简介：

简介：话剧《新居》参加完’95广东国际艺术节演出之后,10月8日在佛山市影剧院演出,有位珠江三角洲的农民从未看过话剧,那天他为了看新鲜,也走进了剧场。看后人们问他:这戏怎么样?他回答说:这戏不怎么样,没什么特别的东西,演的都是我们村里天天发生的事情。这正是我们作者期望的结果。

简介：一位著名的历史学家说:一切历史都是当代史。用这句话来诠释历史题材的艺术作品,是最为深刻和精彩的。这也是本人在创作《缫丝女》中的最大体会和感悟。民族民间舞蹈创作的母体和营养,主要是来自于地域文化和民间生活,上个世纪三、四十年代在广东珠江三角洲地区区尤其盛产桑基鱼塘的顺德),出现的缫丝女的生活形态和历

简介：生活就像一份永远也做不完的试卷，时刻在考验着每一个人。它时而简单，时而复杂，时而让人捉摸不透，时而让你明白许多。我们每一个人都在这份试卷上书写着不同的人生。今天的天气非常糟糕，而渐渐沥沥从早晨一直下到中午，天仍然阴得很沉，人们的心像堵了棉花一样闷得透不过气来。我拿着刚发下来的试卷，心却豁然开朗，格外高兴──我的思想政治测试又得了“１００”分！下课铃一响，我就急不可待地冲出教室，像刚出笼的小鸟，一下子得到自由似的，飞快地向家奔去。“如果妈妈知道我又考了满分，一定高兴得眼睛咪成—条缝，夸奖我是个聪明懂事的孩子，或许做顿美味可口的午餐来犒劳我……”。我这样想着，步子更加轻快，一边哼着歌儿，一边蹦跳着前进。也许是我走得太急，也许是“喜不择路”，只听“扑”的一声，我的一只脚踩进了下水道，下水道盖不知被谁挪到了一边，里面堆满了脏物。我抬起沾满污物的脚，一股无名大火烧向心头。“谁这么缺德２挪开下水道盖，想害死人呀！”我忿忿地骂道。可是“凶手”早已逃之夭夭，四下连一个人影也没有。我只好自认倒霉，但一想起书包里那张满分的试卷，欢喜又占据了我的整个心房，我继续赶我的路。我刚走出不远，忽然听到后面“哎哟”一声，扭头一看，只...

简介：同学们，其实我们每个人，都可以追求美生活，都可以参与艺术当中，让自己成为“生活艺术家”

简介：一.简介:《艺术生活——福州大学厦门工艺美术学院学报》是由福州大学主管,福州大学厦门工艺美术学院主办的美术类综合性学术刊物。办刊宗旨为:走在艺术潮流前沿,拓展艺术生活空间,把握艺术发展脉络,刊载优秀艺术作品,以冷静的视觉剖析当下艺术生态,以先锋的大美术观点探讨艺术理论话题。自从1979创刊以来,一直重视刊物的学术性、文献性、艺术性和时代性,积极传播健康和谐的艺术文化,努力搭建公共学术交流平台.

简介：山歌剧《山稔果》实在不能算是很成熟的作品,但剧中的几个人物与舞台上常见的同类人物相比或许有些不同,有同志因此评价我这个作品"新"。作为剧作者,我觉得这大概是我对人物真实性追求的结果。如果这种追求真的能让人们感受到几分新意,那便是对我所付出的厚厚回报了。一现实生活中的人物很难写,难就难在这些凡人凡事就在你身边,天天厮混一处,纠缠一起,往往使你无从把握。信手将企业家连同他的"大哥大"搬上舞

简介：徐永义教授从繁重的教学与管理工作卸甲之后,进入了宁静安详的岁月,却使他沉寂于绘画艺术的探索和再创作,这种深情的切入,使他＂心旷神怡,魂牵梦应＂,也从中取得了极大的愉悦。他认为画家唯一的需求就是艺术,艺术永远是画家生命的伴侣,并以＂活得纯粹,活得自然,感受生活,感受艺术之光＂之心,进入艺术创作中。纯净、超脱的心境和安祥的时光,造就了他潜心作画的艺术心境,因此他画出了大量的油画艺术作品,并有许多精品之作。

简介：如果说，艺术创作对每一位创作者来讲，都有一个似乎形成个人风格的形象符号和表达方式，那么在我所追寻的艺术创作道路中，最为生活化的题材和最为质朴的造型语言则是我最钟爱的艺术表达形式。一组陶塑作品《梦青春》系列正是生活化题材的艺术反映，

