简介：　　这一年春天,我成了凤凰山的寨主.凤凰山是一个好地方,凤凰山好漂亮.凤凰山山高林密,山上野兽出没,凤凰山的山下有一条河.　　对于我来说,可以说是双喜临门,我不仅做了凤凰山的山寨主,而且还娶了原来的老寨主的孙女为妻,老寨主的孙女叫王一兰.原来的老寨主刚刚死去不久.他在临死的前三天亲自主持了我和阿兰的婚礼.对于老寨主的死,我有一点难过,可也不是非常非常的难过,不过,表面上看起来,我还像是非常的难过,他毕竟是我的太岳丈嘛.　　……

简介：我读大学的时候,因为家庭贫穷,每次带到学校的零花钱都很有限,有时开学离家时,刚好家里没有钱,只能先带很少一点钱上路,等家里有钱时,再汇到学校。我最困难的时候,为了八分钱邮资,一直坚持了四十天。大学二年级的时候,春季学期开学才一个多月,我的零用钱便用完了,需要立即写信告诉家人,我需要钱。信很快写好了,却没有邮费。当时的邮费是八分钱。把信放下,我要等待一个产生八分钱的机会。

简介：摘要20世纪70年代，萨林斯投身于文化理论的整合研究工作，他从现实对人制约的观点出发，重新思考支配资本主义社会的意识观念，批判利用西方经济学概念解释非西方社会文化的观点，反思了现代西方社会与非西方社会之间的根本差异。《石器时代的经济学》一书即是这种理论反思的集中体现。

简介：穷人之所以贫困和其所拥有的文化——贫困文化——有关,贫困文化作为一种文化,贫困文化是一种次文化

简介：8月19日,《东方今报》组织二十八名来自郑州的孩子来到了全国重点贫困县宁陵县的阳驿乡张小庄小学体验贫困。一路上城里孩子的所作所为,让记者难以启齿,又不得不说……

简介：当代诗歌的精神价值取向、文化及历史意义,从而真正开始了汉语诗歌能够在一种超越人种、国度、时间和空间的历史性语境中——一种人类整体文化意义与终极关怀精神的诗歌大背景中写作——诗性言说的可能性,但这种反叛与其说是建立在对传统文化(诗歌)精神的批判上面

简介：风很瘦我很瘦陌生的城市里遥远的粮食可望不可即我从那片结满谷穗的土地走出来在城市的水泥森林半饥半饱诗歌成为另一种粮食填饱我的胃口在我的头上星光闪耀

简介：王小雪是一名刚毕业的大学生,通过招聘考试考到一个偏远的山村当了一名寄宿小学的老师,担任一年级(1)班的班主任。学校条件比想象中的还要艰苦,但她心中有数,她来这里只是一个过渡,她男朋友赵云飞的叔叔是教育局长,过了试用期就能把她调回市里。一天,校长通知各班的班主任,让班主任们都了解一下本班有没有经济特别困难的品学兼优的学生。

简介：从笔者及所在华中村治研究团队同仁常年驻村调研观察来看，当前，打工经济已成为中西部一般农业型村庄最大常量，以代际分工为基础的半耕半工家计模式也已成中西部农村最为普遍的家庭再生产实践。这种情况下，同处一村，哪些家庭条件较为贫寒而需要外部救济？哪些家庭生活较为富足？

简介：<正>初夏的冀南,大地一片葱郁,无限生机。透过桃红李白,一条条宽敞平坦的水泥村道银光闪闪,一排排无公害蔬菜塑料大棚满目涌翠,一幢幢绿树掩映的新民居小楼拔地而起,一座座五彩缤纷的蔬菜市场、机器轰鸣的合资企业气势磅礴……国家级贫困县广宗县北塘疃村干部群众目睹了老陈带领大家脱贫致富,发生这一巨大变化,很多人都紧紧握住他的手,含着热泪说:"老陈,3年扶贫到期了,期满你也不能走,我们要和你再签一个10年合同,到那时我们请戏班子给你唱几天大戏。"他们忘不了,这里的沙丘曾是一片贫瘠和荒凉,这里的田野曾负载着封闭与落后,是老陈怀着泥土般质朴的情感,将自己的心血深深融入了这片田野,以坚韧的毅力,无私的奉献,帮

