简介：再占青岩1949年11月15日下午，解放军进驻花溪，负责接管贵筑县的十中队前梯队也于第二天抵达花溪。在部队配合下很快接管了国民党县政府、县党部和县参议会。同日，刘登朝、逯怀治奉命随部队至青岩接管镇公所，青岩人民政府随之成立。县委决定由朱强、刘登朝、孙自文组成中共青岩区委员会，朱强任书记，刘登朝任区长，孙自文任委员。为巩固新生政权，县委决定派一个武装班到青岩，以其为骨干，把各乡的原乡丁集中到区政府成立区武装队，由区政府统一指挥，并配备了轻机枪3挺、榴弹筒1个和部分枪支弹药。武装队的建立对旧乡镇人员起到了震慑作用，为接管工作打下了良好基础。

简介：郑和下西洋,正值明初永乐、宣德时期。明帝国革故鼎新,政局稳固,综合国力蒸蒸日上,比欧洲航海家还早半个多世纪的这次远洋壮举,目的即在于远播大明王朝的国威,而其成果却远大于斯,不仅大大地拓展了中国的视野,也有力地促进了明代社会文化的发展,此时工艺品制造业的极大繁荣正是这一发展的辐射与衍生。在中国历史上,工艺品制造的发展总是与宫廷御用器物的制作紧密相连,技艺的造极登峰,选料的精益求精,都是垄断于皇权的艺术品味的绝对要求,这一切使得宫廷作坊成为工艺品制造不断发展的温床,而选择的广泛与严格又使蕴含其中的传统与韵致并未僵化庸俗,惟其如此,才使官造作品成为各时期工艺水平的最高代表。两相叠加,使得宫廷工艺品制造成为明初对外交流舞台上的重要角色,漆器、珐琅和铜器更是其中独具特色的品类。

简介：筑“梦”既是为了激励当下，也是要昭示未来。有了“梦”，就有了动力，有了前进的目标，有了夺取胜利的前景。位于闽西山区的上杭县，现代百年史上表现不凡，是个筑“梦”圆“梦”的地方。

简介：<正>东坝(明人称广通坝)、下坝位于固城湖东10～15km,扼岗地东、西二端,有胥溪河(中河)穿岗而过。胥溪河是太湖流域西向借水的天然孔道,也是筹划中的沟通青弋、水阳江流域和太湖流域的“芜申运河”的一部分。关于明代始筑的东坝,当地

简介：金筑安抚司是明代黔中地区势力较强、影响较大的土司之一,明末申请“改土归流”。对此,已有不少专家学者进行过探讨,但对该土司的族属问题尚少有人作过专题论述。本文拟从文献所载该土司各代任安抚的人名和辖地的民族成份及《金氏家谱》等情况入手,对这一问题进行初步探讨。从各方面情况看来,我们认定金筑安抚司家族的族属是苗族。因此,史学界一些同志认为“明代苗族无土司”的结论显然是根

简介：1974年，贝聿铭在离开40年后重返中国，他记忆里的家族和园林熟悉又陌生，建造现代中国的命题也变得复杂。几十年来，从香山饭店到中国银行，再到苏州博物馆，他对历史和现实联系的重建．意味深长。

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简介：据1929年《天水县志》及现存《阎氏历史家谱系》记载．吴鳞在守卫秦陇时为抗击金兵曾修筑了城寨。笔者通过考证后认为，吴砦城应为吴磷在绍兴十一年收复秦陇之后扩筑，而非始筑。之所以有这种说法当与南宋时期的战争形式与天水的历史环境有关。

简介：身体足有丈二高,瘦长身节不长毛,下身穿条绿绸裤,头戴珍珠红绒帽。——谜底：高粱一束高粱秆能干什么？在中国北方农村,高粱秸秆可以说是随处可见,村民们不是把秸秆当作牲畜饲料就是当作为柴火肥料,然而谁也不会想到,这些看似毫不起眼的“柴火棍儿”,在河北手工艺人赵润生的手里,却能化腐朽为神奇,经过他匠心独运的巧妙制作,竟然变身成为一座座精美的微缩楼阁,一个个可爱的动物造型,这些充满乡土气息的手工艺品,巧夺天工,魅力四射。

