简介：在中共武汉党史上,有一个名字多次出现在建党初期的工运活动之中。这位武汉地区最早的共产党人,后来成为了北伐“铁军”的政治部主任,南昌起义的组织者之一。他作词的“打倒列强、除军阀”的《国民革命歌》,在大革命时期唱红了大江南北。1931年,他被国民党反动派秘密杀害,其事迹鲜为人知。他就是——

简介：随着元旦的钟声响起，我们豪迈地跨进了新世纪的第二年——2002年!新世纪的第一年，伟大祖国展示了新的气象、新的风貌。全国人民满怀信心实施“十五”计划，在全球经济增长放慢的情况下，我国国民经济继续保持较快增长。我们隆重庆祝中国共产党成立80周年，深入学习贯彻江泽民同志“七一”重要讲话，思想更加统一，精神更加振奋。党的十五届六中全会胜利召开，对加强和改进党的作风建设作出重要决定，全党同志决心以新的精神面貌夺取新的胜利。新世纪的良好开端，预示着我们伟大祖国的美好前程!

简介：我认识王新民是在1982年。那年武汉作家协会举办诗歌评奖，参选的诗歌很多。从大量的作品中评委们忽然发现一首诗。老诗人曾卓、莎蕻都是评委，他们惊呼：“好诗，好诗!”诗的题目是《我是纤夫，我拉纤》。诗作如一座厚重而凝练的雕像，树立在评委们眼前，使他们感到惊讶与兴奋。

简介：2018年8月18日下午3:00,由中国艺术研究院主办、中国工艺美术馆承办的第四届'弘扬经典铸造辉煌——2018·中国当代工艺美术双年展'在国家博物馆开幕,文化和旅游部副部长李群、国家博物馆馆长王春法、中国艺术研究院主要负责人韩子勇以及知名专家学者常沙娜、赵之硕等出席开幕式,开幕式由中国艺术研究院副院长谭平主持。

简介：有清一代，格鲁派喇嘛的祭司地位深刻影响后人对清代皇权形态的理解，尤其在与元代皇权形态的比较时，便产生了更多的争论。乾隆四十五年，六世班禅前来承德朝觐，乾隆皇帝模仿后藏的扎什伦布寺修建了承德的须弥福寿之庙，围绕这一寺院的妙高庄严殿顶的八条金龙，产生了一个意涵丰富的传说，本文综合运用历史与神话学方法，详细分析了这一传说的内在结构与文化意涵，并以此为基础比较了元清两代的祭司与皇权关系模式的差异。

简介：广西的铜鼓研究从20世纪80年代初算起已经30多年，但是在万家坝等8型铜鼓中，比较明确矿料来源的只有北流型和灵山型，铸造地问题也是一直悬而未决。通过比对广西各类型铜鼓和铜、锡、铅矿点的分布范围，可以看到二者之间存在高度对应：铜、锡、铅矿点的分布是影响铜鼓分布的重要因素，矿点开发的程度和年代早晚也间接影响到铜鼓类型的兴衰发展。这样的分布规律暗示着铜鼓应是在古人有目的地选择靠近矿点的地理位置后，就地或就近取材铸造。铜鼓从云南传入广西后，在广西被“本土化”，骆越、西瓯、僚、乌浒、俚等先民利用广西丰富的矿产资源，创造出了光辉灿烂的铜鼓文化。