简介:<正>伦敦博物馆藏敦煌写本《西天路竟》(斯坦因S·0383)为北宋乾德四年(966年)诏遣行勤等一百五十七人西域求法中之一沙门行记,与同次赴印之《继业行程》、及《宋史》、《佛祖统记》所记行勤等路程皆合,旧以为唐域五代写本者,误也。此本有明显之省略,间有脱误,因抄倒而注有钩乙符号者多达三处,尤为传抄而非原本之证。原本必详于此,但巳无考,即此写本亦未见引于故书。虽所记较简,然而首尾完整,自宋东京开封一直到南印度海边,大抵皆实地所经,此可贵者一;唐以后入印行程
简介:一九六○年到一九六四年前后,戏剧界展开了一场关于历史剧的争论,争论的焦点,是历史剧创作中关于史实与虚构的关系问题。当时众说纷纭,现在也无须一一详述,但其中有一种意见,认为历史剧描写历史人物,应该与历史人物一模一样。即以写历史人物岳飞为例,认为对岳飞的封建忠君思想与岳飞的爱国主义思想应该并重,甚至认为岳飞的爱国主义思想是通过封建忠君思想(忠于宋高宗赵构)表现出来的,因为赵构是代表当时整个国家民族的。所以描写了岳飞的封建忠君思想(忠于投降派赵构)也
简介:《黑鞑事略》及其疏证笺证武尚清(一)《黑鞑事略》的传藏经纬民族史志,以本初记叙为尚。《黑鞑事略》其庶几乎!《黑鞑事略》一卷,宋彭大雅撰,宋徐霆疏证。彭文约撰于理宗绍定六年癸已(1233年),徐疏约成于端平二、三年间(元太宗七、八年)即乙未、丙申(12...
简介:本馆旧藏刻帖一种,纵26、横13.5cm。封面签题“许定于先生帖”。共十八开。第一开首题“先大中丞公家”七字,下镌“高阳氏”白文长方形、“子子孙孙保之”白文葫芦形、“五有堂”朱文方形印章各一枚。第十八开后半段刻有许之渐的跋语:“先大中丞公于崇祯辛未...
简介:《诗比兴笺》作者问题是近代学术研究领域的一桩著名公案,近代著名学者已有此书为魏源所作的说法;自上世纪80年代开始,经多位学者考证,此书实系魏源所作,这一结论在魏源研究领域基本被认可,却没有引起古代诗学研究者的关注。其实,此书作者乃魏源还可做四个方面的充分补证。《诗比兴笺》与现存陈沆的著作缺少关联,同时,《诗比兴笺》与魏源大量著作形式以及思想内容存在明显的一致性.包括笺注体例、词句、文意和思想观念的相同与近似。魏源将此书“著作权”转让给陈沆的行为.实与古代“托名”现象的文化传统有关。明确此书为魏源所作对于推进清代诗学研究有重要意义。
简介:<正>潘镛先生的大著《旧唐书食货志笺证》脱稿于1979年,我是在1980年10月拜读油印稿的.此书是潘先生多年来研究唐代社会经济史的重要成果.正当潘先生古稀之年由三秦出版社出版面世,实为令人高兴的事.
简介:黄以周与俞樾同为晚清经学大师,两人的交往缘于1864年时任浙江学政的吴存义的推介。此后两人多有书信往来,至今能收辑到的尚有五通,其中黄以周致俞樾的有二通,俞樾致黄以周的有三通。这些往来函札重点在交流切磋礼学观点,这些交流既反映了两人学术观点的异同,也显示了黄以周本人学术观点和思想的演变,另外也透露了当时学界、政界、教育界等诸多层面丰富的信息。
简介:有关张大千的书籍可谓汗牛充栋,之夥之杂,在众多近现代画家中,无出其右者。笔者在梳理近现代书画史料之馀,偶尔涉及数种类乎年谱年表的书籍,总有一种诡异的感觉。
简介:<正>户口之数,增减不一,其可考者:洪武二十六年,天下户一千六百五万二千八百六十,口六千五十四万五千八百十二。弘治四年,户九百十一万三千四百四十六,口五千三百二十八万一千一百五十八。万历六年,户一千六十二万一千四百三十六,口六千六十九万二千八百五十六。
简介:余生也愚钝。昔日读书,偶有所得,札记笺于书中。后年岁日增,俗务缠身.“此调不弹久矣”。近得闲暇,偶涉故纸堆,撷往日谈琐,供《丛刊》补白.博行家一笑。
简介:说话有个叫潘班的人.能书善画,是个雅士。有一夜,在友人那儿住宿.就听墙壁间有人小声对他说:“夜里你别让其他人来呀,我来陪你。”这当然是个女人的声音。潘班看了看。却什么也没看到.就很害怕。不敢在房里睡了.赶忙搬出来。
简介:一只信封就飘然载来了多少指纹接我的指纹?
简介:本文以张岱笺证的形式对张岱祖父张汝霖的生平事迹、交游状况作了比较详细的勾勒和描述,从中不仅可以了解晚明江南士林风貌,还可追溯张岱的思想文化渊源.
简介:门笺,古代称“门彩”,不同的地方称呼不同,挂笺、挂钱、喜钱、喜笺、门花、彩飘、年彩、报春条……
简介:本文是在袁珂《山海经校注》一书的基础上,旁罗古籍,并参以出土的甲、金、竹、帛文献资料,对其中的《海经》部分的一些事物、语词作了新的解释,对原经文的脱衍论误及通现象一一予以订正和指明,以恢复古经之原文,疏通文意,使之明晰可读。同时对《校注》中不正确的说法提出了个从的见解。本文共分上、中、下三篇,上篇已发表于《三籍整理研究学刊》1998年第2期。
简介:摘要本文以“笺”的产生为始端,梳理了“笺”的发展历程。在中国数千年的发展和传承中,经过文化、民俗的浸染与洗练,“笺”已不单再是吟诵唱和、寄赠赏评的文房清玩,而是被赋予了更多的文化气质和思想底蕴,并在民族传统文化中占有一席之地。
简介:许逸民先生《金楼子校笺》仍有若干失笺的地方,今补笺15则,供许先生和读者参考。
简介:一、集注讲义理也讲训诂在训诂学上,过去通常说汉儒讲训诂,不讲义理;宋儒讲义理,不讲训诂。这个说法似过于笼统,有点绝对化,因为事实并非如此简单。客观事物是错综繁复的,有一般也有特殊,有总体也有个别。上述说法,就一般、总体而盲不为误;但就特殊、个别而论则有偏。看来还是要作点具体分
简介:黎庶昌是晚清著名文人,但关于其生平的研究却存在不少模糊甚至讹误之处,利用正史、别集、家谱、方志、日记等文献,对黎庶昌的生平重做勾勒、描述和评价,可以推进对相关课题的研究。
简介:
《西天路竟》笺证
《精忠旗笺证》序
《黑鞑事略》及其疏证笺证
许鼎臣家书拓本笺证
魏源著《诗比兴笺》补证
《旧唐书·食货志笺证》序
黄以周致俞樾函札一笺证——黄以周交游函札笺证稿之一
张大千年谱笺证三则
《明史·食货志》第一卷笺证(续二)
旧书笺
草木笺
梅雨笺
张岱《家传·张汝霖传》笺证——张汝霖事迹辑考
门笺赏析
< >新笺(中)
“笺”纸溯源
《金楼子》补笺
朱熹集注笺识
黎庶昌传笺
最后的处方笺