简介：生活艺术化与艺术化生活，字相近而意不同，反映着当代的社会追求，以及人们对生活美的感知和创造，笔者通过对当代生活文化语境的理解，在生活艺术化的构建中寻求一种极为普遍的观察方式，以介入生活的陶瓷器皿为对象，阐述生活艺术化与当代生活陶艺的关系。针对当代生活陶艺的审美内涵，引申出一系列的思考，

简介：我们在学习和认识音乐时,音乐体系显得尤为重要。近年来中国传统音乐文化备受人们关注,而对中国传统音乐的认识依旧不够深入,对于中西音体系的认识问题目前仍有争议。河南大学音乐研究所杨善武的论文《中西音体系比较之辩证》中讲到,之所以会对中西音体系进行比较,一方面是因为不同的地区、不同的民族都有属于自己的音乐体系;另一方面是因为很多时候我们都会用西方大小调的音乐体系来看待甚至是套用在中国传统音乐中。而这种现象的出现是因

简介：埃琳娜·奥德里奥索拉，来自西班牙知名的女插画家。她的爷爷和父亲是当地小有名气的画家．或许是耳濡目染的缘故，埃琳娜从小喜欢画画，无论走到哪儿。她一定会带着画笔．

简介：<正>我在年轻的时候,得了不少青年人都得过的文学病。我想写小说,幻想当作家。但是,对着文学这座高山,我不止一次苦恼和灰心,不止一次望而却步。我从小生长在山区,后来又长期在山区作基层工作。经历了从土改到人民公社加上“文化大革命”,这样漫长的历史过程。我了解各个时期党在农村的政策,我粗通春种秋

简介：春山积翠,夏山葱茏,秋山红树,冬山雪梅,朝晖晨曦,月朗星稀。大自然就像一块调色板,蕴藏着无数的色彩,随着季节的更替,时间的推移,不断地变换着色彩,为我们展示了一幅幅美丽而动人心弦的画面。在这美的世界中色彩扮演着不可缺少的重要角色。色彩作为形式美的一个重要因素,正如马蒂斯所说:“色彩因自身而存在,色彩具有自身的美。”与其它美的形态不同.色彩的内容是凝结在形式上,不同的色彩给人的感受是不同的,因而其所具有的内容也有所不同。色彩感主要有:冷暖、轻重、强弱、软硬、欢乐与忧郁、

简介：东方艺术·大家：从童年到现在，您觉得自己的人生可以分几个阶段？陈文令：我人生的第一个阶段是童年：艰涩而又快乐；第二个阶段是青年：求知求学、勇于探索；第三个阶段是中年：不断挑战、不断收获。东方艺术·大家：如果用颜色来概括自己不同的人生阶段，您想到的是什么？

简介：身在戏剧界,每感不如人,乃因从小缺少戏剧天分。时至今日,纵然给我打气,我也不敢打造“四岁红、五岁绿”的神话。说来可笑,我四五岁时候也曾随母亲看戏,那台上咿呀一唱,我眼前红绿模糊,色盲了,立刻睡倒在母亲怀里。当年的家乡是个几万人口的小县城。戏园是临时圈定的范围,有个简陋的出入口。戏台同样是临时搭就,碗口粗的竹子密匝匝捆在一起,就像江心宽敞的竹排,诱人上去戏水。戏园两厢照例灯火点

简介：“生态化”教学体系就是将教育的自然性与社会性耦合并形成系统的、动态的、平衡的教育活动的一种体系。它提倡教育应当顺应人的天性和教育规律，这与科学发展观所体现的全面、协调、可持续的理念，以及“整体”、“内生”、“系统”的深层内涵是一脉相承的。本文从“生态化”教学的内容、模式以及空间领域三个方面入手对“生态化”教学体系这一新领域进行了初步探索。

简介：生活指人类为生存发展而进行的各种做造与经营。在古汉语中“生活”一词有时候也指用品、器物或家产与生计。也许，生活的意义对于每个人而言各有不同，但将自己的生活营造得更加美好，却是人们不约而同的诉求。而物质的采取、

简介：参照他者民俗地图的技术制作和资料处理方法以及分门别类制作的民俗地图的方法,制作出适于记录中国文化传承实态的＂文化传承图＂的方法和规范,以构建记录物质文化遗产和非物质文化遗产现存状态、分布范围、传承形态的中国独特的＂文化传承图＂体系。

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