简介：辽宁师范大学音乐学院院长郭建民教授撰写的《声乐文化学》于2007年8月由上海音乐出版社出版、发行，本书是为了适应新世纪声乐艺术教育理论建设与发展而出版的“声乐艺术教育新学科丛书”之一。书中，他首次将声乐文化作为一门学科进行了跨学科的整理和系统的理论研究，以宽泛的研究视野，对声音文化学概论、声乐文化审美论、声乐文化创作论、

简介：《中国戏曲志·西藏卷》即将开机付印了,作为本书的责任编辑之一,我读完了最后一页校样,心中如汹涌澎湃的大海,久久不能平静.蓝天白云下,布达拉宫的巍伟雄姿屹立在我的视野里;罗布林卡中.藏戏演出的热烈场面浮现在我的脑海里.我想起了有关《中国戏曲志·西藏卷》编纂过程中的许多往事.想起为本书付出无私奉献的《中国戏曲志·西藏卷》编辑部的同行们.我觉着我有责任和义务写一点文字,以表达作为本书的第一个读者.对他们的敬意.

简介：2006年7月4日，解放军艺术学院文学系在学校举行了2006届本科学员毕业成果展示会。全系干部教员及学员参加大会，院党委常委全体成员及机关各部处领导亲临大会现场。会上，文学系播放了反映02级学员四年学习间成长、成才经历及创作成果的DV片，学员代表丁旸明、傅强、贾秀琰介绍了各自学习、创作以及进步的经验，教员代表邢军纪教授和陈曦副教授分别发言，对02级学员在文学创作以及学位论文写作所取得的成绩予以点评和肯定，系主任张方主任就军事文学人才培养在02级本科所取得的成效向到会领导及全体师生和了汇报。会上，陆文虎院长向丁明同学颁发了共青团中央第八届精神文明建设“五个一”工程奖，谢立宏政委作了重要指示，肯定这次展示会的意义和作用，鼓励文学系师生坚持军事文学的方向，在今后的教学和创作中取得更大成绩。在此，我们将此次展示会上系领导、教员及学员代表的发言集锦发表，介绍文学系教学及人才培养的经验，以资其他专业教学学习借鉴；希望引起各系对于军事文艺人才培养的问题思考，获得更多更好的经验在全院范围内讨论发表。

简介：2010年4月23日至26日，第二届文化管理研讨会在解放军外国语学院举行。会议由军队管理研究会主办，解放军外国语学院承办，解放军艺术学院协办。我院由张方副院长带队，文化管理系温晋让主任，文化管理系吴格言、张美英和段盛斌老师参加了会议。

简介：~~

简介：日前，由解放军艺术学院副院长朱向前教授主持的国家社会科学基金项目《中国军旅文学50年（1949-1999）研究》结项，并被全国哲学社会科学规划办公室评为优秀成果。

简介：2015年7月26日—28日,＂内蒙古自治区第二届蒙古族长调民歌保护成果展示＂活动在呼伦贝尔市新巴尔虎左旗顺利收官。该活动由内蒙古自治区文化厅和呼伦贝尔市政府联合主办,内蒙古自治区艺术研究所、呼伦贝尔市新巴尔虎左旗政府、中央人民广播电台蒙古语部联合承办。本次集中展示了我区蒙古族长调民歌＂申遗＂十年来的保护成果,全面总结了保护经验,并在全区范围内评选出了多名蒙古族长调民歌的优秀传承人。

简介：捧读茂名市文化局编选出版的《广东省群众文艺作品评选1999—2003年度茂名市获奖作品集》，心潮起伏，思绪万千。选集中的各个作品，或深沉凝重，或小巧精致，或悲天悯人，或诙谐幽默。有的散发泥土芬芳，有的透露时代气息，有的鼓呼群众心声，有的剖示个人心路。读者读着，一时笑逐颜开，一时悲从中来，一时拍案而起，一时掩卷深思。

简介：本刊这一期编发了一组反映广东粤剧院一团和红线女暨广州红豆粤剧团赴京演出的盛况和评价的文章,同时发表1993年北京专家座谈繁荣广东艺术创作的建议纪要,因为二者有着相辅相成的关系。北京专家的建议是一种热情的倡导和推动,两个粤剧剧团的赴京演出则是对专家建议的积极回应。粤剧"北上"献艺,实在是一件大好事,将对粤剧艺术的发展产生深远的影响。几位北京专家提出:应该宣传广东在繁荣社会主义文艺创作方面的成绩;组织艺术表演团体赴京演出,介绍近年出现的优秀剧、节目和文艺体制改革的成果;通过赴京演出去扩大优秀剧目在全国的影响,丰富首都的文化生活,同兄弟剧种进行学习交流。两个粤剧剧团赴京演出的结果,应该说是基本上达到了北京专家希望达到的目的,本刊编发的有关文章,对此作出了有力的说明。此外,我们借此机会,对两个剧团赴京演出的情况作一些补充介绍。在中国戏剧家协会召开的红线女暨广州红豆粤剧团晋京演出的座谈会上,与会的专家、学者一致肯定了演出的成功,认为:"广州红豆粤剧团是一个可爱的、充满活力的艺术团体,让人们看到了戏剧事业在前进、人才在涌现,更看到了红线女同志的心血与辛劳。""红线女与红豆粤剧团的来京演出,无疑给隆冬的京城带来暖人的春意。""演出让人激动,感备,红线女与广州红豆粤剧团不单给首都观众带来了连台的好戏,更带来了一种宝贵的精神,这种精神,就是我们事业能不断发展、走向未来的保证!"对广东粤剧院一团演出的两个剧目,出席观看的领导同志也多有鼓励。中国剧协副主席张庚同志看了《伦文叙传奇》后说:"这个戏很有意义,宣扬了人民的美德,演得很好。"文化部副部长陈昌本同志看了《伦》剧后说:"这是一出非常好的戏,是近几年戏曲改革典型的好戏,它写出�

