简介：我们高研班请中国美院的焦小健君来讲“具象表现绘画”。杭州同行们从事这个课题的研究已经多年。莫道“十年磨一剑”，这艺术的锋芒仍在磨砺中。在我看来，在国内现代性绘画的各种探索中，他们的努力最有群体规模的学术分量。我自己虽然只断续地徘徊左右，却深为这种求索精神所感动，总想再趋近一些。小健来讲，又带来很多资料给看，我利用这个机会，再综合年前的观摩和研讨，反思心得。主要有两点：一个是我所见的杭州“具表”的特点；一个是理论要点上有质疑。

简介：本课题研究旨在为针对肢障者的辅具设计提供一些基本理论与行之有效的设计方法及原则，探讨如何进行生理医疗性之外的辅具设计，以期引起国内各界对辅具设计的关注，弥补该领域设计理论的不足。

简介：座椅是中国魏晋至隋唐时期开始出现的一类高坐具,它改变了中国人的生活起居方式,其来源与印度佛教的传播有着密切的关系。对印度早期佛教中的座椅图像进行研究,可以追溯中国座椅的来源以及椅背拏具图像的传播。早期佛教座椅,承载更多的是宗教象征功能,参照现实生活原型为蓝本。椅座上的装饰源于佛传故事,寓意佛陀对众魔的征服,后世发展为定型图式,广为流播。在印度,僧人们使用专门的禅坐绳床,将座椅的精神寓意转化为生活功用,对中国唐宋高坐具的发展产生深远影响。

简介：2015年制定发布的《博物馆条例》中,国家对于博物馆教育、研究和欣赏的三大功能作出了序次调整,把教育提到第一位,博物馆变身成为“课堂”将会是新时代的首要任务。习近平总书记说：“一个博物馆就是一所大学校。”

简介：弁言黄牧甫是近代印坛开宗立派的人物，他自幼受家庭熏陶学习诗礼之余提刀篆刻，后遍学明清诸名家而不为门户所拘，在篆刻上体悟并积蓄着艺术养分。他的伎艺、好学、品性、学识为其人生带来了机遇，他开始与更多的名流、知识分子接触，最终以一介布衣游于卿相间，与著名金石学家为伍投入到清末的金石学大潮中。他以渊博的修养上追三代金吉金、秦汉古迹化为己用，成一代篆刻宗师，对后世印人影响巨大而成“黟山派”。

简介：法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。

简介：现在的书画展比较多，很多博物馆都举办有分量的展览，如上海博物馆在美国、日本等，展出一些国宝级的东西，也跟其他博物馆联合搞一些借展，这个很好。当然，我看到现在博物馆的展览都是公与公之间的交流，但公与私之间的交流很少。