简介：1963年4月的一天，在毛主席书桌上端放着由周总理转来请主席题写匾额的纸条，上面写着“中央美术展览馆”几个字，这是开国初期国家所建的北京十大建筑之一。主席稍试笔墨沉思片刻后，挥笔改写成了“中国美术馆”五个大字。这由七字改成五字的一改，显示出了主席的智慧，充分肯定了美术馆的国有地位，也让后人对美术馆的含义有了新的更多的遐想和诠释的空间……

简介：梓亭路上的晴云轩还叫晴云轩,还是专门经营红汤面。换了店主,但没有换招牌,也没有换撑起这招牌的淞城梓亭红汤面。这淞城,梓亭路面上的红汤面说什么也不能换,晴云轩就靠这红汤面在淞城地面上叫得响吃得开,怎么舍得换呢?不管换了哪个做老板,这块牌子这碗面是不能换掉的。哪个会拿自已开心,嫌钱咬手,要把这老店主打拼了几十年的牌子砸了呢?过去,李晴云是晴云轩的老板,现在不是了,店面在三个月前盘给了侄子李小忠。

简介：现在办美术班像雨后春笋比比皆是，到处都有许多考生趋之若鹜。想当年，我也办过美术班，但我办的美术班不同于现在的美术班，我是在县城办的农民美术班，不是为了考美术学院，而是为了培养农民美术人才，为创作农民画而为政治服．务的目的。我办的农民美术班是我在平陆县文化馆工作时的1975年到1978年之间，在当时农村几个公社办的农民美术班，是由上级领导安排的.

简介：儿童对形象的认识与理解是概括的、简约的，他不是机械地描摹外形，形象对他们只是一种依托，刻画真实的形象并不是目的，通过形象表达他们感情和内心感受才是主要的。

简介：新媒体迅速发展的时代,使得公众参与、表达、认知的可能性大大增加,这些新媒体所催生的民众参与活动形成了明确的公共表达,形成了实际意义上的非官方的话语中心,这些都将在媒体多元化的时代发挥着较大的引导作用,并对传统媒体的发展有很大意义上的改变。理解传媒的能动性与实践性,通过宣传片的手段促进当代博物馆传播的能动性因素,

简介：1931年＂九一八＂事变,至1945年9月日本投降,中国人民经历了长达14年反法西斯的抗战。在这场关系民族生死存亡的抗战烽火中,重庆美术界为抗战做出了巨大贡献,抗战的烽火也催化了重庆美术的嬗变。

简介：在《礼仪中的美术——巫鸿中国美术史文编》中，巫鸿教授对中国礼仪美术的表现方式、历史进程及其背后的政治、宗教思想内涵进行了深入探讨，通过图像艺术来探寻民族的集体记忆，对传统文化和传统文学、尤其是宗教文化和神话以及宗教文学的研究带来新的突破。

简介：当今我国素质教育的全面深化，基础教育对于专业人员的要求也在不断提高，高职小学教育专业作为培养小学教师的主阵地，对于美术教育的重要性每个人都有不同的见解，作为美术教育的执行者应当具备良好的教师素质。那么，究竟该如何培养高职小学教育专业学生的美术教育能力呢?可以从以下几个方面着手:

简介：美术教育就是人对美的理解和感悟，美术教育是审美教育的表现形式之一,而审美教育又是美术教育的核心所在。艺术教育的目的是培养学生的感受、欣赏、反思和创造美的能力。其独特的教育特征主要体现在审美的培养、良好的道德行为习惯的养成、学生创造美的能力的提高和学生的健康美感心理上。艺术教育是现代青年素质教育不可或缺的重要组成部分，对人才培养具有重要意义。

简介：近十几年来,"中国画的现状、前景,中国画的何去何从,再次成为国内美术界争论的焦点。但今天的争论是昨天争论的继续,回顾本世纪前期的争论状况,有助于对今天难分难解的问题作历史的清理"。本文试图通过对近现代"美术革命"思潮的分析来探究中国画的发展。

简介：大众化是贯穿整个20世纪美术进程中的一个重要思潮和运动，毛泽东在40年代对大众化有这样的定义：“什么叫大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵的思想感情打成一片。”这个定义体现了从左翼文艺到延安文艺一贯的意识形态特征，但实际上，大众化的内涵还要丰富得多，它的存在根源、基本立场、政治内容、创作实践，以及它对流行的社会学话语的借用，无不是我们应该关注的对象。

