简介：父亲要出山做麦客去了.第二天天不亮父亲就动身了.他穿一身洗得发白的蓝布衫,头戴一顶半旧的草帽,那是他去年做麦客留的念想.父亲手握镰刀,肩上挎着塞满干粮的黄挎包,对母亲说:"今年想走远些,多挣几个,赶麦子搭镰了再回来."父亲见我在被窝里骨碌骨碌地转着眼珠,指着腰间的黄挎包说:"听老师话,好好念书,到时候给你买一口袋杏子回来."父亲做麦客去了.

简介：每年夏季,总能看到小贩们推着载满杏子的板车,在大街小巷吆喝。一个个饱满圆润的杏子,金黄金黄的颜色中流露出淡淡的清香——那种诱惑,让我想一下都会馋得涎水直流......说不清为什么,我对杏子有着不一样的情结。儿时,我们村没有杏子树,同乡一个名叫者底的壮族村子应该算得上＂杏子之乡＂吧。因为每年夏季,总能看见者底村的男女老少们或人背或马驮,

简介：在故乡,秋天总是伴随老屋门前那颗银杏树泛黄的叶片随风飘落的步伐而悄然降临。如果当天不跟外婆去小太婆家串门,我就会搬一把小竹凳,坐在树下聆听秋风呢喃的声音。银杏树粗壮的腰身布满一个个大小不一的凹坑,仿佛老人脸上经岁月雕琢后留下的斑痕。

简介：故乡是一个内涵与外延都始终带着神圣而宗教情怀般意味的概念,也是一个特别容易使人产生感动与引发怀想的名词——因为古往今来总有太多的人离乡背井去继续他们的生活。对于离开故乡而去继续生活的人来说,故乡就像是稳稳地系

简介：本文主要以其散文《银杏》为例，分析了郭沫若的银杏情结所蕴含的深层意义。其中体现了他对中毕文化的珍爱。对中国人文精神的赞颂．而且从对银杏的眷恋情怀中,还可以看出乐山乐水在他心底的烙印。

简介：你要什么?西比尔?"孩子问笼中的女先知。"我要死!"西比尔回答道。——题记是谁在一遍遍问着这个古老的话:你要什么?又是谁在一遍遍地回答:我要死!微风吹起来了,五月的风,带着花粉和生命的微风,慢慢地卷起来,在天空中掠过,像一只巨大无形的手掌。

简介：用一个惊叹号，立碑钱冲和银杏，它们遗世孑立加深了彼此存在的意义一个，在世俗的地名里它的笑，很干净

简介：说起银杏树，特征再明显不过了!它们的叶子形状十分特别，像把小扇子。秋天来临，枝头的“扇子”渐渐变为黄色，在阳光的照耀下，满树金光，是秋天里可以和红叶相媲美的灿烂景致。别看如今到处部是银杏树，没什厶特别的，它们在古代可是相当珍贵呢!在北宋年间，只有我国的天目山有银杏树，那时候银杏果是世间少有的珍品，

简介：致银杏树你把我的童年撒满一地在风的怀抱里翻滚着金色的梦

简介：父亲69岁那年秋天突然一病不起。病榻上,父亲艰难地用手招呼我,像有什么话要说。我凑到父亲身边,他喘着气虚弱地说:"牛儿……把铺板下……的盒

简介：固执的婆婆稍重的农活,婆婆死活不让我沾边儿,像耙田、割麦、担水这些事,她独揽在身,只让我干些洗衣、放牛之类的轻松活,村里的小媳妇们,都好生羡慕,说婆婆简直把我宠成了亲闺女,自从打工在外的老公,与一个外籍女人偷情的事被曝光,婆婆就用这种近乎自虐的方式,替儿子赎罪.

