简介：<正>流行音乐作为20世纪一个重要的文化现象,值得注目的不仅在于它借助于大众传播媒介,产生了前所未有的大众音乐生活的形式和方式,更须关注的是它对当代社会中艺术生存问题的影响。西方后工业社会对艺术的发展产生了巨大的冲击力,导致了中心价值评估的消解而产生了多元化价值并存的艺术景观。这种景观以平

简介：山西鼓乐文化历史久远,1980年,襄汾陶寺遗址中出土的天下第一鼓——鼍鼓,奠定了山西鼓文化的基石,千百年的传承,鼓乐文化在山西这片土地生根发芽,发展至今已不再是一种单纯的艺术类别,更是中国传统文化精神的具象化标示。本文通过鼓乐器在祭祀,战争以及礼乐的传承中的使用,具体而详实的阐释了山西鼓文化的精神内涵。

简介：音乐文化精神之我见——兼谈严肃音乐与通俗音乐龚妮丽音乐文化是伴随着人类的出现、进化、成熟而逐渐发展、丰富、复杂起来的。从人类最初的“击石拊石”到吟游诗人的史诗吟唱，从黎民百姓的国风小雅到僧侣、官家将音乐引入庙宇教堂、宫廷皇都，越来越多的音乐家以自由的...

简介：

简介：为进一步贯彻落实全国非物质文化遗产保护工作会议精神,促进我国"非遗"保护的研究和交流,推动"非遗"保护工作的深入开展,由文化部、江苏省人民政府主办,苏州市人民政府、江苏省文化厅、江苏省文联承办的"中国非物质文化遗产保护·苏州论坛暨第二届昆曲国际学术研讨会"于2005年7月5日至8日在苏州市举行.与此同时,中国(苏州)民族民间文化艺术展示周也拉开帷幕.短短的三天会议期间,与会代表们观摩了昆剧、古琴专场音乐会、江南丝竹、中篇评弹等特色剧目,并考察了苏州古城运河、苏州戏曲博物馆、苏州评弹博物馆、水乡古镇同里等极富江南特色的文化景点.

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简介：为了迎接中国第十个文化遗产日，2015年由文化部非物质文化遗产司、国家图书馆共同主办的非遗系列公开课在国家图书馆陆续开讲。非遗系列公开课的第一门课——古琴艺术。特邀国家级非物质文化遗产古琴艺术项目代表性传承人、我院音乐学系丁承运教授担任主讲。

简介：他作为中国著名设计师、HIPANDA品牌创始人、泽东时装集团CEO，有着自己对于时尚的独特理解。在他看来，这个有着“叛逆”表情带着“批判”精神的熊猫未来将带给我们更多惊喜。

简介：千载一时,一时千载。中国梦是每个中国人的梦。在新时代前进的大潮中,每个人都是其中的一滴水、一朵浪花,都在见证历史、参与历史、融入历史。我们将用自己的实际行动,将从十九大开启的新时代的时间节点,见证一步步实现中华民族伟大复兴的辉煌历史。

简介：2007年元月7日，二胡演奏家赵戈师生音乐会在中央音乐学院音乐厅奏响。赵戈1966年生于南昌，1983年考入中央音乐学院民乐系．师从刘长福教授。曾多次在全国二胡大赛上获奖的赵戈，现任中央音乐学院附中民乐学科主任，他充分利用自己丰富舞台实践的经验，

简介：什么是赋格？赋格是什么？这是赋格学乃至复调学科中两个重要的基本问题。此问题的解答将会对其他问题的研究产生广泛的影响,甚至对弄清楚整个学科的面貌具有重要的基础性作用。文章从探讨何谓赋格入手,试图理清赋格的结构特征及其历史演化脉络,通过明确赋格与体裁、曲式和技法等概念的关系,强调赋格也是音乐创作上旨在追求的一种精神,并概括总结了＂赋格精神＂的具体表现内涵。

