简介：<正>2013年3月,天清地明,万物复苏,大地回春。几千年来,中华民族在这个节气里感悟和歌颂着生命。癸巳清明,张难先悼亡组件在武汉发现。这是60年前,张难先寄送给湖北沔阳同乡、同姓、同"辉"字辈的辛亥革命志士张辉禧;并由张辉禧之子、我的武昌候补街小学5年半同班同学张佳璠保存下来了。悼亡组件由《挽联两则》、张老夫人遗像、墓碑和信封等4件组成,

简介：

简介：在十七到十八世纪，耶稣会士成为中国和欧洲之间的使者。《教育信笺》是关于哲学思考的主题。许多知识分子发现古老的中国，受到震撼。《圣经》里对历史大一统的认识遭到质疑。中国的历史让圣经的编年史受到冲击，历史学家、哲学家和神学家徒劳地试图调和东西方思维对世界起源的分歧。热爱汉学的人士和反对汉学的人士相互辨争。耶稣会士的作品被某些哲学家、例如海德，认为缺乏真实性；但是在另一些人眼里，例如莱布尼兹，则被看作是“我们时代最重大的事件”，因为他们的作品冲击了《圣经》的编年史，甚至是《圣经》本身所提到的民族诞生和惟一语言的真实性。

简介：日晷,这一古老的天文计时器,在钟表未问世之前,人们常依其日影在晷面位置的变化来掌握时间。据史料记载,我国日晷多为固定的赤道式日晷,因而,在漫长的人类计时历史长河中,赤道式日晷作为我国传统日晷而独放光彩。星移斗转,明未清初,外国耶稣会以输入科学技术为法宝,终於搭起了在中国顺利传教的天梯,朝廷内才有了来自欧洲的一些天文仪器。新法地平式日晷便是其中的一件。此仪器为德国传教士汤若望所制。於清初顺治元年(1644年)七月初九日,随同其它几件贡品献给清帝。地平式日晷,被巧妙地设计成小方桌式,晷面(即桌面部分)为银镀金,桌架、桌腿及托泥部分均为红木。长

简介：法语中存在一部分位移动词,其后可直接加动词不定式,中间无须任何介词。本文将其命名为＂准连动式＂,那么此结构具有哪些句法语义特征呢？本文主要探讨该结构中各个动词、地点状语及其它成分的特征,以及所受的限制,并将其与VP1＋pour＋VP2结构进行对比。通过分析,发现准连动式用于表达目的,但受到诸多句法语义限制,且并非是通过省略介词pour得来的结构。

简介：<正>楚帛书是现已发现最古老的数术书。这种书让现在的人读起来当然莫名其妙,但在古代却是流行读物。它与地下出土的大批日书是同一类。后者虽然现在只有睡虎地秦简《日书》发表,但将来陆续公布,势必会形成一种专题研究。那时我们将会看得很清楚,楚帛书的研究是它的开端。过去我对楚帛书做过一点研究:1980年写成《长沙子弹库战国楚帛书研究》(中华书局1985年,下简称《子弹库》),1988年写成《〈长沙子弹库战国楚帛书研究〉补正》(中国

简介：400年前,"中国游圣"徐霞客在他60万字的鸿篇巨著《徐霞客游记》开篇写道:"癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态……""癸丑之三月晦",正是公元1613年5月19日。徐霞客就是从这一天开始,从宁海西门出发,历时20余年,开始了他一生壮行天下的旅程。400年后,《徐霞客游记》的开篇日已被确定为"中国旅游日",中国成为全球少数设立国家旅游日的国家之一。这对中国的旅游业而言应该是个里程碑事件,它是大众旅游时代到来的真正标杆,旅游将不再是少数人的专享。通过在旅游日的宣传、引导,人们逐渐意识到旅游是丰富业余生活,增长见识、

简介：保存于《南宋馆阁录》中的南宋秘书省"校雠式",是今天可以见到的最早的一份古代国家藏书机构有关书籍校点的工作细则.近年,随着学术界对宋代馆阁典籍收藏整理工作重视程度的增加,"校雠式"也受到了越来越多的关注.在相关研究中,往往被看作是"我国古代文献学史上最早确定的较为完整的校勘条例"、"宋代校勘学向理论发展的重要体现",甚至"标志着中国古典校勘学到宋代已成专门之学".

