简介:上海是近代中国的开放商埠,风气较为开化,商业和时尚文化发达,就电影业来说,早期的制片公司、电影放映场所大多集中于此。电影在中国原本是“舶来品”,1896年由外国商人带到中国,在上海徐园内“又一村”放映,很快引起了国人的兴趣和商人的注意。20世纪初,除了原来的茶馆、酒楼、游乐场兼放映电影外,上海有了专门的电影院,如虹口大戏院、维多利亚大戏院、爱普庐影戏院、上海大戏院、东京活动影戏院、夏令配克戏院、恩配亚戏院、卡德
简介:胡锦涛同志在十七大报告中提出:当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,
简介:从调查掌握的情况看,当前的形式主义有很多的表现形式:一是忙于送往迎来.有的地方和部门的领导干部,一天就有好几个应酬,根本没有多少时间和精力去抓工作.二是陷于文山会海.以文件落实文件,以会议落实会议,以讲话落实讲话,看起来轰轰烈烈,忙忙碌碌,实际上没有多少实际效果.
简介:
简介:很早就想为茶乡凤庆写一首长诗,可惜我不是缪斯的宠儿,这种想法一直酝酿在脑海中.昨夜,偶读《滇海虞衡志》,其载"顺宁(凤庆)庆平茶,细润似碧螺春,能经三瀹,尤有味也."
简介:<正>"客家"是汉民族民系中的一支。客家文化是以中原文化为母体,继承中原汉族的文化基础,在辗转迁移闽、粤、赣定居后艰苦创业、繁衍四方的历程中,吸收、融合本土文化特征,逐渐形成和发展起来的,成为汉文化变异后的南北杂陈、新旧调合的一种新质文化。多元性的客家文化文撑起了华夏一段独特的历史,是中华民族文化的凸现。
简介:本文从“组织文化”的基本概念及其所具备的基本的、共同的特征引伸出档案馆文化的含义及其带有档案专业特点的特征,并对我国档案馆文化与“组织文化”的差距,以及构建具有中国特色的档案馆文化的措施作了一定深度的探讨和研究。
简介:<正>档案是一种文化的积淀,既然是带有文化色彩的积淀,那么档案的文化价值的存在就是不言而喻的。如果要从文化的角度对档案进行表述的话,那么档案就是人类文化的一种记录和载体,当然并不是唯一的承载体。在习惯上,人们在谈到档案和档案的价值的时候,多会把档案的凭证和档案的查考的价值放在第一位,但随着人们对档案利用的深入,人们会发现,档案的这种文化价值的存在和这种文化价值的意义。
简介:1档案文化与文化资本文化是民族之根、民族之魂,也是人类赖以生存和发展的重要资源。档案作为人类社会活动的真实记录,是人类文明进步的阶梯。档案是一种文化财富。是人类积淀文化的一种有效手段,是人类文化的存贮器。因此,当人们提出“档案文化”这一词语的时候非但没有遭到来自多方的质疑,而且被档案界一致认定为一个合理性、创新性的词汇。
简介:档案载体不仅记录了历史的沿革、社会的变迁,更是文化传承的重要载体。本文将就档案载体的文化特征和意义进行粗浅的论述。
简介:在社会主义市场经济中,领导的决策、企业的生产和经营、人们的消费趋向,都是由市场引导的.那么,市场靠什么来引导人们的经济行为呢?靠信息!而档案信息是诸多信息中内容最丰富、涉及面最广、准确性最强、目的最明确的信息.如何进一步开发档案信息资源,更好地为市场经济服务,是档案工作者迫切需要解决的一个课题.
简介:征程伴坎坷,创业艰难多.要知胜利路,请看西柏坡。为深入学习实践科学发展观,省档案局(馆)组织部分人员来到中国革命红色圣地——西柏坡,进行实地学习考察。
简介:建设社会主义新农村档案是当前和今后一个时期需要研究的一个新课题。档案工作如何进一步拓展新的领域,如何服务于新农村建设,结合璧山实际,谈谈个人的观点。
简介:峻灵王是道教文化的产物,是海南岛富有海洋文化特色的民间海神。最初是由位于海南岛西部昌江黎族自治县昌化镇昌化岭上的一块石头,因民间传说和三朝皇帝诏封,民间神化并受膜拜,逐渐发展成为一种民间信仰、民俗文化。
近代上海电影的萌芽及其影响
胡锦涛提出,推动社会主义文化大发展大繁荣
形式主义对档案部门的危害
浅谈先进文化与档案文化
档案文化在文化建设中的功能和作用
茶树上结出的文化
守护客家文化
档案文化初探
试论“组织文化”与档案馆文化建设
怎样看待档案的文化价值
城市文化的发展与档案
档案文化的资本化刍议
论档案是文化的载体
浅谈档案载体的文化特征
论档案编纂的文化功能
社会主义经济条件下的档案工作
爱国主义教育圣地——西柏坡
加强社会主义新农村档案建设初探
峻灵王文化
企业档案文化初探