简介：通过梳理古代及现代医家对阳明表证机理的学术观点，从最具争议的问题入手，讨论阳明表证的存在依据、概念内涵及其与阳明经证、阳明里证的区别与联系，以求更好地应用阳明表证理论指导临床治疗.

简介：自《金匮要略》开始，中风病有中经络中脏腑之分，但其内涵主要是对病位深浅、病情轻重的描述，无更多临床意义。自20世纪80年代以来，受《金匮要略》中风病“邪人于腑”的影响及《伤寒论》阳明病腑证的启发，腑证成为中风病研究中描述中风主症伴有腹胀、便秘等临床表现的常用证候学术语。

简介：

简介：2013年7月，广西南宁市在家待业的青年阿廷被堂哥梁某安排到自己的机械厂做工，阿廷的父母为自己儿子得到关照而对侄儿梁某感激不已。可是一年多的时间里，梁某不仅自己偷偷帮人非法制造装配具有杀伤力的枪支，还指使阿廷制造了11个弹夹、5个弹套筒等与制式枪支功能相同的零配件。

简介：“老上海”都记得，大约20年前，逢年过节上海人跑得最勤的往往是销售糖果、零食、腌腊、南北货的食品商店；而现在，超市、大卖场似乎已经取代了它们的地位，众多的网点牢牢吸引住了生活节奏越来越快的人们。正是看好这个发展变化前景，光明集团上海梅林正广和股份有限公司（简称“上海梅林”）决定整合旗下便利店等资源，转型“光明里”业态，结合人们新的消费特点，重新把综合性食品商店送进社区、CBD与人流密集区。

简介：数列不等式证明是高考、自主招生以及数学竞赛的常考题型，其证明的要害在于适度地放大或者缩小，这需要依据问题的实际情形，进行差异分析，模式识别，以实现数列不等式的证明．

简介：

简介：“七七事变”后，日军沿平汉、津浦、平绥三条铁路线向我中原腹地进攻，企图夺取、控制黄河以北广大地区，对山西形成重兵压进之势。为守住华北咽喉，以保卫太原为目的的“忻口会战”即将展开。此时八路军3个师业已完成整编，并承担起会战中的主要任务——截断敌人后方交通，打击来援之敌。

简介：一正德以他那种荒诞的方式当皇帝，居然不倒台，恐需感谢儒家给他教育出了那么好的官僚队伍，更应感谢那种君权神授的极权制度（明代没有权臣造反的）。但是民不聊生，民自生变。老百姓一般情况下是遵守祖宗规矩和圣人教诲的，但肚子不饱了，心灵便免不得受扰动。明朝以民变开局以民变结尾，终明之世，民变无目无之。

简介：王阳明是明朝时期世人眼中的怪人,十五岁时就放言要带兵出征鞑靼,为国效忠;十七岁时定下做圣贤的目标;他父亲为了让他走上正常人的道路,给他订了一门亲事,他却在成亲当天跑去道观与道士讲学,差点错过了自己的婚礼;他曾经不吃不喝盯着一根竹子几天几夜;他曾劝寺庙的禅师还俗……

简介：10月17日下午，由深圳创硕光业科技有限公司主办的工业照明应用研讨会在北京西苑饭店隆重举行．深圳创硕光业科技有限公司总经理周洪林先生、莱福德光电副总经理李少科先生等行业风云人物发表了精彩的演讲。本次研讨会的举行对促进工业照明领域的沟通、推动工业照明的发展起到了非常积极的作用．

简介：

简介：王阳明认为乐是心之本体,是以天地万物为一体的欣合和畅。乐的境界就是无论在何种艰难境遇中都能保持＂以天地万物为一体＂的儒者胸怀;亦保持着＂无入而不自得＂的超然和畅的气象。孔颜真乐不仅是王阳明追寻的人生最高的理想境界,亦在他追求的人生过程之中。王阳明将真乐置放在人的生命、生存、生活、生意之中,在不同的层次,展现出不同的类型人生之乐。真乐是对人生之乐的提升和超越。真乐亦存在于人生的种种忧虑当中,王阳明以乐化忧,忧中更能体悟和彰显乐。

简介：王阳明易学略论温海明王阳明少时豪迈不羁，年１５出游居庸三关，慨然有经略四方之志。青年时尝格亭前竹以验朱子格物之说。２６岁学兵法，２７岁谈养生，３１岁筑室阳明洞行导引术，３４岁因冒死抗谏反对把持朝政的宦官刘谨而入狱，贬到贵州偏远的龙场作驿臣。正德三年（...

简介：关于《金瓶梅》与阳明学的关系，研究界较少正面阐述。偶有论列，要么断定《金瓶梅》的作者属于阳明学一脉，与王学左派（尤其是泰州学派）渊源颇深；要么于《金瓶梅》中提炼出若干主题、旨趣和思想观念，并将它们与阳明语录特别是李贽的言论加以比照——比如有论者就从《金瓶梅》中抽绎出所谓的“尊情观”，并追溯其在阳明学思想脉络中的呈现。由于《金瓶梅》的作者至今没有定论，我们无法去考察《金瓶梅》的作者与阳明学门人师承交往的诸多细节，大部分的表述不过是一厢情愿的猜测罢了。

简介：1993年5月16日,中国孔子基金会学术委员会与本刊邀请在京的部分专家、学者就“心性之学”进行学术座谈。参加这次学术座谈的有:马振铎、王国轩、孔繁、冯增铨、齐儆、刘长林、朱青、吕大吉、孙长江、牟钟鉴、辛冠洁、何成轩、余敦康、冷传生、吴兴中、赵健民、张立文、张安奇、姜广辉、李存山、宫达非、胡伟希、傅云龙、董光璧、葛荣晋、默明哲、徐远和、方江山等共三十人。会上,学者们就“心性之学”的内涵、基本范畴、历史演变及其现代意义展开了充分讨论。现将会上一些专家、学者的发言内容及发言提纲以笔谈形式发表。会上收到的一些关于“心性之学”的专论文章,以后还将在本刊陆续发表。

简介：王阳明是明代著名的思想家、教育家、军事家、书法家，是世人敬仰的心学大师。其学上承孟子，中继陆九渊，集我国心学之大成。

简介：思想是阳明心学的思想渊源之一.其知行合一说与致良知说都运用了的思想资源,将'内求于心'的道德内求思想发挥到极致,完善地表达了关于本体、工夫一致的思想,最终的目的则是成就一种光明俊伟的人格,使人的自然生命和道德生命在本质上获得圆融一致的和谐.

简介：

简介：摘要：阳明先生在学思践悟中生疑，在困苦磨难中追求真理，在求道、悟道、得道、行道的过程中，逐渐形成、完善并不断发扬心学的精神与智慧。本文结合王阳明的平生经历与思想理念，探讨阳明智慧之所在，阳明智慧的本质内涵，以及阳明智慧于当今时代的价值。