简介：瑶族葬式述议玉时阶（广西民族学院民族研究所）丧葬方式是文化人类学研究的一个重要内容。任何一个民族的丧葬方式都有其发生、发展的过程及其本民族的特点。对丧葬方式进行考察研究，不仅有助于了解各民族社会历史的发展及其文化面貌，而且对移风易俗，建设社会主义新风...

简介：中国有着悠久的陶器制造史。陶器的发明是人类文明发展的重要标志．是人类利用天然物质，按照自己的意志，创造出来的一种崭新的东西。彩陶是制陶工艺发展到一定阶段的产物，而彩陶文化又是原始农业、畜牧业生活的产物．是原始先民对大自然长期观察的结果。他们把自己的生产生活、宗教信仰等活动逐步反映在陶体上，陶器便有最初的现实需要逐步往精神方面的诉求发展．也就有了我们今天所见到的彩陶。

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简介：《周礼》大宰九式是规范国家财政支出的法律规范。国家的各项财务支出,都要遵照相应的＂式＂或＂式法＂执行,年终财务审计也以式法为依据进行考核。式有规范、方法之义,但《周礼》中的＂式＂或者说＂式法＂,具有很强的法律规范的性质,对后世影响不小。出土秦简和汉简中都有《效律》,是秦汉国家财务审计的专门律法,对《周礼》大宰九式的作用相同,两者之间也许存在着一定的渊源关系。

简介：应成论式最早发源于古印度,后传入西藏,经过藏族僧人及学者的研习与整理,最终被确立为正式的因明论式,成为藏传佛教中极具特色的一种论式。本文主要从藏传应成论式的渊源及其传入与确立为出发点,对其进行了论述,并重点研究了其内容规范与形式化的问题,力图以符号化、公式化的方法来剖析其内部结构,展现其精髓所在。

简介：我每天上班,都要经过一所学校,经常听到里面传出孩子们齐声朗读的声音：白!日!依!山!尽!黄!河!入!海!流!欲!穷!千!里!目!更!上!一!层!楼!床!前!明!月!光!疑!是!地!上!霜!……我想所有的中国人都熟悉这种声音,这就是我们读书的声音.但是,您有没有想过：这种一字一顿的读法,是从哪里来的？

简介：中国封建社会，讲究出身、门第与背景，如果这些条件不备，是很难当官的。西汉时代的卜式作为一个牧羊人（后来的农场主），既无显赫家世，也没任何靠山，且缺乏深厚的文化修养，却能走上仕途并一路攀升，实属罕见。

简介：苏州的语文教学，根植于传统沃土，也致力于开拓创新，逐渐形成了细腻、温润、典雅、灵动的风格，与这座文化名城血肉相连、一脉相承。这里，有一个由苏州市教科院指导、来自数十所学校的几十名初中语文青年骨干教师组成的课改小组，多年来潜心钻研江苏省“十一五”重点资助课题“初中语文‘沉浸式’教学研究”，

简介：本文通过查阅原始记录,对《上马墓地》考古发掘报告中的葬式信息予以全面补充和修正,并度量了每一座屈肢葬墓主的下肢胫、股骨之间的夹角,同时还刊布了部分《上马墓地》没有发表的墓葬资料。通过分析认为,上马墓地屈肢葬墓主的屈肢夹角以90°-140°为主,小于90°和大于140°的屈肢葬墓葬只占一少部分,这是上马墓地屈肢葬的主要特征。认为下肢向上弯曲的屈肢葬可能是当时屈肢葬的一种主要方式,我们现在看到的大部分屈肢葬都与后来葬具腐朽塌落挤压有关。另外还推断了两座偏洞室墓的年代可能为春秋中晚期。

简介：引言客家话中有许多诸如“实打实、碗打碗”的词语，我们称为“A打A”式词语。对于客家话中的“A打A”式词语的研究有陈延河的《惠东多祝客家话名量词、数词的“A打A”重叠式》、周Et健的《广东省惠东客方言的语缀》、谢鸿猷的《宁都方言的语缀“打”》等。

简介：被誉为“天下第一廉吏”的于成龙，明万历年间出生于山西省方山县下厝乡来堡村，45岁时任广西罗城县令，后又迁任知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督加兵部尚书、大学士等职。在二十余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以突出的政绩和廉洁的作风蜚声朝野，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉。当我探寻其人生足迹时，发现有几则故事既典型有趣，又发人深省。

简介：早在延安时期,毛泽东同志就对汪怡先生十分了解,并多次称赞先生创造的“豆芽菜”即速记“对我们很有用处”。时值今日,汪怡速记仍在各级党政领导机关记录工作中起着重要作用。