简介：<正>我主要想就加强具有中国特色的社会主义科普电影创作生产,讲几点:一、科普电影是以科学知识为内容的,它的社会功能主要是认知功能。具有中国特色的社会主义科普电影主要表现在以辩证唯物主义解释自然现象与社会现象,与唯心主义相对立。从我们近四十年来创作生产的几千部科教影

简介：有人认为邓小平同志概括的社会主义本质是初级阶段的社会主义的本质,由于社会主义现象与社会主义本质是对立的,邓小平同志对社会主义本质的科学概括突出了社会主义的优越性

简介：

简介：作为人类社会生产力发展的一个全新的时代,从而使社会生产的发展,到了社会主义的知识社会

简介：

简介：电影是典型的工业文化形式，它一开始出现，就因其仿真效果和复制性对其他艺术形式构成了严峻的挑战。它的直观性在满足公开窥视欲望的同时也被告知了它是最具号召力的大众文艺形式。但是，所有的艺术形式从来就不仅仅是“艺术”的，只要它进入叙事，就不可避免地同时也是“意识形态”的。在西方，电影创造了新的时代神话，但票房价值的炫耀——传媒夸张的惊讶和投资者对商业奇迹满足的微笑，已经不加掩饰地张扬和肯定了

简介：党的十六届六中全会做出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，将构建“社会主义和谐社会”放到同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置。这个决定充分体现了当代政治家正视现实的勇气和智慧。（（决定》指出：“目前，我国社会总体上是和谐的。”同时强调：我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战前所未有。对电影来说，在总体上是和谐的电影文化生态背景下，面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。

简介：解放初期，上海文化管理部门接管了国民党官办和官僚资本占主要部分的电影制片机构，成立了国营上海电影制片厂。对私营制片机构，则允许并支持其继续拍片，以缓解电影市场求大于供的矛盾。然而，私营制片机构经济上大都入不敷出，拍摄的许多影片在思想倾向上也得不到新政权的认可，这两个原因导致了私营制片机构的迅速国有化。

简介：简析“必然社会主义和偶然社会主义”刘全乐近时看到《社会主义研究》１９９３年第３期上一篇题为《必然社会主义和偶然社会主义》的文章。文章说：“所谓必然社会主义，是根据马克思人类社会发展规律理论，在生产力高度发达，无产阶级占总人数中多数为前提的资本主义国家...

简介：体制的社会主义——即建立在国有企业和计划经济基础上的社会主义——现阶段已经被证明是失败的。我不是一个哈耶克的崇拜者,但赞同哈耶克对体制社会主义的批评,即它无法解决如何为计划收集必要的信息的问题。

简介：有人认为:我国的社会主义是用“资本主义的药治社会主义的病”,只有“民主社会主义”才有生命生力。本文针对这些谬论进行了驳斥,并论证了我国的社会主义与马克思主义的本质是一致的,对坚定社会主义信念具有深刻的意义。

简介：十六届四中全会以来党对社会主义和谐社会的认识不断深化，明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位。社会主义和谐社会是中国共产党人追求的重要目标，也是社会主义优越性的重要体现。那么，什么是社会主义优越性？社会主义和谐社会如何体现社会主义优越性？坚持“社会主义和谐社会体现社会主义优越性”的观点有什么重要意义？是论文所讨论的三个方面。

简介：建设社会主义新农村，构建社会主义和谐社会，是我们党和国家在新时期的一项重大任务。要完成这项艰巨而伟大的历史任务，必须深刻领会胡锦涛总书记提出的和谐社会六项基本特征，并从这六项重要原则出发综合考察和全面推进。

简介：社会主义、科学社会主义与中国特色社会主义，是社会主义理论的基本范畴和基本命题。从理论与实践的结合上全面深入地对这些基本问题进行分析，探讨社会主义核心价值观。总结概括社会主义建设基本原理，阐述中国特色社会主义基本特点和理论轮廓，对于推进社会主义理论与实践的创新意义重大。

简介：上世纪二、三十年代，以米塞斯和哈耶克为一方，以兰格等社会主义计划手段的支持者为另一方，就社会主义经济计算之可能性展开了一场意义深远的大辩论。奥地利学派的思想家们卓越的理论洞识，推动了新的分析工具的形成，在学科内外都产生了广泛、深刻的影响。如今应该没有人还会怀疑这一结论：中央计划经济不能解决资源的合理配置问题。

简介：科学社会主义与民主社会主义是当今世界两大社会主义思潮。民主社会主义虽然在反对资本主义这一点上和科学社会主义有一致性，但两者在本质上却是截然不同的。在苏东剧变过程中，民主社会主义充当了资产阶级演变社会主义的工具，社会党和社会党国际积极配合国际资产阶级促进了苏东演变。历史证明，民主社会主义是资本主义演变科学社会主义的桥梁。中国特色社会主义要坚持科学社会主义指导，抵制民主社会主义侵蚀。

简介：刘京希撰文指出，从“社会主义”一词的始意，到马克思主义经典作家对科学社会主义的阐释，社会主义无不以社会化为其本质特征。无论是对生产资料归属和分配方式变革的判断，还是对国家职能变迁和个人的发展前景的展望，无不体现着一个共同的特征──社会化。社会主义通过社会化对资本主义的个人主义进行历史否定。传统社会主义模式主张国家化社会主义，它们将生产资料的公有制演变为生产资料的国有制乃至国营制，把国家政治职能日趋强化而非弱化，把政治国家化而非社会化，最终付出了惨痛的代价。在新的历史条件下，随着知识经济社会的到来，信息社会的日益临近，全球化时代的迫近，社会化将超越民族国家的界限，成为一种世界的潮流和时代的最强音，反思社会主义的理论与实践，回归社会化，走社会化社会主义之路，实现经济、政治、文化的社会化，实现生产资料所有制结构的社会化，市场经济条件下的经济社会化、政治生活的社会化、社会生活的社会化是社会主义走向新生的必由之路。从国家化社会主义到社会化社会主义

简介：我们在探索中国特色的社会主义的时候，在建设社会主义和谐社会的事业中，必须面向世界，对不同的众多国外社会主义思潮进行对比研究，比较主要流派、观点及评价，比较各种社会主义思潮的异同，借鉴他们的合理因素。要在全球化视野下，在借鉴国外社会主义思潮中构建社会主义和谐社会。对待当代国外社会主义思潮要有正确的态度和方法论原则，决不能不加区分地照单全收，而必须有所鉴别，有所选择，保持辩证的科学的批判态度。

简介：诞生于信息技术、网络技术和数字技术基础上的微电影正在成为国民接受视频信息重要的媒介载体和艺术形式,其对主流价值观的影响正日益显现。微电影既是新媒体形式,又是新艺术形式,在传播社会主义核心价值观方面具有独特的优势和积极作用。研究微电影和社会主义核心价值观传播之间的关系,发挥微电影的媒介功能和艺术功能,对实现社会主义核心价值观的有效传播具有重要的理论价值和现实意义。

简介：胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，指出了社会主义道德观和价值观建设的方向。在当前建设社会主义新农村的伟大实践中，深刻认识社会主义荣辱观的指导意义和推动作用，认真践行社会主义荣辱观．将之落实到新农村建设的实际进程中，是我们坚持社会主义方向，获得事业成功的重要保证。