简介：发明往往从模仿开始。模仿得好,模仿得妙,有创新,就是发明。鲁班是我国春秋战国时期鲁国的一个木匠。有一天,他到山上去伐木头,用来盖房子。那时候还没有锯,伐木只能用斧头砍,真是既费力气又费时间。鲁班砍啊砍,砍累了,就想找个地方休息。他看见不远处的草丛中有块石头,就过去搬,以便坐在上面休息。当他的手往草丛里伸的时候,突然感觉手被什么东西割了一下。

简介：和一个闺蜜因为一件小事彼此冷落了很久，事情早就过去，我也并没有放在心上，只是朋友间的情谊，冷淡与热络都会变成习惯。昨天约她出来吃饭，聊到深夜仍觉不够，她也雀跃地想和我多说一些再多说一些。绝大多数人都怀揣着一腔爱意不会主动表达，所以，学着放弃那些死要面子的惴惴不安吧。

简介：要说我们人类和其他动物到底有什么区别,就不能不提到文字。人类不仅发明了许多奇奇怪怪的符号系统,也格外擅长用这些符号传情达意。不过,最近有人提出观点:'认字'可能并不是人类的专利,甚至可能也不是灵长类动物独有的技能。给出以上猜想的起因在于,有研究者教鸽子学起了文字,结果发现,在经过一番训练之后,鸽子也能够成功地识别不少于4个字母的英文单词,还能把它们和那些无意义的字母串区分开。

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简介：从韩国传入国内的瘟疫给人们的心头蒙上了忧虑的阴影，让大家人心惶惶的。其实，文明史上种种威胁人类生命的传染病，从古至今从未间断，给人带来的苦难和恐慌一言难尽。然而，细看世界文学史。

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简介：有次饭局的时候,朋友讲起了公司新招的实习生,说,当初我们毕业实习的时候,是全公司来得最早走得最晚的人,生怕什么工作没做好,给自己的职业生涯留下污点,可现在的孩子心真大,好像根本就不在乎.他带的那个小男生,每天一下班比谁都跑得快,哪怕是手头的工作没做完,照样理直气壮地下班.朋友明示暗示他几次,他不仅不听,还嬉皮笑脸地反问他：

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简介：摘要《语文课程标准》指出“阅读是学生个性化的行为”。由于学生的个性化差异，从而导致阅读过程中产生仁者见仁，智者见智的个性化理解。因此可以说，个性化阅读实质上是作为阅读主体的个人对阅读材料的一种带有强烈主观色彩的理解、感悟和体验。这种具有很强的个性化的活动，决定了阅读只能是学生自己的事，任何人都无法越俎代疱。

简介：19世纪中期,美国作家梭罗(HenryDavidThoreau)曾在沃尔登湖湖畔的小木屋里隐居两年,体验简朴生活。用他自己的话说,"IwenttothewoodsbecauseIwishedtolivedeliberatelytofrontonlytheessentialfactsoflife,andseeifIcouldnotlearnwhatithadtoteach,andnot,whenIcametodie,discoverthatIhadnotlived."因此,在某种程度上,他著名的《沃尔登湖》一书成了舍弃丰富物质生活,追求充实精神世界的宣言。难怪当今简约生活和慢生活的倡导者将他视为鼻祖。

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简介：家,就像你身心安顿的容器,它可以包容你讲述的心事,也可以为你刻画心情。从行人摩肩接踵的街道转身,我们恣意地一头扎进独处的曼妙滋味,在简洁自在中体味生活的浪漫情调。浪漫的家居风格在不同的时代被注入了不同的性格,在这个感受温暖的季节,和我们一同奏响浪漫主义的新年序曲。

简介：明朝万历年间,中国北方的女真为患。皇帝为了要抗御强敌,决心整修万里长城。当时号称天下第一关的山海关,却早已年久失修,其中"天下第一关"的题字中的"一"字,已经脱落多时。万历皇帝募集各地书法名家,希望回复山

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简介：如今提倡“极简主义”。有人认为，“极简主义”就是物质生活简单一些，少些奢华的享受，生活中多一些朴素的味道？我觉得，物质简单虽是“极简主义”的一部分，但心灵简单才是真的简单．

简介：光阴不语，生命在一天一天延续，日子依旧在波澜不惊中滑过。时光仿佛辽阔，终点似乎离你遥远。流年、光阴、岁月。有些东西在慢慢失去，有些东西又在失去中得到。记忆里的欢乐、苦难勾勒着人生。学会遗忘一些事，包容一些人，放弃也是另一种坚持。