简介：在全面建成小康社会的关键期和深化改革背景下,民族团结日益显示出其关系全局的重要性,党中央召开民族工作会议,引导人们深入认识国情,清除思想混乱,全面部署政府民族工作,推动基本政治制度和具体政策深入执行,将加强民族团结作为战略性、基础性、长远性工作。干部群体是执政党一切政策目标实现的骨干力量,也是筑牢民族团结的骨干,这一群体在国家权力资源分配中所处地位、承担的政治责任和社会影响力,以及他们对民族工作的认知、行为选择、对民族政策的把握都会直接影响民族工作的效能和民族团结的状态。本文试从中国民族团结的提出视角讨论干部群体对促进民族团结影响,就教各方。

简介：文章通过对相关历史背景的分析,对山上王筑丸都城的原因提出了新的看法。认为辽东公孙氏对高句丽的征伐,仅仅是山上王筑丸都城的一个可能的诱因,且处于次要的地位。真正起决定作用的是高句丽新大王至故国川王期间东汉对高句丽的主动进攻,加之内忧情况,使得高句丽统治者意识到必须要筑一座大型的用以防守的城池。

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简介：抗战初期，中国最主要的国际交通线是以香港为转运口岸的广九铁路至粤汉铁路，占当时国外物资输入的80％。日本不顾国际反对，扩大侵华战争，于1938年10月占领广州，切断了华南国际运输线。中国政府为了取得外援，以坚持继续抗战，把国际运输线转到以越南海防为转运口的桂越公路和滇越铁路。

简介：迎神赛会是中国传统社会中民间借娱神行乐的一种集体性活动,集宗教信仰、民俗与娱乐活动于一身.迎神赛会通常由村庙组织出面举办,时间选择在春季或秋季,取'春祈秋报'之意.春季迎神主要是增加春节的喜庆气氛,祈祷本年度风调雨顺,万事兴旺;而秋季迎神,通常是在村庙主神诞辰之日进行,意在庆贺丰收,感谢神灵庇护.由于搀杂着迷信、靡费钱财以及容易引起社会治安案件等原因,自民国以来,迎神赛会一直是政府查禁的对象.

简介：张壁古堡是我国现存非常难得的一座古代袖珍小城，在我国城市建设史上具有很高的独特的研究价值；同时又是集军事，宗教，民居，民俗，历史于一体的文化综合体，具有多元性的文物结构，为北方黄土高坡城堡文化的一个典范。

简介：也许很多人见过莫干山夏天时的苍翠欲滴,但少有人见过它深秋时的斑驳色彩.如此一想,心里不仅庆幸：“嗯,是该秋天来的,也许这正是它四季中最美的时候.”德清,这个距离杭州车程约30分钟的小城,对我来说再熟悉不过.彼时,我因为工作原因,往返于德清与杭州之间,对德清的各个景区也算是如数家珍.但奇怪的是,虽然是这般熟悉,却愣是一直没去过名声在外的莫干山,至于那里近几年兴起的各家“洋家乐”更从未踏足半步.相反,倒是人离开了德清,反倒有了去莫干山的机会,也去了一趟那家名叫“山中小筑”的民宿.

简介：第六届中国女摄影家协会会员作品展已于6月底在安徽蚌埠举行，本届影展主题为“同心共筑中国梦”，展出180幅摄影作品，并通过这些照片反映中国女摄影家为开拓中国摄影事业、促进社会文化发展繁荣而做出的不懈努力，同时展示中国女摄影家对实现中华民族伟大复兴“中国梦”的坚定信心。

简介：偃师尸乡沟城址是“夏桀所筑，商代利用的城邑”吗？方酉生偃师尸乡为商都“西毫”，文献上是有明确记载的。１９８３年春天，考古工作者恰好在偃师尸乡沟发现一座早商时期的城址，这种文献记载与考古实物资料如此相吻合的情况，决不会是偶然巧合的。事实证明，偃师为商汤...

简介：河南省鲁山县望城岗汉代冶铁遗址，位于鲁山县城南关与望城岗村之间。(图一)鲁山县城按规划要修建的南环路通过该遗址的北部。为配合该路的修建，河南省文物考古研究所在市县文物部门的协助下，于……