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  • 简介:心理学教授在课上对学生们说:“今天我准备给大家讲‘什么是谎言’。有关这方面的问题我已经在我的一本学术著作《论谎言》中作了详尽的介绍。你们当中有谁读过我的这本书的请举起手来。”

  • 标签: 幽默 语言 思维方式 讽刺艺术
  • 简介:法兴禅师位于五台山佛光寺西北的坪上、解脱禅师前.法兴禅师,京洛人,7岁出家.精通《妙法莲华经》和《净名经》等.他志历名山,乐止林泉,遂隶名佛光寺,并建三层九间弥勒大阁.又塑佛菩萨像万尊,分置台山诸寺.他曾任五台山山门都纲.唐文宗太和二年(828)圆寂,建于佛光寺西北一里.塔身平面六角形,下为石制六角束腰须弥座,上下各三层,中间无雕饰.其下为石制基台,年深日久,被土掩埋.塔身一层正面辟有方门,上为方形铭,记述了主的生平行履和建时间.铭上为砖砌的普柏枋和阑额,承托着仿木构的转角斗拱和颇浅的叠涩檐.一层和三层檐相似,二层和四层檐仿佛.一、三层的檐比二、四层的檐既厚且大.三层塔身正面也嵌有一块刻石,可惜文字漫漶不清.一、三层的塔身远远高于二、四层的塔身.四层檐上面,反叠涩内收而成塔顶.年长日久,风沙掩埋,现在看去犹似一个半圆形的塔顶.该敦厚稳重,形制特殊,实为罕见,而且现在已荡然无存,仅留一张影片了.所以说,它是一张弥足珍贵的资料.

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  • 简介:浙江地区遗存下来的七佛塔与江西云居山真如禅寺宋代僧同源而异流.虽然同属宋代五轮塔形制,但风格迥异。本文将从造型和纹饰两方面分析、总结两地五轮的风格特点,以及形成各自特点的宗教文化背景。

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  • 简介:全国解放前夕,毛泽东、周恩来等东渡黄河前往河北平山时,曾在五台山院寺方丈院内住宿。滚滚黄河呵万里程,征帆破浪乘长风。延水依依呀长相送,千山万壑露笑容。领袖东渡登上灵鹫峰,历史的长河浪涛涌。

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  • 简介:古典命题逻辑的函数完备性定理是说,每一个真值函数都可以用古典命题逻辑中标准的逻辑常项来定义。由此,我们可以说古典命题逻辑就是真值函数的逻辑。但是,对于作为现代逻辑的主要研究对象的一阶逻辑,我们却没有类似的结果。尔斯基在1966年为逻辑概念提出了一条标准,即“尔斯基论题”。尔斯基论题的精神来自于19世纪德国数学家菲利克斯·克莱因关于几何的“厄尔兰根规划”,这个规划对几何理论提供了一个系统划分。在尔斯基论题经历了半个世纪的发展历程之后,我们可以以此为基础为一阶逻辑的函数完备性提出一个初步的研究结果。

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  • 简介:唐五代吴越国王钱俶,在其统治时期,经济比较繁荣。947年,钱俶继任王位,遵承祖先遗志,对中原王朝贡献甚勤,宋赵匡胤统一全国,建立北宋王朝,钱做为保本国平安,去开封纳土献地,投诚宋朝,倾国贡奉,被赐封

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  • 简介:一、创建与修葺院寺,原与显通寺为一庙。正式独立是明代后期的事情。明万历七年(1579年),出于国家政治上的需要,由皇太后李氏出面,派遣太监范江、李友等人。赴五台山维修护国佑民释迦文佛舍利宝塔,即今天的大白塔。历时三年,不仅大规模地修葺、装饰了大白塔,而且围绕大白塔进行了重新规划布局,“寺宇佛殿经楼,藏轮禅宝,罔不备焉”(《清凉山志》)。明万历十年(1582年)七月,功成,举行了盛大的落成典礼。从此,院寺的名称正式注册,宣布独立。这次大规模动工,“计费金钱,出自内帑”(《清凉山志》),具体数字,惜未能知。据守内明万历十年七月九日碑记,当时山西

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  • 简介:安徽省岳西县境内的法云寺千佛塔,坐落在响肠镇后冲村。该始建于东晋成帝咸和五年(公元330年),距今已有1670多年。西晋时期,因战火寺毁存。史载,儒道佛三教都曾在此活动,至今痕迹犹存。古塔北面图案依稀可辨:莲花——佛;菊花——儒;太极图——道。

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  • 简介:在五台山藏珍楼中,保存着一幅造于清康熙二十九年(1690),由非物质的600043字的八十卷《华严经》排列书写成的六角七级楼阁式的浮图图案,字由白绫和黄绫裱糊而成,高5.67米,宽1.67米,外镶蓝边,中间字,工笔楷书,一丝不苟,玲珑剔透,宛如工笔绘制而成。

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  • 简介:1956年6月8日,佛牙舍利圆满结束了第一次赴缅供奉回到昆明,在圆通寺供奉到七月。中国佛教协会为使云南各民族佛教徒有机会瞻仰佛牙,特请当地佛教界组织佛牙护持团,护持佛牙到滇南边疆的德宏、耿马、西双版纳地区和滇西北丽江地区巡礼供奉。汉、傣、独龙、佤、景颇、纳西等数十万各民族信众瞻礼朝拜了佛牙舍利。1956年12月10日佛牙舍利结束在云南的供奉返回北京。

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  • 简介:庚辰初夏,到河北省正定县游天宁寺木塔。天宁寺木塔原名慧光,后称灵霄,始建于唐代宗广德至大历年间(公元763—766年),至今已有一千二百余年的历史。木塔九级,高41米,平面呈八角形,塔身一至三层为砖造,四至九层以木结构为主,因系砖木混合,且塔身又多系木结构,故称木塔。据清光绪《正定县志》记载,当时天宁寺院规模宏大,

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  • 简介:经文:创11:1—9一、语言的变乱巴别的故事因小见大;这未必是历史语言学教程,却不失为语言学发达之前世人作的信仰之旅——探索繁复的语言现象背后的奥秘。语言其实是文化的缩影,不仅可以用来载道言志,更能表情达意,反映特定文化的品格以及使用该语言民族的气派。

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  • 简介:在五台山历史悠久,规模宏大的显通寺清凉妙高处,高高耸立着五座铜。其名曰:平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智、大圆镜智。这五座铜隐合五台山的东、南、西、北、中五座台顶,表示文殊菩萨顶有五髻,象征文殊菩萨五智已圆、五眼已净,总五部真秘,洞五蕴真源,运五乘要,清五浊之灾,戴的五佛

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  • 简介:能海苑在五台山黛螺顶右侧华严谷金界寺旁,此坐西朝东,两侧青山环护,后一峰耸峙,左一溪流布.其四周树木苍翠,满目葱茏.终年不断的朝圣者,走上这条神密的圣道,一直至能海上师的舍利宝塔.

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  • 简介:在灵隐飞来峰麓的玉乳洞与龙泓洞之间,耸立着一座明代古塔。塔身用石块砌成,六面七层,上面浮雕着佛、菩萨圣像以及佛经、真言等铭文。在参天古木的掩映下,天光筛落,更显塔影古朴,情趣别具。这座宝塔就是灵隐著名的佛塔——理公,简称理公(图一)。

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