简介:<正>匡亚明的《孔子评传》(以下简称《评传》)出版后,蔡尚思发表了题为《不宜抬高孔子》(载《书林》1986年第1期。以下简称《不宜》)的书评。1987年1月27日,匡老在上海《文汇报》发表了《如何实事求是地评价孔子》(以下简称《如何》),主张对孔子评价要坚持“三分法”。随后,蔡老又发表了《也谈实事求是地评价孔子》(载《文汇报》1987年3月10日。以下简称《也谈》),提出了不同意见。拜读了二老的大作,深受教益。同时,也有不少疑问。我想,既谓“实事求是地评价孔子”,那就既不能“过”,也不能“不及”;既“不宜抬高孔子”,也不宜贬低孔子。现不揣冒昧,略陈管见,向二老请教,祈不吝赐教。
简介:厌古与尚古,如果只在"古"字上做文章,则文章的题旨将相对局限,容易落入"抚今追昔"的模式、套路。本文规避了这一窠臼,将着眼点放在"古"所承载的意义上,通过自己对"今"的体验和对"古"的考察,挖掘出"古"的"样样殊异"、"各有面目"的特质。表面
简介:摘要:廉洁,是每个行业,每个时期的人们都绕不开的话题。崇尚廉洁,爱生固本,是当即思政教育的主旋律;授业、解惑,勿忘传道;任劳、勤勉,勿忘廉政;学习中,会因种种缘由,导致停止学习的脚步;工作中,会遇到各种诱惑,导致误入人生歧途;最关键的因素在于是否有:清廉的信念,报国的情怀。清正廉洁的风尚,需从学生的思政抓起。