简介：张三在家中排行老三，大伙习惯叫他张三。四十多岁正值壮年的他在村里有点另类，家中一贫如洗，也不外出打工挣钱。媳妇因为他好吃懒做，喝酒赌博，和他离婚了。张三就一个人在土房过着形单影只的日子。

简介：我们在这里郑重地向经济学家和广大经济工作者推荐朱玲、蒋中一合著的《以工代赈与缓解贫困》一书。这倒主要不是因为作者选择了一个新的研究领域(今天大多数中国青年经济学家已经注意或做到了这一点),首次从缓解贫困的角度对以工代赈政策的制订和实施过程进行系统的专题研究;而是因为这部著作展示了社会经济抽样调查和数据处理的国际规范方法和中国独到的操作经验,以及由此而得出的一系列

简介：那年夏天,我以优异的成绩考上了省城一所重点大学。收到大学录取通知书那天,全家人都很高兴,父亲邀请了一大帮亲戚朋友来家里做客。饭桌上,长辈们纷纷夸我有出息,考上大学光宗耀祖;也羡慕父母有福气,生了我这么个争气的好儿子。父亲和母亲的嘴笑得都未合拢过。觥筹交错中,我却显得闷闷不乐,一想到上大学那昂贵的学费,我就担心不已。

简介：2006年6月2日—5日,由海南省作家协会《天涯》杂志社、中国人民大学农业与农村发展学院、上海大学中国当代文化研究中心联合举办的“中国当代乡村建设国际研讨会”在海口召开。来自北京、上海、武汉、广州、香港、日本的学者、作家温铁军、曹锦清、康晓光、贺雪峰、刘健芝、武藤一羊、孙晓忠、薛毅、雷启立、周立、陈应松、摩罗、毛尖、倪伟、黄灯、张炼红、冷嘉、朱善杰、徐志伟及海南本地的学者、作家弘陶、韩少功、蒋子丹、孔见、李少君、邱建生、崽崽、单正平、孙绍先、晓剑、伍立杨、王雁翎、朱东海等四十多人与会。会议期间,与会者就中国乡村建设的诸多问题展开讨论,还实地考察了海南的生态文明村建设。下面刊载的,就是本次研讨会的部分内容,以期更进一步的深入思考与探讨。

简介：对财富与贫困这一现代社会的基本问题如何进行思考,贫和富则成为资本主义社会（也是现代社会）中最基本的思考主题,这种社会中存在一种明显的有闲阶级

简介：2006年的一天,梓潼县政协退休干部宋文侠到东石乡柴坝村做客,发现村里的青壮年大多外出务工,大量土地闲置,身体差、年龄大的村民生活艰难。他再也闲不住了,“我虽然退休了,但我是一名共产党员,应该再为社会贡献一份力量”。

简介：摘要我国高校形成了“奖、贷、助、补、减”一系列完整的贫困生资助体系。谁是贫困生？高校主导认定的模式存在缺陷，导致“假贫困生”的出现，通过分析提出政府主导认定贫困生模式，给贫困生以公平和希望。

简介：

简介：行动，行动，让我们向贫困宣战用强国富民的方略用立党为公的使命用执政为民的宗旨

简介：文学的价值：无用之用，众用所基2007年可以说是在为当代文学还需不需要存在争论了一年。这要从2006年底德国汉学家顾彬的一次谈话说起。顾彬在一次与记者的谈话中认为，中国当代文学都是垃圾。尽管后来证实，这不是顾彬的原话，他只是针对一些中国当代文学作品来说的，这是媒体掐头截尾地故做轰动之语，这也是媒体惯用的方法，这不去说它，不过顾彬对中国当代文学不满意却是真的。