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  • 简介:△中国最早的绘画是6千年前的新石器时代西安半坡彩陶盆上的陶器画。△我国现存最早的壁画是河南洛阳秋墓壁画,创作于公元前86年至公元前49年(西汉昭帝、宣帝时)。△我国最早的连环图画是魏朝的《魏武定九十大造像记》,上面刻着12幅释迦牟尼的故事。△我国最早...

  • 标签: 中国绘画 《清明上河图》 《历代名画记》 美术展览会 《金刚经》 木刻版画
  • 简介:顾光明民盟盟员,中国美术家协会会员,国家二级美术师,江苏省徐悲鸿研究会理事。作品《菩提子》、《天七面》被中国美术馆收藏,作品《大吉祥》被巴基斯坦驻华大使馆收藏,出版《顾光明花鸟画集》。作品在《美术》、《国画家》、《美术观点》、《美术报》、《中国文化报》(美术周刊)、《中国决策参考报》、《中国书画报》、《书画艺术》、《艺术百家》等刊物发表。

  • 标签: 绘画艺术 中国美术馆 《中国文化报》 《中国书画报》 驻华大使馆 《国画家》
  • 简介:1957年,我出生于重庆。那时,我父亲在重庆航道区工作,母亲在重庆市第五人民医院工作,住在朝天门水巷子。我从小就喜欢画画,还记得我用粉笔在家里的木地板上画画,父亲说,最早是他教的。1964年上小学之前,父亲调到武汉工作,家也就迁到了汉口民生路长航宿舍。从上小学起我就痴迷连环画,对刘继卣的《鸡毛信》《大闹天宫》《东郭先生》,贺友直的《山乡巨变》《李双双》等等,爱不释手。

  • 标签: 《山乡巨变》 |
  • 简介:中国画是一种高雅艺术,也是一种通俗艺术,因为国画从来为各阶层的广大人士所爱好。但是兴趣发源于理解,所以不同文化阶层的人们对于艺术作品的爱好和选择也就各有不同。反过来说,就是同一幅作品,对于不同文化层次的人们感染力也不尽相同。

  • 标签: 美学欣赏 传统绘画 艺术作品 文化阶层 高雅艺术 通俗艺术
  • 简介:金永兰1942年8月23日生于徐州,自幼热爱中国传统文化艺术,尤其崇尚读书、重视教育,其兄金永堂先生对其影响甚巨。她从自然之万象和生活的磨砺中得到艺术的启迪,并从徐州民间美术中吸收营养,其取法多依据民间流传样本,其布艺作品蕴含浓郁的黄淮流域民间艺术精神。

  • 标签: 绘画艺术 传统文化艺术 民间美术 艺术精神 黄淮流域 徐州
  • 简介:拜读我国书画鉴定大师谢稚柳先生主编的《中国书画鉴定》一书,知北宋绘画大师武宗元是孟津人,于是翻阅有关资料,得以证实,撰成此文。

  • 标签: 大师 北宋 书画鉴定 资料 主编 绘画
  • 简介:自远古以来,中亚游牧民族创作了许多不同形式的动物形象的艺术品,鹿石即是其中之一。青铜时代,由于人们在社会中所处的地位已出现了差别,所以当氏族成员中最有名望、担当重要职责的统治者去世时,就形成了为其竖立鹿石以期永志的习惯。此外,按照古人的理解,死人的灵魂是要升天的,而躯体则将留在世间。鹿石的创作也与这种观念有关。从对分布在蒙古的鹿石的研究来看,在蒙古人民共和国①蒙古古代史论著②和有关专著③的部分章节以及许多专题论文④中,均有这方面的专门论述。在蒙古国中西部的阿尔泰、杭盖山的支脉和河流谷地,分布着众多的鹿石。肯特山脉的有些地方和戈壁地区(中戈壁省)也发现了一、两处鹿石,这是其分布特点。苏联学者В.