简介：

简介：博物馆是一个了解地区发展史与地区特色最好、最直接的地方。它们丰富人们的人文知识,把当地有名特色与特产带向全世界,增强当地文化的认识度。博物馆的解说词是人们了解展馆及文物的深刻方式,然而有些解说词却存在各种类型的错误。博物馆解说词的英译主要有漏译、搭配不当、用词不当和语法错误的等问题。这些英译错误可以在目的论的指导下进行修改。

简介：摘要美术教学作为陶冶学生情操，提升学生审美能力的重要方式，对于帮助学生塑造良好的品德具有关键性的作用。传统的美术教学单纯的追求专业技能，对于艺术理论的讲解相对较多，这种教育模式很难引起学生学习的兴趣，从而无法达到教学效果。只有加强对美术教学的改革，引入色彩心理的授课思想，结合学生心理变化选择合适的授课方式，才能使学生更好的驾驭色彩感觉，真正感受到美术的魅力。

简介：“失语”语境下民间美术的文化意义当下,中国传统文化价值观日益受到了西方文化的挑战。东方与西方、传统和现代,当代文化在纵横交融中交织成了一个纷繁复杂的多元立体网络。基于农业文明和农耕文化的中国传统文化的某些价值符号与形式特征在与时代同步性的冲撞中产生了局部的错位，使当代中国的文化生态断链，面临失衡而潜伏危机。激进狂热地追踪西方现代艺术的印迹，

简介：进入新世纪以来，随着海南政治经济及社会文化等领域呈献出的发展变化，海南美术也展现出了可喜的发展势头。海南的艺术家们在切入现实生活和进行艺术探索的过程，创作了大量注入自己艺术理想、充满热情且富于艺术魅力的作品。这些作品不仅仅在题材内容上呈现出多样化，而且在绘画语言深度与个性化上努力探索，初步形成了自己鲜明的特色。但在取得长足进步的同时，我们也应看到现存的不足。

简介：生活是创作美术作品的源泉,初中美术教学也应积极与生活结合,避免美术创作脱离现实生活。因此,在美术教学中,教师需要重视将生活中素材的引用,从而提高美术教学的有效性,促使美术教学生活化,使生活成为学生创作美术作品的灵感来源。基于此,笔者将结合具体教学案例,从创设生活化教学氛围、设置生活化绘画主题以及开展生活化主题活动等方面入手,就如何借助生活化情境有效开展初中美术教学展开简要论述。

简介：在中国的古代汉语里,不存在具有今天现代意义的“美术”一词。“美术”这个词汇最初是由日本人将英语Art一词首先译为汉字的。而Art一词源于古罗马的拉丁语,自文艺复兴以来,泛指包括建筑、雕塑、绘画、工艺等在内的艺术门类。19世纪末,“美术”一词由日文转译到中国,植入中文语言系统之后,也成了一个学术界和思想界被频繁使用的词汇,但每个使用者又往往理所当然地赋予它各自的含义。

简介：廖平先生是晚清至民国年间的经学家、学问家、思想家,由研经治学演进到建立学术理论、传扬中华文化和审视世界人生、追求寰宇真理的道路。其学术和思想经历了两个阶段的六次重大变化,而在廖先生取用的名字号中,深刻地蕴涵和体现了这一变革开新的演进历程、特色主张和人生学问的境界追求。廖平先生之"斋轩堂舍馆"的取用与称名,象征而深邃地表达其高标卓立与通达汇和的治学理念。不断进取开拓、层升广远的学问历程,合取古今中外、世界人类优秀文化的学品胸怀。敢于拷问今古、否定更革主张、求实求真求新的治学特色与学者良心;明示其建构"素王改制、空言待后","共球一统、天人圆融"之斑斓宏广的学问体系。专意阐经发微,振兴国势学统,张扬光大中华优秀文化的意气雄心,追探人类宇寰生命真谛的境界精神。

简介：作为我国黑龙江地区的原住民族,索伦部族一直以独具魅力的民族个性著称于世,其狩猎、捕鱼、采集等习惯至今仍是其日常生活乃至文化娱乐的重要内容,这种独特的生活方式逐渐衍生出了丰富多彩的索伦部民间美术,给人以形式多样、美不胜收之感。但从文化的基因看,无论是鄂温克各种器物的装饰纹样、达斡尔的绘画剪纸,还是鄂伦春族的桦树皮工艺等等,这些极具特色的民间美术作品其实都被不约而同地打上了一种印记,这就是萨满文化。