简介：~~

简介：

简介：由于我们通常把“什么是艺术？”作为一个本质论或本体论问题,所以关于艺术的问题就时常陷入理论的循环阐释中。图像研究涉及到的领域广度和历史深度为艺术研究开辟了潜在的新方向。图像研究涉及到柏拉图以来哲学家们对图像的思考而接近于认识论问题,同时图像与造型艺术和文字的发源也有着同一的人类学根源,所以,或许我们就此可以提出“图像的起源是否就是艺术的起源”这样的问题。

简介：甲咱们好久不见了。乙是啊，你最近忙什么呢？甲我呀，忙着研究汉字呢!乙研究汉字？甲是呀，我发现咱们中国的汉字太有意思了。乙是吗？那你得跟我们大家说说看。甲通过研究，我发现很多汉字都有规律。

简介：文章通过对青川民歌起源、特点、价值的研究,让人们对青川民歌有一个充分的认知和了解。同时,结合工作实际,探索将其发扬光大的有效途径。

简介：安徽省繁昌县古称"春谷",位于芜湖市西南部,地处长江南岸,皖南丘陵地带,是皖南的门户。安徽繁昌民歌虽然只是我国民歌海洋中的沧海一粟,但却极具地方特色和文化价值,它兼有大江南北、皖南山区风味,曾被誉为"民歌之乡"。繁昌民歌不仅语言丰富、生动,音乐素材众多,而且其风格鲜明、生活气息浓郁,各方面的艺术表现手法和各种技巧与艺术经验,能为现代的作曲、表演技术提供发展的途径。随着社会文明的进步和科学技术的发展,民歌所依赖的"原生态"生存环境正在逐渐消失。因此,学习和研究繁昌民歌,对于保存、继承、弘扬我国优秀的民间传统文化具有非常重要的意义。

简介：世界古代铜镜分为东西两大系统,即以西亚、南亚、北非为代表的西方圆板具柄镜系统和以中国为代表的东方圆板具钮镜系统。甘肃历史悠久,其先秦历史文化资源特色鲜明,通过对甘肃地区先秦铜镜的研究,不仅可对其进行类型学上的研究,还可'以小见大''以镜鉴史',通过铜镜的分类与装饰,了解该地区先秦时期文化的起源与交流状况。

简介：据佛经记载,释迦牟尼在菩提树下悟道成佛之前,为解脱人生之苦曾度过了长达六年外道禁欲苦行生活。这段经历与佛陀后世极力推行的＂中道＂原则不无关系。佛教提倡的苦修方式——头陀行,正是对外道苦行的破斥与修正。以＂本生故事＂、＂佛传故事＂为途径,使得佛教教义广传,且相应的主题作品造就了佛教艺术的辉煌。然而,关于释迦苦行主题的早期造像极少,仅在犍陀罗地区有所发掘。印度佛教艺术东传后,不同程度地影响了中国石窟造像艺术。苦行像在中国敦煌莫高窟、炳灵寺石窟等地均有发现,雕像虽总体呈中国本土化样貌,但源头无疑可追溯到印度西北部。鉴于苦行像稀有且珍贵,而且力压犍陀罗地区典型的希腊造像风格而成为典范。因此,笔者试图从苦行的渊源、苦行主题的早期造像及苦行像的中国化这三个方面进行解析与论证。

简介：<正>本世纪初,我们对太平洋艺术的探讨,都是有关当地艺术发展状况及其传播状况的理论性推断;作为证据的材料,都是在其它主题下搜集起来的博物馆的实物样本,以及早期航海的描绘图解。今天,考古学揭示出来的,有关人类手工制品的较完备的原始发生情况的材料修正了原有的一些

简介：使用研究是用户研究体系中了解用户、产品与环境之间关系的工具之一。本文阐述了使用研究的定义、研究内容和目的,并简述使用研究的流程,以及完成每一步需要掌握的方法和要点。

简介：藏族“国哇”研究［北京］嘉雍群培（藏族）国哇，是流传在玉树藏族地区的一种民间歌舞。藏语中“国”即兵器，“国哇”也称武士舞。国哇，是一种严肃的有着深层文化内涵的舞蹈，是玉树历史、文化、宗教的一个缩影。它有一种神秘、远古的氛围，是宗教祭扫的仪滩，又是古代...