简介：片段选读一子曰:"色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。"【译】孔子说:"表面严厉,心中怯懦,用老百姓的譬喻,也许就像挖墙洞的小偷吧?"【注】盗:这种小偷表面凶狠而内心虚浮。【读】很好的比喻。外表写皇皇大文,煞有介事地批判别人,内心却惊惶恐惧如小偷者,今日不大有人在吗?

简介：

简介：蒙元时期的中国，疆域宽广、民族结构复杂。蒙古帝国在中国这一时代的历史运动，引起了亚欧民族的大批东迁。在此过程中，形成了一个复杂而纷繁的族群——色目人。“色目”，即“各色名目”的意思。在元代的政治制度中，有一个中国古代历史上尤为特别的制度，即四等人制。四等人制中的蒙古人、色目人、汉人、南人都是复杂的群体，并且其中色目人的复杂程度最甚。色目人一般包含回回人、钦察人、康里人、畏兀人、唐兀人等。

简介：五色糯米饭,俗称五色饭,又叫青精饭或花米饭,因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白5种颜色而得名.它是武鸣壮族群众在过清明节和农历"三月三"歌节时,家家户户都蒸煮的一种糯米饭,是壮家用来招待客人的传统食品.这一习俗沿袭久远,清代载:"三月三日,取枫叶泡汁染饭为黑色,即青精饭也."

简介：我由西楚霸王与秦将吕马童的旧友关系，联想到项氏一族与秦人的交情，进而往前追溯，一直到项燕拥立秦国丞相昌平君为楚王。昌平君是秦王赢政和表叔楚王负刍的兄长，扶苏的保护人，通过他的中介，秦公子扶苏与楚大将项燕也就联系起来了。

简介：《卫青传》：“青为侯家人，少时归其父，父使牧羊。民母之子皆奴畜之，不以为兄弟敷。”服虔曰：“民母，嫡母也。”师古曰：“言郑季正妻本在编户之间，以别於公主家也。今流俗书本云‘牧羊人间，先母之子不以为兄弟数’。

简介：近年．德庆县的悦城龙母祖庙香火越来越兴旺，以龙母祖庙为主要观光点的“广东龙之旅”成了黄金旅游线：龙母诞庙会被列入广东省首批非物质文化遗产名录；暨南大学华文学院把龙母祖庙定为中华文化教育基地：龙母文化引起民俗学家的浓烈兴趣，多部专著先后问世，研究越来越深化。笔者不揣浅陋，撰此文以求教于方家。

简介：敦煌归义军时期的请田文书中，常以“不辦承料”为由，来请求赐予某段土地。如P．2222B（1）《咸通六年（865）正月敦煌乡百姓张祗三请地装》云：1．墩煌乡百姓张祗三等状2．僧词荣等北富（府）鲍壁渠上口地六十亩。

简介：我们今天走在大街上,会被各种各样的现代广告弄得眼花缭乱.有从商厦顶层凌空而下的长布标,有在夜空中发出耀眼光芒的霓虹灯,有五颜六色的透光彩,有造型新颖的大橱窗……这些广告宣传着商店里的各种商品,吸引广大顾客前往购物,使商家获得巨大的经济效益.有趣的是这类广告其实都是古老的街头幌子的现代翻版.

简介：滔滔右江，见证了上世纪20年代末一场光照千秋的伟大革命——百色起义。80年来，在千千万万右江儿女的心中，一直矗立着一座不朽的丰碑。这座丰碑，是参加百色起义的共产党员凭着崇高的理想信念，以对党的无限忠诚、

简介：文史研究馆是中华民族优秀传统文化的重要传承体系之一，探索与研究国内外具有影响的地域文化是文史研究馆工作的重要内容。“一部中国陶瓷史，半部在浙江”。中国是瓷器的发源地，浙江是青瓷的故乡。青瓷是浙江古瓷色彩斑斓的画卷中最夺目的那抹青。

简介：一水西来誓欲东,山陬波影入眸中。征船潮尾云樯白,龙母庙前霜叶红。主客殷勤殊礼异,粤川来去赞辞同。端详胜景叹归早,拟效严陵作钓翁。

简介：由袁进琳主编、彭山撰稿的《朔色长天》图文并茂、装帧精良，2007年1月由中国民主法制出版社出版。该书被制作成3集电视片在中央电视台10频道“探索发现”栏目中播出过。在全国尤其在宁夏影响较大，对提高宁夏在全国的知名度有一定作用。该书以“天堑分流引作渠、宁夏广廓八方客、九曲黄河兵歌行”为题，多角度、全方位记述了宁夏引黄灌区的辛勤开发、曲折发展与悠久历史。但在考证几条大干渠的历史沿革中多处有误，为免误导读者，以讹传讹。兹举其中明显有误之处，分述于下。

简介：兴趣是最好的老师。为了培养学生的兴趣,调动教师的积极性,在教育教学中,我校开展了“七色阅读:活动,助力孩子们的语文学习。

简介：如果说宋氏家族的父亲宋嘉树的生平历史有点扑朔迷离,那么关于母亲倪桂珍(1869—1931)的记载却比较简明。宋家并非传统式的"严父慈母",而是"慈父严母"、母代父职:倪桂珍

简介：色科寺地处青海省大通县，历史上是青海和西藏咽喉的佛教兴盛之地和重镇及藏蒙汉三大文化交汇之地。其寺主活佛敏珠尔系清代青海驻京七大呼图克图之一，且为右翼头班，其地位仅次于章嘉呼图克图。文章根据历史文献资料及实地调查，对该活佛系统的由来和一至九世的生平作了较为全面的考释。

简介：古剧脚色有“捷讥”。明朱权《太和正音谱》卷上记杂剧院本脚色云：“杂剧院本，皆有‘正末’、‘付末’、‘狙’、‘孤’、‘靓’、‘旁’、‘猱’、‘捷讥’、‘引戏’九色之名。”并解释“捷谗”云：“古谓之‘滑稽’，院本中便捷讥谵者是也。俳优称为乐官0”①王国维《古剧脚色考》认为：

简介：伪色诺芬《雅典政制》作为公元前5世纪后期雅典的历史文献,对于研究雅典政治状况、原提洛同盟＂盟邦＂与雅典的关系以及探析民主政治的实质具有重要的史料价值。作者主要从平民的权利、海上霸权两个方面论述雅典民主制保持完好的原因,评述＂盟邦＂主权遭到雅典侵夺的历史事实,从而证明雅典民主制乃是建立在全体雅典人对非雅典人剥削、奴役基础之上的。当政者所采取种种强化民主的措施,其目的都是为了维护雅典人的根本利益。

简介：沙湾飘色是南国传统民间艺术的一枝奇葩．长期在民间流传，深受群众欢迎，在海内外享有盛名。它自1979年恢复以来，除在沙湾举行盛大游行外。还曾应邀到市桥、广州、吴川、中山、开平等地表演。并多次搬上电影电视屏幕。成为岭南瞩目的民间文化活动，穗、港、澳的报纸。亦屡有沙湾飘色活动的报道。沙湾飘色源自何处?始自何时?笔者于多年前对它的源流、风格进行探索，特到沙湾访问和请教飘色艺人，现将探讨所得，提供读者了解。

简介：据史料记载，在日本帝国主义侵略中国期间，约有20万中国妇女沦为日军的性奴隶，但是，由于种种原因，在中国很少有人以“慰安妇”受害者的身份站出来揭露那段历史。难能可贵的是，江苏省如皋市的周粉英老人在91岁高龄时，毅然向社会公开了那段不堪忍辱的历史，从而引起社会的普遍关注。