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  • 简介:<正>地租是研究封建社会经济的一个重要课题。它是立基于封建土地所有制的分配关系,或称之曰剥削关系。它也是随着土地占有形态的变化而变化,在一定的时期之內就有一定的地租形态未刈獾淖畲筇氐?是越来越明显的体现出地权与地租的关系。地权的概念进一步发展和巩固起来,地租的制度也跟着进一步发展和巩固起来。地主对农民进行地租的肃削,是建立在对于地权的享有上,一切不同程度的依附关系和伴随地租而起的其他奴役和剥削,也是建立在这样的基础上。由于身份和地位的不同而建立起来的依附关系,虽然还是相当广泛的存在着,但却逐渐趋重于经济关系这一方面。另

  • 标签: 地租剥削 土地占有 人身依附关系 地主 定额制 封建社会经济
  • 简介:陈中华,男,1958年生,广西合浦人,教授,中国美术家协会会员。广西壮族自治区政协第八、九、十届政协委员,民建中央画院副院长、广西政协书画院副院长、南宁同心书画院院长、广西北部湾书画院院长、自治区人民政府文史馆员。

  • 标签: 作品欣赏 广西壮族自治区 中华 绘画 政协委员 广西北部湾
  • 简介:什么是传统,“传统”这个词用在艺术上,不见经传,所以说这两个字本身就不是传统。闭关自守的旧中国,画家创作从来就沿着中华民族世代相传的特点而保持下来的。近百余年,外国的绘画艺术传人中国,画家竞相效仿。为区别于它们而称自己本来的民族绘画为传统画法,这就是保持原有的本国特征。那么这特征是什么呢?

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  • 简介:<正>岫岩满族自治县农民民间绘画蜚声中外,是1988年2月中国文化部命名的“中国现代民间绘画画乡”之一。岫岩满族自治县全县总人口474,900多人,满族占71.7%,在全县237名农民现代民间绘画画家中。有93%以上是满族,其中女农民画家占9%。岫岩满族农民现代民间绘画,以其多年来收集,挖掘,整理的满族民间美术品为基调,以其满族民间艺术风格和特色蜚声中、外。自1973年以来,这个县的满族农民绘画作品,先后20多次参加过全国、辽宁省、丹东市的美展,荣获过全国农民画展二等奖;辽宁省、丹东市农民画展一、二、三等奖。国家美术馆收藏和被编入《中国农民画集》。

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  • 简介:张昌其,江苏太仓入,1946年生,号苍溪,别号菜翁,娄东老农,斋名菜根堂。自幼喜爱书画,少年时代起临摹古画,青年时代当兵,在部队学习油画。后一直从事影院电影海报创作、绘制工作。20世纪80年代中期求学于无锡书法艺术专科学校,90年代后主攻中国画,创作以农民、农家为题材的乡土田园写意山水、人物画。

  • 标签: 绘画作品 20世纪80年代中期 艺术专科学校 少年时代 青年时代 电影海报
  • 简介:<正>对某一民族的婚姻家庭形态进行分析,是民族学研究的重要课题。很多的专家学者于这方面的研究只是局限于形态的静态描写,而没有揭露出婚姻形态、家庭制度后面所隐藏的社会存在与文化背景。本文意在对侗族传统的婚姻家庭发展史作一个纵向的探视,从而揭示出侗族的婚姻和家庭与其社会文化的相互联系,及社会发展对侗族婚姻家庭诸因素的影响等问题。题中所谓“传统”者,前以血缘婚为始,后以对偶婚向一夫一妻制的过渡为终,不及其余。不足之处,祈望指正。

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  • 简介:在汉代县以下的基层社会中,有各种名号的“聚”,它与“里”的内涵有别,但往往又存在里、聚重合的情况。当时有“邑聚”、“里聚”等类型,其主要特征是布局分散,依山傍水者多。聚的规模有地域与时序先后的不同,大小不一,然总体上呈现出逐渐扩大的趋势。聚内居民由于贫富悬殊,各自的财产、住宅有明显差异;大的聚落一般有聚市、庠序及防卫建筑等设置。

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  • 简介:夭永茂先生是一位出色的、富于独创精神的画家。我省姚安县彝族人。云南艺术学院教授,现受聘为云南文史研究馆馆员。他的绘画作品,有国画、有油画。由中国美术家协会精选,分别编辑成册,收入《跨世纪中国美术家艺术成就·优选画库》,于最近出版。一日,馆中相见,承夭先生慨然出示两本精美画集,并欣然命笔签名相赠。

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