简介：摘要研究性学习主要是针对问题的提出从而提出解决办法，但是问题的提出和解决办法与学生的能力和指导教师的信息提供有一定的关联。所以，针对不同层次的学生提出的层次为第一层次（Ｃ类）、第二层次（Ｂ类）、第三层次（Ａ类）。第一层次的研究课题及学习过程只涉及到教材和基础的知识。由于这类学生的基础知识较差、理解能力不够以及掌握的额学习方式不多，经常也有厌学的情绪。因此，在给这类学生设计课题时，尽量带有趣味性，问题设计相对简单一点。此外，教师提供更多的资料。第二层次主要是引导学生探索和掌握基本技能与方法。在教师的带领下，指导学生进行不断的探索、条件变化以及分析研究。第三层次则是引导学生不断地对课题进行变换与拓展。

简介：童话小说是探寻可能世界叙述的重要文学体裁，其文本世界的时空结构经常表现为多层叙述空间和多维叙述时间。现代小说的空间结构艺术，如嵌套式、链条式、梦境模式等，都为拓宽童话小说空间提供了形式动力，童话叙述也通过采用预述和倒述的不同手法丰富了时间想象。但童话叙述的时空想象又常因空间跨层、逻辑悖论等溢出到不可能世界，甚至落入不可信。因此，童话小说的时空想象有一个边界，逻辑真实就是这种想象的最后边界。逻辑真实不仅是可能世界时空概念和范畴形成的依据，也是童话小说认知接受的规律。童话小说的创作与接受包含成人、儿童等不同主体，逻辑真实的规约保障了这种文学活动的成功。

简介：技术的社会意义和价值属性体现了技术使用者所追求的利益、目标和价值;技术的价值并不中立,使用技术的行为也不中立,＂中立帮助行为＂是一个多余的法概念。对于法律来说,有意义的只有正价值或者负价值,没有中立的价值。数字时代,不同类型的网络传播服务提供者根据控制力的大小和技术可能性而具有不同的法律义务边界。其中,内容服务提供者的义务边界和线下相同;技术服务提供者承担屏蔽、断开义务和通知、移除义务;平台服务提供者应当承担相对广泛的安全保障义务。

简介：1引言语言理论研究是语言研究的一个重要组成部分，甚至可以说是一个引领语言研究沿着正确道路前进的核心部分，但是由于我国现代意义上的语言研究的历史也就一百年左右，还有很多语言事实没有描写清楚，理论概括的条件还不太成熟，再加受乾嘉学派的影响不重视理论研究，而某些青年人把玩弄术语当作理论研究又败坏了理论研究的名声，因此理论研究在中国就一直处在受压抑的不正常状态，

简介：

简介：翻开张汉良的文集《文学的边界——语言符号的考察》，开篇序言便是一位求知者踟蹰于家园与异乡之“十字路口”的告解：“长久以来，比较文学者喜用‘十字路口’的异乡，描述他的专业面临十字路口……在‘边界’之内，生活是安逸的，生命似乎是牢靠的；然而，一旦‘出其东郭外’，‘道路’岂仅‘阻且长’？除丘坟点缀，四顾野茫茫。

简介：摘要自从信息经济学的产生之后，不同国家的学者对此进行了研究，在此基础上，古典经济学也有了新篇章。古典经济学的突破对研究股利政策有了深远的影响，信息经济学以经济人效用为假设前提，改变了过去对于企业的研究方向，现代研究股利政策的学者们也改变了观念，形成了新的现代股利政策理论，包含四个理论信号传递理论、代理成本理论、股利迎合理论和追随者效应理论。

简介：语言串理论──“信息处理用语言理论讲话”第二讲黄昌宁美国宾夕法尼亚大学教授Ｚ·海里斯（ＺｅｌｌｉｇＨａｒｒｉｓ）是Ｎ·乔姆斯基的老师，是一位很有影响的美国结构主义语言学家。语言串理论（ＬｉｎｇｕｉｓｔｉｃＳｔｒｉｎｇＴｈｅｏｒｙ）又叫串分析（Ｓｔｒｉ...

简介：①黄鲁直诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣。”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”、曰“在”、曰“带”、曰“要”，至“用”字始定。（洪迈《容斋续笔·诗词改字》）

简介：符号理论在中国与西方都源远流长。在二十世纪之前，双方的互动不多，但我们仍然能够在两大独立传统之间找出关键的对应或差异及其对当下学术的影响。例如，在当今我国占主导地位的唯物主义哲学背后，我们看到的不仅是马克思主义认识论，而且还有欧阳建的言尽意论，乃至柏拉图提出的符号三角。二十世纪以来，随着全球学术整体化进程的加快，中西符号理论之间的直接互动成为可能，如美国符号学家皮尔斯的理论就可以借来研究中国文字，中国学者钱钟书的修辞学理论也可以运用于眼下正走红干西方的认知科学。这种跨文化的学术互动必将带来更加丰硕的研究成果。

