简介：明代崇祯四年（1631）,在仪真县西南部,计成为汪士衡设计、建造了＂寤园＂。但是＂寤园＂的名字很快消失了,＂寤园＂所在的区域存在＂西园＂＂荣园＂＂汪园＂＂容园＂＂闵园＂等园林的名称。这些名称让学者们十分迷惑。研究表明,这些名称是同一个花园在不同情况下的不同叫法。＂寤园＂是最初的名字,＂西园＂是根据这座园林所处位置起的名字,＂荣园＂是＂寤园＂进入清朝以后改的名字,＂汪园＂是根据＂寤园＂园主汪氏家族姓氏起的名字,＂容园＂是＂荣园＂卖给闵氏以后改的名字,＂闵园＂是根据＂容园＂园主闵氏家族姓氏起的名字。

简介：中国画有“经”也有“权”。所谓“经”就是不变的内核；而“权”就是“随时代”的变化。但是，中国画万变不离其宗，这个“宗”就是“经”。所以，什么是“中国画”，一望而知。

简介：最近，全球最大的物流配送设施开发商和服务商普洛斯宣布，公司已和全球知名电器零售商百思买签订租赁协议，向后者出租其在中国6200平方米的物业——上海普洛斯闵行物流园。

简介：闵学林,教授。一九四六年重阳出生,江西人。师承陆维钊、余任天、吴蔬之、严群等先生。一九八〇年毕业于中国美术学院中国画系花鸟专业研究生班,导师为诸乐三、陆抑非、朱颖人先生,现在该院执教。中国书协会员、中国美协会员、中国八大山人研究会理事、杭州市美术家协会副主席。

简介：在你的怀里种植一个春天这种欲念来临已久这种构置被一年一年的冬天劫持此时．我不去想象花朵的五颜或六色也不想去描绘阳光的亮度和温度我清楚地选择的地方明显是你的怀里。欢天喜地的疼痛——是我将要构植的季节

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简介：闵子骞，名损，鲁人也。父娶后妻，生二子。骞供养父母，孝敬无怠。后母嫉子，所生亲子，衣加棉絮，子骞与芦花絮衣，

简介：闵子骞，名损，鲁人也。父娶后妻，生二子。骞供养父母，孝敬无怠。后母嫉之，所生亲子，衣加绵絮，子骞与芦花絮衣，其父不知。冬月，遣子御车，骞不堪甚，骞手冻，数失韁靷，

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简介：　　闵一刀大号叫闵庆黑,是我们闵家庄的宰户.闵庆黑杀牲畜很在行,猪狗牛羊等牲畜,送到他手里,一刀毙命,从不来第二刀.久而久之,大家把他的大名忘了,都叫他闵一刀.……

简介：闵行中学创建于1928年，校园环境优美，拥有一流的现代化教育设施。学校以“健康、责任、民主、创新”为教育理念，以培养人文素养高、科学素养高、创造能力强、实践能力强的“双高双强”学生为办学目标，以创造教育、环境教育和生命健康教育为抓手，全面推进素质教育。

简介：不久前,在沈阳市辽宁体育馆举行了“李慕良作品音乐会’。音乐会的压轴节目是国内著名二胡演奏家闵惠芬表演的二胡独奏《逍遥津》,第一次目睹闵惠芬登台演奏,使我兴奋不已。只见她手托二胡,英姿潇洒地走上舞台。她身披一件色彩斑斓的轻纱外罩,飘然欲仙,落落大方,端坐舞台正中。由李慕良长子李祖铭亲自操琴伴奏的乐队奏出一段情绪激愤的引子之后,闵惠芬便引弓长吟,用二胡“唱”起了这段脍炙人口的老生唱段。这段唱腔是京剧爱好者十分熟悉的。用乐器模拟唱腔,此前并不新奇。如用不同型制的大小唢呐“卡戏”,或用大擂(亦称擂琴)“拉戏”,表演

简介：长沙市博物馆藏有一枚西汉“闵都君印”金印，1976年出土干长沙市复兴街。金印高约0．9厘米，直径1．3厘米。印体呈半球状，球状的顶部横贯一穿，孔径0．15厘米，可用以系纽绶带；印面圆周以阴线勾勒出一圈边栏，栏内阴刻篆文的“闵都君印”四字非常清晰。

简介：实质上,对闵一得生年的争论,分歧在于对各相关材料可信度的判定。相较而言,其他人所说在可信度上都不如闵一得自己所言。闵一得记叙其年寿的材料主要有两则,一为《遗言》,二为《陈天行先生传》。依据《陈天行先生传》中所叙可直接推算出闵一得生于乾隆十三年,享寿89岁。而《遗言》中＂回首人间世,等闲八十年＂的＂八十年＂是＂八十九＂的概数,而非＂七十九＂的概数。另外,闵一得以20岁在天台山入派开始计算道腊,所以不能从＂九岁皈道＂开始计算其道腊并以之来推算其生年。

简介：摘要目的分析剖宫产术后感染的相关因素，对发生原因采取相应的预防措施。方法将本科2006年10月至2009年12月剖宫产术后感染23例感染因素进行回顾性分析。结果本组剖宫产率为10．97％，术后感染率为3．5％，给抗菌素及局部处理后全部痊愈。结论术后感染的主要原因为①产程≥15小时。②胎膜早破。③试产过程中多次阴道检查。④产前羊膜腔感染。对产前感染者术前或术中应给予敏感抗菌素，胎膜破裂>6小时者应用抗菌素。

简介：摘要机电安装工程是建筑行业里的一项核心内容，机电安装工程的质量不仅会影响建筑物整体设备的节能效果以及运行效果，也会影响到建筑物的使用功能。机电安装工程的管理效果会影响到机电安装工程项目的进行，文中对机电安装施工管理进行了分析。

简介：闵一得（1758-1836）是清代著名内丹家,全真龙门派第十一代宗师。他是清代道教龙门派在江浙地区盛传期间,道教著作最为丰厚者;同时,他开宗创派,振兴金盖山龙门一派,成绩卓著。他在秉承全真传统丹法的同时,又吸收西竺心宗的秘法,兼采道教符箓派的＂云篆＂与佛教＂真言＂,提出＂中黄直透＂法,对清代道教内丹学的发展做出了重要贡献。