简介：<正>我们生活在一个人们为其极度专门化而自豪的时代。各学科倾向于独立于其它学科而存在,其结果是,我们的思想、努力和兴趣的各个方面很容易变得互无联系而且也不协调。艺术像科学一样,变成了抽象的研究,它们试图达到一种纯洁的境界,脱离常规、更脱离心理及人性的范畴。音乐是否能够对我们的生活施以道德和精神上的影响呢?它是否使我们的情感更加高尚呢?它给我们的存在增加光彩了吗?这些功利主义的想法使我们吃

简介：中国戏曲学院建校45周年之际,李鹏总理为其题词是:“献身戏曲教育,培养优秀人才.”我想,这不仅是对中国戏曲学院教职工的希望,更是对全国戏曲教育工作者的企盼!这个题词很好,但真正做到就非易事了.近日翻阅本年7月6日文汇报,有篇介绍上海市戏曲学校新任校长王梦云的文章,读后令人欣慰!王梦云是五十年代中国戏曲学校的毕业生,是当今老旦演员中的佼佼者,是京剧表演艺术家.她能够舍弃舞台,走向教坛,这本身就是一种奉献精神.上任之后,她能够以校为家,事必躬亲,关心学生,抓住教学的关键,聘请有真才实学的教师等等,又都表现了一种为戏曲教育事业献身实干的精神.

简介：多元文化是相对一个多民族主权国家内部的文化交融与并存的概念；文化多元是相对世界多民族、多文化彼此尊重和谐共存的概念。两个概念的混淆不仅会造成国家或民族间交流与沟通的误解，而且可能会在无意间有损于我国“中华民族多元一体格局”中的民族认同。“多元文化的音乐”通常指的是一个多民族主权国家内部由多种音乐交融而成的音乐体系，中国音乐就是这种由多元音乐文化交融而成的音乐体系。“文化多元的音乐”指的是在世界音乐体系中各个民族或国家的音乐都能够受到同等的尊重和喜爱的共存共荣状态。多元的世界音乐体系应该有两个，一个是各民族、国家的本土原生态传统音乐，亦即民族音乐；一个是作曲家个人创作的各民族或国家的艺术音乐。强调多元文化的音乐时，强调者必须首先弄清楚自己强调的究竞是哪个体系的音乐。在文化多元的音乐世界里，中国艺术音乐已经积累了丰富的创作经验，取得了引人自豪的成就，万不能妄自菲薄，自陷于多元文化和文化多元的困扰之中。

简介：我对搞音乐理论的人素怀敬重之心。因为与其它实践性较强的音乐工作相比，音乐理论更需要多元的知识结构和能力，也更难下操作。音乐那特有的高度抽象性和技艺性，给悬浮于其上的音乐理论思辨及评述都带来特殊的困难，也特别枯涩。所谓”甘苦寸心知”，

简介：<正>[不希望媒体为难家人]尚雯婕夺得2006年"超级女声"冠军后,广州某报记者走访了尚雯婕的上海老家。采访了左邻右舍,写出"尚生活清苦,父亲为女儿举债投票不还,惹邻居怨言"等报道。这篇报道出来后,尚雯婕觉得很感慨。"我刚拿到

简介：勤奋对所有琴童都是必要的。如果说勤奋不一定使人成功，但凡成功的人没有不勤奋的。尤其对于那些有志于走专业道路的琴童来说，还得需要点偷学精神。

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简介：音乐文化的变更是必然的，它象是一个“变数”，而音乐文化的继续同样也是必然的，它象是一个“常数”也可以这样认为，当把音乐文化安置后果概念的同时隧道里它是“变”的因为在我们的眼睛里它是具象的一人们望远宵可跋涉临同一条河流；如果把音乐文化安置在人类的思想、精神领域里，它是“不变”的，因为我们是把它作为一个抽象概念来认识的一人类是文化的生物，文化是人类的本质。因此，音乐文化的“变”是相对的“不变”是绝对的

简介：该文阐释了美国著名哲学家罗蒂的后哲学文化观以及与音乐人类学的音乐文化观和当今美国多元文化音乐教育的关系,说明了音乐教育哲学方向和美国社会后现代文化转型的一致性.