。阿塔托路好吃贪睡,除此之外,最大的乐趣便是躺在龙猫栖息的千年柳树下,开足幻

简介：

简介：今年年初的一个寒冷的晚上,我在呼和浩特的一家咖啡馆,见到了蒙古族小伙儿阿塔尔。他1995年出生,与我女儿同龄,现在还是内蒙古农业大学草业科学专业三年级学生。他自小接受的是蒙古语言教育,汉语几乎是他在课余时间自学的,后来他开始尝试用汉语写作,已经完成了一部三十多万字的长篇小说《新洲,不朽梦魇》。他称之为科幻小说,我看了其中一部分,我以为它更介于科幻和幻想之间。

简介：去年五月，广州，第四届中澳文学论坛。从与会名单上看到赖特女士的名字，我带去了她小说《卡彭塔利亚湾》的中文版。我喜欢这本小说，也颇为喜欢她这个人。所以特意带去请她签名。她非常认真地签名。跟很多外国人一样，握笔的姿势使她的书写看上去相当吃力——这就显得更加认真了。这书出版于2012年。

简介：奥古斯丁的《忏悔录》是对《圣经》文学的出色继承,维持了一种正统的基督教神学观念也决定了忏悔体文学的发展方向.主体性第一人称叙述与独白式倾诉构成其话语语式.其真诚的理想影响到了不信教的文学创作,使忏悔体文学溢出宗教语域,产生了卢梭式的恢复了生命的真实与心灵的真实的新的忏悔体文学.

简介：早晨起来,窗外依然飘着细细的雪花,只是比昨天更密了一些.朗塔的脸上,挂满了雪沫,看上去像是不小心撞入了面缸里.今天它对我稍稍友善了一些,看我过去,还摇着尾巴迎上来,在我身上不断蹭着.我竟有些受宠若惊的感觉,因为这已经是它最亲密的举止了.曾经,它还咬过试图喂它吃饭的小叔.贺什格图为它开脱,说是它的毛发太长,挡住了眼帘,所以看不清自家人.不过它对阿爸阿妈及贺什格图,却是撒开了欢地讨好,只要见到,就要跳起来,猛扑上去.它的个子,站起来的时候,已经基本赶上一个成人的身高.所以它卧在院子里,人猛一瞥见,会以为那是一只森林里的黑熊.

简介：1.塔就站在一眼望不见尽头的"波浪"之上。那片灰扑扑的老城区,黑色的、赭色的屋脊,高低交错,覆盖倾轧,波浪翻滚。目光投过去,屋脊把一块块光折射到远处的天幕、山峦、湖泊,瞬间刺痛眼睛。水在老城区划下一道边界,城市长大的步履,在这里停下。塔的四周簇拥着密集的院落和民居,人间烟火常年四季熏染着它。黄昏时分,一些不知名的飞鸟,一拨飞走一拨飞来,绕匝着塔尖这一圆心,力气饱满地旋转。老居民和外来者,需要从塔出发,像寻找宝藏的入口一样,才能拼凑出一个记忆中的城与市。

简介：西北之域,沙漠之南,有一塔,曰骷髅塔。密教三位祖师同根通灵,入灭后颅骨自然黏合成塔,颇具灵异。每三百年,必有圣人出现,用其血淋塔,便能达人所愿。三百年前,大唐为一统西域,派大军夺取宝塔。密教转世灵童自裁,以自己的鲜血唤醒宝塔,召来风沙埋葬了唐军。从此宝塔失落……

简介：大学也是名利场,职称、职位、学术答辩;申报、毕业所有环节都是人与人关系的连接,也都是登上高塔的台阶抑或跌入沟壑。教授的儿子也不能例外,辛超完成学业的进程像一次历险……

简介：<正>一那晚,我在校内网见到一个姑娘,至少从照片上看算是漂亮。我在她页面留言,赞叹她的美,索要联系方式。她很快回复:呵呵,我认识你,你是马山吧。常听莫塔说你,果然是"校内"之狼。

简介：有一个国王．他所拥有的国家土地肥沃，遍布宝藏，邻近的国家总是想把它吞并掉，于是发动一场又一场战争。当现在的国王还是王子的时候，他就常披着铁甲，跨上战马，领着士兵们在边境厮杀，保卫自己的国家。

简介：就像孩子们手拉手旋转。围绕空心的圆柱,台阶远离身旁的树木房物径直升起。屋顶和树冠之上的景象,星星点点。流动中的全景视野,在天空的靠近和展露里依次打开。还有梦里的记忆。

简介：

简介：61）当奥古斯丁说爱邻人的目的是为了享用上帝时,爱上帝的人就爱自己,当人的爱符合上帝创造时的自然秩序时

简介：61）当奥古斯丁说爱邻人的目的是为了享用上帝时,爱上帝的人就爱自己,当人的爱符合上帝创造时的自然秩序时

简介：爱上帝的人就爱自己,61）当奥古斯丁说爱邻人的目的是为了享用上帝时,当你们爱上帝的时候