简介：春子是从城里来的女孩。春子她爹要回乡下盖房子，春子便和春子她爹她娘一起下了乡。

简介：对于我的目光来说陷入你的手指也许是不错的选择

简介：金秋时节,天高气爽。邳州繁华的大街上,架起了红色的横幅标语,上面写着14个金光闪闪的大字:"世界银杏看中国,中国银杏看邳州。"中国国际银杏节大会在这里召开。邳州,全市银杏种植面积达50万亩,银杏苗木积蓄量超过5亿株,嫁接成型银杏盆景150万盆,位居全国第一。银杏节大会分会场设在沂河岸边的港上镇,这里有国家级3万亩银杏博览园,有3华里的银杏观光大道,有百年以上的银杏树15000余棵,有千年以上银杏观音树和姊妹树。因此,这里有"邳州银杏看港上,港上银杏看港中"的说法。港中村,地处港上镇机关驻地。这个村的北边,有棵古老的银杏树,据说是北魏正光年间所栽,距今已有1400多年的历史,现在仍然枝繁叶茂、硕果累累,被称为"银杏王"。这里的男女老少都会讲银杏的故事。例如三官庙与联姻树的美丽传说、曹操与观音树的历史渊源、隐兵园与战争史话、彭祖长生不老的秘诀等等。大家讲银杏、种银杏,宅前屋后是银杏,河边路旁是银杏,大田里长的还是银杏。一棵棵、一排排,层层叠叠,铺天盖地,望不到头,看不到边。正如诗人所描写的:出门无所见,满目银杏园。屈指难尽数,何止株万千。港中村被誉为"天下银杏第一村"。全国人大副委员长姜春云来邳州考察时,高兴地说:"港中村,叫天下银杏第一村,名副其实。"港中村是靠银杏发家致富的。现在的村民们一律都住上了别墅,昔日的破草房荡然无存,随之而起的是一幢幢融西欧古典风格与乡村特色于一体的乡村别墅,新颖别致、豪华漂亮。港中村像一颗璀璨的明珠,镶嵌在苏鲁边境的平原上。邳州市人民政府定港中村为"小康示范村",中共江苏省委授予港中支部为"先进基层党组织",农业部命名港中村为"国家级生态村"。

简介：

简介：少陵，诗圣也。惟古今以圣为号者，多指造艺术之极诣而言，如书圣、画圣、棋圣云云。而少陵之于诗也，熔铸八代之丽辞，尽得古今之体势，摹写宇宙之万态，沾溉后代之骚人。谓之圣于诗者，谁日不然？然予以为诗圣之涵义，且不止于此。孔子日：“何事于仁，必也圣乎!”圣者，道德胸襟超乎常人者也。孟子日：“充实而有光辉之谓大，犬而化之之谓圣。”圣者，事业建树超乎常人者也。少陵一生服膺儒术，造次必于是，颠沛必于是。

简介：摘要北宋刘道醇《圣朝名画评》提出识画之诀，在乎明六要而审六长，“六长”说中包含着辩证统一的法则。在中国画论中常把对立的两种因素联系起来，让它们互为调剂，突出对立面之间的和谐，在总体上使相互对立的方面互相折中、协调、融会，通过重新建构，达到一种圆融统一。

简介：成语“旧瓶新酒”,多用于比喻文艺方面以旧的形式去表现新的内容。传统戏曲剧目如何适应时代的要求?广州粤剧二团在1998年广州文艺新作展演中推出的新编剧目《草莽英姿穆桂英》,走的正是这么一条“旧瓶新酒”的创作路子。这出戏在保留原有故事的大框架上,着力塑造了全新的穆桂英和杨宗保这两个主要形象,依照人物性格特征引发出一系列戏味十足的情节,给传统的故事框架注入了新的内涵。《穆桂英招亲》、《六郎罪子》(或称《辕门斩子》,都是粤剧脍炙人口的传统剧目,相对固定的排场、表演程式和唱段,使众多老观众耳熟能详,但这些老戏普遍存在着一种通病,就是着重于交代情节而忽略了人物塑

简介：陈醇儒所著《书巢杜律注》一书，是巩存清代最早的杜律注本之一。该本参考了前代众多杜诗学文献，继承了清初钱谦益、金圣叹等人的注杜方法和注杜成果，在注释中反对穿凿附会，力求简明通达，取得了一定成就，具有较高的文献价值。

简介：走进田秭援的诗歌世界,深为其诗中细雨绵绵般的情思而感染和折服,我仿佛听到了一颗挚切温婉的心灵对美好事物的吁求和祈祷,听到了被感情的潮水时时刻刻敲击而发出如雨如泣的心音。