简介：“语境”，即“语言环境”的简称，也叫做“言语环境”。人们习惯上从语用学的视角来看待它的功用，强调语境对语言表达和理解有着重要的影响和制约作用。而对语境在语义(词义)研究，特别是辞书编纂中的作用，却没有引起足够的重视。这种认识应当说是不全面的。“语境”理论在语言的运用和研究中

简介：<正>一、柳冕文章本于教化,形于治乱,系于国风。……盖文有余而质不足则流,才有余而雅不足则荡。流荡不返,使人有淫丽之心,此文之病也。(《与徐给事论文书》)

简介：摘要在工业时代的机械化战争中，所有作战行动都是根据作战计划进行的。在人类文明进入信息时代后，网络化数字化战场使作战方式由“计划中心战”跃升到“行动中心战”。因此，研究新作者理论具有重要意义。

简介：<正>一、陈子昂文章道弊,五百年矣。汉、魏风骨,晋、宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,采丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。……见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。(《修竹篇序》)二、李白自从建安来,绮丽不足珍。圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。(《古风》第一)大雅思文王,颂声久崩沦。安得郢中质,一挥成斧金。(《古风》第三十五)

简介：<正>唐中叶的古文运动,是一次文学革新运动。古文运动的胜利是我国散文发展的一个转捩点。韩愈亲自参加和领导了这次运动。在文体改革方面,他以自己的理论和实践树立了新的文章标准,奠定了他在散文史上的重要地位。本文就韩愈在散文修辞方面所提出的一些理论作一叙说,以期明瞭他对我国传统修辞理论所作的贡献。一、"惟陈富之务去"韩愈的文体改革论是他古文理论的精华。他从词汇、语法两方面建立了新型的文章标准。"惟陈言之务去"是要求语言的新颖,言贵独创,词必己出。他反复坚持"惟古于词必己出","必出于己,不蹈袭前人一言一句"。(《南阳樊绍述墓志铭》)"能自树立不因循者。"(《答刘正夫书》)"惟陈言之务去"(《答刘翊书》),表明他竭力反对模拟古语,因袭陈言,主张语言独创新

简介：提到符号理论，西方学者通常会同时想起瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔士这两位现代符号学的创始人，在十几年前的中国则不然。也就是说，我们将皮尔士与索绪尔相提并论还是最近的事情。新中国成立以来，国人对索绪尔的研究应该说已经相当透彻，成果丰硕。澳大利亚著名学者保罗·蒂博①目前正在酝酿一本索绪尔研究文集，就连他也计划收入若干中国学者的相关论文（由通晓中文的韩礼德教授推荐）。作为学术课题，皮尔士的理论却不那么幸运。

简介：语音的演变理论或原理的研究是历史语言学的一种基础研究，但一直缺乏深入和全面的探讨，主要是混淆了社会规律与自然规律的差别，完全从语言内部和没有人的社会中去寻找语音发展演变的规律和原理。我们在语音演变研究中提倡以人为本和人文精神的研究方法，坚持社会规律是人自觉活动所体现的唯物主义法则，在语音演变的研究中，充分考虑人的因素，即思维和认知的能力和方式，语言认知和应用的心理模式和心理基础，语言应用的能力和态度等这些与人有关的具体因素，认为人类语言中语音演变的原因、方式、过程和结果具有统一性和共同性，可以放在同一个理论框架中来解释和说明。客观上不存在连续式和叠置式音变，也不存在独立的扩散式音变。

简介：符号学是文科学科的公分母,其与表演理论融合亦是当代理论发展之必然。本文则将从广义表演的视角出发,通过梳理不同学科领域的表演理论,探索具有跨学科性质的表演符号学之学理依据,并尝试归纳出几类表演文本的表征形态。

简介：读陈禹老师翻译的书，早已不是第一次了。只是这一次，读得格外认真。至少，比读与这本书同属“网络经济译丛”的《小小世界——有序与无序之间的网络动力学》（[美]邓肯·J·瓦茨著，陈禹译，中国人民大学出版社，2006年1月版）要认真和仔细。

简介：<正>一、孔子有关修辞的论述①子路曰:"卫君待子而为政,子将奚先?"子曰:"必也正名乎!"子路曰:"有是哉,子之迂也!奚其正?"子曰:"野哉,由也!君子于其所不知,蓋阙如也:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子乎其言,无所苟而已矣。"(《论语·子路》)②子曰:"辞,达而已矣。"(《论语·卫灵公》)③仲尼曰:"志有之:‘言以足志,文以足盲。不言,谁知其志?言之无文,行而不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。慎辞哉(!’"(《左传·襄公二十五年》)④子曰:"情欲信,’辞欲巧。"(《礼记·表记》)